Por que este não é o Evangelho da minha paróquia?

Porque o Missal de 1962 e o lecionário reformado de 1969 não leem as mesmas passagens. O primeiro segue um ciclo de um ano, o segundo de três. Esta página serve o Missal de 1962.

Qual a diferença entre a Epístola e o Evangelho?

A Epístola é a primeira leitura, na maioria das vezes das cartas dos Apóstolos; o Evangelho é a segunda, dos quatro evangelistas. No rito tradicional a missa tem apenas estas duas.

Pode-se ler o Evangelho do dia em casa?

Sim, e é uma prática antiga. Lê-lo na véspera à noite, ou na mesma manhã, prepara para ouvi-lo na missa; nada mais é exigido além da atenção.

Por que o latim primeiro?

Porque é a língua em que é proclamado ao altar. O português corre ao lado, linha por linha, e o filtro no alto da página mostra apenas um dos dois.

Missal Romano de 1962

12 setembro 2026

Evangelho do dia

S. Nominis Beatæ Mariæ Virginis

Terceira classe · branco

Esta página dá o Evangelho da missa do dia, por inteiro, segundo o Missal Romano de 1962 — o latim e o português lado a lado. Muda todos os dias com o calendário.

Este é o Evangelho do Missal Romano de 1962. O lecionário reformado de 1969 lê outra passagem na maior parte dos dias.

Evangelium

Sequéntia ++ sancti Evangélii secúndum Lucam

Continuação ++ do santo Evangelho segundo S. Lucas.

Lc 1:26-38

In illo témpore: Missus est Angelus Gábriel a Deo in civitátem Galilææ, cui nomen Názareth, ad Vírginem desponsátam viro, cui nomen erat Joseph, de domo David, et nomen Vírginis María. Et ingréssus Angelus ad eam, dixit: Ave, grátia plena; Dóminus tecum: benedícta tu in muliéribus. Quæ cum audísset, turbáta est in sermóne ejus: et cogitábat, qualis esset ista salutátio. Et ait Angelus ei: Ne tímeas, María, invenísti enim grátiam apud Deum: ecce, concípies in útero et páries fílium, et vocábis nomen ejus Jesum. Hic erit magnus, et Fílius Altíssimi vocábitur, et dabit illi Dóminus Deus sedem David, patris ejus: et regnábit in domo Jacob in ætérnum, et regni ejus non erit finis. Dixit autem María ad Angelum: Quómodo fiet istud, quóniam virum non cognósco? Et respóndens Angelus, dixit ei: Spíritus Sanctus supervéniet in te, et virtus Altíssimi obumbrábit tibi. Ideóque et quod nascétur ex te Sanctum, vocábitur Fílius Dei. Et ecce, Elisabeth, cognáta tua, et ipsa concépit fílium in senectúte sua: et hic mensis sextus est illi, quæ vocátur stérilis: quia non erit impossíbile apud Deum omne verbum. Dixit autem María: Ecce ancílla Dómini, fiat mihi secúndum verbum tuum.

Naquele tempo, foi mandado por Deus o Anjo Gabriel a uma cidade da Galileia, chamada Nazaré, a uma Virgem, desposada com um varão, cujo nome era José, da casa de David; e o nome da Virgem era Maria. Entrando o Anjo onde ela estava, disse: «Eu te saúdo, cheia de graça: o Senhor é contigo: bendita és tu entre todas as mulheres». Ouvindo ela isto, perturbou-se; e pensava na significação desta saudação. Então, disse-lhe o Anjo: «Não temas, Maria, porquanto alcançaste graça diante do Senhor: eis que conceberás no teu seio e darás à luz um Filho; e o seu nome será Jesus. Ele será grande e será chamado Filho do Altíssimo; o Senhor Deus lhe dará o trono de David, seu pai; reinará eternamente na casa de Jacob; e o seu reino não terá fim. Porém, Maria disse ao Anjo: «Como acontecerá isso, se não conheço varão?», O Anjo, respondendo, disse-lhe: «O Espírito Santo descerá sobre ti, e a virtude do Altíssimo te tocará com sua sombra. Por isso o Santo, que nascer de ti, será chamado Filho de Deus. E eis que Isabel, tua parenta, concebeu um filho na sua velhice: este é o sexto mês daquela que é chamada estéril: porque nada é impossível a Deus». Então disse Maria: «Eis aqui a escrava do Senhor, faça-se em mim segundo a tua palavra».

O Evangelho da missa, em duas palavras

No rito romano tradicional a missa tem duas leituras: a Epístola e o Evangelho. Não giram em três anos como no lecionário reformado de 1969, mas em um — de modo que o mesmo Evangelho volta no mesmo domingo, ano após ano, e fica na memória.

O Evangelho é cantado ou lido pelo sacerdote voltado para o norte, depois do Gradual. Os fiéis levantam-se e, ao fim, cada um faz o sinal da cruz na fronte, nos lábios e no coração. É a peça do próprio que fica, e é a que esta página dá inteira.

O próprio do dia tem outras nove — Intróito, Coleta, Epístola, Gradual, Ofertório, Secreta, Comunhão, Pós-comunhão, Último Evangelho — além do ordinário, que não muda. É o que se leva à missa, e está no aplicativo.

Perguntas frequentes

Por que este não é o Evangelho da minha paróquia?: Porque o Missal de 1962 e o lecionário reformado de 1969 não leem as mesmas passagens. O primeiro segue um ciclo de um ano, o segundo de três. Esta página serve o Missal de 1962.
Qual a diferença entre a Epístola e o Evangelho?: A Epístola é a primeira leitura, na maioria das vezes das cartas dos Apóstolos; o Evangelho é a segunda, dos quatro evangelistas. No rito tradicional a missa tem apenas estas duas.
Pode-se ler o Evangelho do dia em casa?: Sim, e é uma prática antiga. Lê-lo na véspera à noite, ou na mesma manhã, prepara para ouvi-lo na missa; nada mais é exigido além da atenção.
Por que o latim primeiro?: Porque é a língua em que é proclamado ao altar. O português corre ao lado, linha por linha, e o filtro no alto da página mostra apenas um dos dois.