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Ein 97-jähriger Kardinal kehrt zurück, um im kommunistischen Lager, wo er gefangen war, die Messe zu feiern
Mit 97 Jahren kehrt ein Kardinal in das albanische Lager Spaç zurück, wo er achtzehn Jahre lang heimlich die lateinische Messe für den Glauben feierte.
Mit siebenundneunzig Jahren ist ein Kardinal am 31. Juli in das Zwangsarbeitslager Spaç in Albanien zurückgekehrt, wo er als junger Priester während seiner achtzehn Haftjahre heimlich die Messe feierte. Dort brachte er das heilige Opfer für jene dar, die in diesen Bergwerken litten und starben. Am Heiligabend 1963 verhaftet, weil er eine Messe für die Seelenruhe eines ermordeten Staatsoberhauptes gefeiert hatte, wurde er achtzehn Jahre eingekerkert und dann, als « Feind des Volkes » gebrandmarkt, bis zum Sturz des Regimes 1990 zur Arbeit in den Abwasserkanälen gezwungen. Während seiner ganzen Gefangenschaft las er die Messe auswendig, auf Latein, unter Lebensgefahr, hörte Beichten und brachte die Kommunion heimlich. « Jedes Mal riskierte ich mein Leben », erinnerte er sich.
Die Kirche hat ihre Bekenner stets verehrt, jene Zeugen, die, ohne ihr Blut zu vergießen, für den Glauben die Ketten trugen. Der Katechismus des Konzils von Trient lehrt, dass das Opfer der Messe ein und dasselbe Opfer ist wie jenes des Kreuzes, dargebracht auf unseren Altären durch den Dienst der Priester. Und der Herr hatte die Seinen gewarnt: « Und fürchtet euch nicht vor denen, welche den Leib töten, die Seele aber nicht töten können. » Der Apostel wiederholte es: weder Trübsal noch Verfolgung noch das Schwert können uns von der Liebe Christi trennen.
Das ist es, was ein atheistisches Regime nicht auslöschen konnte: keine Ideen, sondern einen Altar. Dort, wo man den Priester jagte, brachte der Priester noch immer, auswendig und auf Latein, den unvordenklichen Ritus dar, den kein Kerker abschafft. Was es wert war, den Galgen zu riskieren, um ihn im Verborgenen zu feiern, ist es auch wert, ihn am hellen Tag zu bewahren. Das Blut, das in jenen Bergen vergossen wurde, war wie das der Märtyrer ein Same; und die Treue eines einzigen Priesters richtet, besser als jede lange Rede, jede Vorsicht, die heute beschneidet, wofür man gestern zu sterben bereit war.
Quellen. Katechismus des Konzils von Trient (1566), vom Messopfer; Evangelium nach dem heiligen Matthäus 10, 28; Brief des heiligen Paulus an die Römer 8, 35-39.