Atos dos Apóstolos 17

1 Cum autem perambulassent Amphipolim et Apolloniam, venerunt Thessalonicam, ubi erat synagoga Judæorum.

1 E tendo passado por Anfípolis e Apolônia, chegaram a Tessalônica, onde havia uma Sinagoga de judeus.

2 Secundum consuetudinem autem Paulus introivit ad eos, et per sabbata tria disserebat eis de Scripturis,

2 E Paulo entrou a êles, segundo o seu costume, e por três sábados disputou com êles sôbre as Escrituras.

3 adaperiens et insinuans quia Christum oportuit pati, et resurgere a mortuis : et quia hic est Jesus Christus, quem ego annuntio vobis.

3 Declarando e mostrando que havia sido necessário que Cristo padecesse e ressurgisse dos mortos: E êste, dizia, é o Jesus Cristo que eu vos anuncio.

4 Et quidam ex eis crediderunt et adjuncti sunt Paulo et Silæ : et de colentibus gentilibusque multitudo magna, et mulieres nobiles non paucæ.

4 E alguns dêles creram e se agregaram a Paulo e a Silas, como também uma grande multidão de prosélitos e de gentios, e não poucas mulheres de qualidade.

5 Zelantes autem Judæi, assumentesque de vulgo viros quosdam malos, et turba facta, concitaverunt civitatem : et assistentes domui Jasonis quærebant eos producere in populum.

5 Porém os judeus levados de zêlo e fazendo seus alguns da escória do vulgo, maus homens, e com esta gente junta amotinaram a cidade: E, bloqueando a casa de Jason, procuravam apresentá-los ao povo.

6 Et cum non invenissent eos, trahebant Jasonem et quosdam fratres ad principes civitatis, clamantes : Quoniam hi qui urbem concitant, et huc venerunt,

6 E como os não tivessem achado, trouxeram por fôrça a Jason e a alguns irmãos, à presença dos magistrados da cidade, dizendo a gritos: Êstes são pois os que amotinam a cidade, e vieram a ela.

7 quos suscepit Jason, et hi omnes contra decreta Cæsaris faciunt, regem alium dicentes esse, Jesum.

7 Aos quais recolheu Jason, e êles todos são rebeldes aos decretos de César, sustentando que há um outro Rei, que é Jesus.

8 Concitaverunt autem plebem et principes civitatis audientes hæc.

8 E amotinaram ao povo e aos principais da cidade ao ouvirem estas coisas.

9 Et accepta satisfactione a Jasone et a ceteris, dimiserunt eos.

9 Mas depois que Jason e os outros deram caução, os deixaram ir.

10 Fratres vero confestim per noctem dimiserunt Paulum et Silam in Berœam. Qui cum venissent, in synagogam Judæorum introierunt.

10 E os irmãos, logo que chegou a noite, enviaram a Paulo e a Silas a Beréia. Os quais tendo lá chegado, entraram na Sinagoga dos judeus.

11 Hi autem erant nobiliores eorum qui sunt Thessalonicæ, qui susceperunt verbum cum omni aviditate, quotidie scrutantes Scripturas, si hæc ita se haberent.

11 Êstes pois eram mais generosos do que aquêles que se acham em Tessalônica, os quais receberam a palavra com ansioso desejo, indagando todos os dias nas Escrituras, se estas coisas eram assim.

12 Et multi quidem crediderunt ex eis, et mulierum gentilium honestarum, et viri non pauci.

12 De sorte que foram muitos dentre êles os que creram, e dos gentios muitas mulheres nobres, e não poucos homens.

13 Cum autem cognovissent in Thessalonica Judæi quia et Berœæ prædicatum est a Paulo verbum Dei, venerunt et illuc commoventes, et turbantes multitudinem.

13 Porém como os judeus de Tessalônica soubessem que também em Beréia tinha sido pregada por Paulo a palavra de Deus, foram também lá comover e sublevar o povo.

14 Statimque tunc Paulum dimiserunt fratres, ut iret usque ad mare : Silas autem et Timotheus remanserunt ibi.

14 E logo então os irmãos deram modo a que Paulo se retirasse e fôsse para a parte do mar, porém Silas e Timóteo ficaram ali.

15 Qui autem deducebant Paulum, perduxerunt eum usque Athenas, et accepto mandato ab eo ad Silam et Timotheum ut quam celeriter venirent ad illum, profecti sunt.

15 E os que acompanhavam Paulo, o levaram até Atenas, e depois de haverem dêle recebido ordem para dizerem a Silas e a Timóteo que muito à pressa viessem a êle, partiram logo.

16 Paulus autem cum Athenis eos exspectaret, incitabatur spiritus ejus in ipso, videns idololatriæ deditam civitatem.

16 E enquanto Paulo os esperava em Atenas, o seu espírito se sentia comovido em si mesmo, vendo a cidade tôda entregue à idolatria.

17 Disputabat igitur in synagoga cum Judæis et colentibus, et in foro, per omnes dies ad eos qui aderant.

17 Disputava, portanto, na Sinagoga com os judeus e prosélitos, e na praça todos os dias com aquêles que se achavam presentes.

