Attualità
Un cardinale di 97 anni torna a offrire la messa nel campo comunista dove fu prigioniero
A 97 anni, un cardinale torna al campo albanese di Spaç dove celebrava la messa in latino, in segreto, durante diciotto anni di prigionia per la fede.

A novantasette anni, un cardinale è tornato il 31 luglio al campo di lavori forzati di Spaç, in Albania, dove, giovane sacerdote, celebrava la messa in segreto durante i suoi diciotto anni di detenzione. Vi ha offerto il santo Sacrificio per coloro che soffrirono e morirono in quelle miniere. Arrestato la vigilia di Natale del 1963 per aver celebrato una messa per il riposo dell'anima di un capo di Stato assassinato, fu imprigionato diciotto anni e poi, marchiato « nemico del popolo », destinato alle fogne fino alla caduta del regime nel 1990. Per tutta la sua prigionia diceva la messa a memoria, in latino, a rischio della vita, confessava e portava la comunione di nascosto. « Ogni volta, rischiavo la vita », ha ricordato.
La Chiesa ha sempre venerato i suoi confessori, quei testimoni che, senza versare il sangue, portarono le catene per la fede. Il Catechismo del Concilio di Trento insegna che il sacrificio della messa è uno stesso e medesimo sacrificio di quello della Croce, offerto sui nostri altari per il ministero dei sacerdoti. E il Signore aveva ammonito i suoi: « E non temete coloro, che uccidono il corpo, e non possono uccider l'anima. » L'Apostolo lo ripeteva: né la tribolazione, né la persecuzione, né la spada possono separarci dalla carità di Cristo.
Ecco ciò che un regime ateo non poté spegnere: non delle idee, ma un altare. Là dove si dava la caccia al sacerdote, il sacerdote offriva ancora, a memoria e in latino, il rito immemorabile che nessuna cella abolisce. Ciò che valeva rischiare la forca per celebrarlo in segreto vale anche custodirlo alla luce del giorno. Il sangue versato su quei monti fu, come quello dei martiri, un seme; e la fedeltà di un solo sacerdote giudica, meglio di un lungo discorso, ogni prudenza che oggi taglia ciò per cui ieri si moriva pur di conservarlo.
Fonti. Catechismo del Concilio di Trento (1566), del sacrificio della messa; Vangelo secondo san Matteo 10, 28; Lettera di san Paolo ai Romani 8, 35-39.