18 Quidam autem epicurei et stoici philosophi disserebant cum eo, et quidam dicebant : Quid vult seminiverbius hic dicere ? Alii vero : Novorum dæmoniorum videtur annuntiator esse : quia Jesum et resurrectionem annuntiabat eis.

18 E alguns filósofos epicureus e estóicos disputavam com êle, e uns diziam: Que quer dizer êsse paroleiro? E outros: Parece que é pregador de novos deuses: Porque lhes anunciava a Jesus, e a Ressurreição.

19 Et apprehensum eum ad Areopagum duxerunt, dicentes : Possumus scire quæ est hæc nova, quæ a te dicitur, doctrina ?

19 E depois de pegarem nêle, o levaram ao Areópago, dizendo: Podemos nós saber que nova doutrina é essa que pregas?

20 nova enim quædam infers auribus nostris : volumus ergo scire quidnam velint hæc esse.

20 Porque nos andas metendo pelos ouvidos umas coisas tôdas novas para nós: Queremos pois saber que vem a ser isto.

21 (Athenienses autem omnes, et advenæ hospites, ad nihil aliud vacabant nisi aut dicere aut audire aliquid novi.)

21 (E todos os atenienses, e os forasteiros ali assistentes, não se ocupavam noutra coisa senão em dizer ou em ouvir alguma coisa de novo.)

22 Stans autem Paulus in medio Areopagi, ait : Viri Athenienses, per omnia quasi superstitiosiores vos video.

22 Paulo, pois, pôsto em pé no meio do Areópago, disse: Varões atenienses, em tudo e por tudo vos vejo um pouco excessivos no culto da vossa religião.

23 Præteriens enim, et videns simulacra vestra, inveni et aram in qua scriptum erat : Ignoto Deo. Quod ergo ignorantes colitis, hoc ego annuntio vobis.

23 Pois indo passando, e vendo os vossos simulacros, achei também um altar, em que se achava esta letra: Ao Deus desconhecido. Pois aquêle Deus que vós adorais sem o conhecer, êsse é de fato o que eu vos anuncio.

24 Deus, qui fecit mundum, et omnia quæ in eo sunt, hic cæli et terræ cum sit Dominus, non in manufactis templis habitat,

24 Deus, que fêz o mundo, e tudo o que nêle há, sendo êle o Senhor do Céu, e da terra, não habita em templos feitos pelos homens.

25 nec manibus humanis colitur indigens aliquo, cum ipse det omnibus vitam, et inspirationem, et omnia :

25 Nem é servido por mãos de homens, como se necessitasse de alguma criatura, quando êle mesmo é o que dá a todos a vida, e a respiração, e tôdas as coisas:

26 fecitque ex uno omne genus hominum inhabitare super universam faciem terræ, definiens statuta tempora, et terminos habitationis eorum,

26 E de um só fêz todo o gênero humano, para que habitasse sôbre tôda a face da terra, assinando a ordem dos tempos, e os limites da sua habitação:

27 quærere Deum si forte attrectent eum, aut inveniant, quamvis non longe sit ab unoquoque nostrum.

27 Para que buscassem a Deus, se porventura o pudessem tocar, ou achar, ainda que não esteja longe de cada um de nós.

28 In ipso enim vivimus, et movemur, et sumus : sicut et quidam vestrorum poëtarum dixerunt : Ipsius enim et genus sumus.

28 Porque nêle mesmo vivemos, e nos movemos, e existimos: Como ainda disseram alguns de vossos poetas: Porque dêle também somos linhagem.

29 Genus ergo cum simus Dei, non debemus æstimare auro, aut argento, aut lapidi, sculpturæ artis, et cogitationis hominis, divinum esse simile.

29 Sendo nós pois linhagem de Deus, não devemos pensar que a divindade é semelhante ao ouro, ou à prata, ou à pedra lavrada por arte e indústria de homem.

30 Et tempora quidem hujus ignorantiæ despiciens Deus, nunc annuntiat hominibus ut omnes ubique pœnitentiam agant,

30 E Deus, dissimulando por certo os tempos desta ignorância, denuncia agora aos homens que todos em todo o lugar façam penitência,

31 eo quod statuit diem in quo judicaturus est orbem in æquitate, in viro in quo statuit, fidem præbens omnibus, suscitans eum a mortuis.

31 pelo motivo de que êle tem determinado um dia em que há de julgar o mundo, conforme a justiça, por aquêle varão que destinou para juiz, do que dá certeza a todos ressuscitando-o dentre os mortos.

32 Cum audissent autem resurrectionem mortuorum, quidam quidem irridebant, quidam vero dixerunt : Audiemus te de hoc iterum.

32 E quando ouviram a ressurreição dos mortos, uns na verdade faziam zombaria, e outros disseram: Outra vez te ouviremos sôbre êste assunto.

33 Sic Paulus exivit de medio eorum.

33 Assim saiu Paulo do meio dêles.

34 Quidam vero viri adhærentes ei, crediderunt : in quibus et Dionysius Areopagita, et mulier nomine Damaris, et alii cum eis.

34 Todavia alguns varões agregando-se a êle abraçaram a fé: Entre os quais foi não só Dionísio areopagita, mas também uma mulher por nome Damáris, e com êles outros.