Psalm 139: Panie, przenikasz i znasz mnie

Psalm 139 jest jednym z najgłębszych psalmów Psałterza. To pieśń o Bogu, który zna nas do dna serca, który jest obecny wszędzie i który utkał nas w łonie matki. Czytelnik, który szuka słów "Panie, przenikasz mnie", znajdzie tu cały tekst w wiernym przekładzie ks. Jakuba Wujka oraz po łacinie. Podajemy go najpierw, aby można było od razu modlić się tym psalmem.

Psalm 139 — tekst po polsku (przekład ks. Wujka)

Uwaga o numeracji: w przekładzie ks. Wujka, który wiernie idzie za łacińską Wulgatą, ten psalm nosi numer 138. To ten sam psalm, który w numeracji hebrajskiej i w większości współczesnych Biblii oznaczony jest jako 139. Różnicę tę wyjaśniamy niżej.

Na koniec. Psalm Dawidowy.

Panie, doświadczyłeś mnie i poznałeś mię; ty poznałeś spoczynek mój i wstawanie moje, zrozumiałeś myśli moje z daleka, wyśledziłeś ścieżkę moją i sznur mój, i przewidziałeś wszystkie drogi moje, bo nie masz słowa na języku moim.

Oto ty, Panie, poznałeś wszystkie rzeczy, ostatnie i dawne; tyś mię utworzył i położyłeś na mnie rękę swoją. Przedziwną dla mnie jest wiedza twoja, przemożna jest i nie dosięgnę jej!

Dokąd pójdę od ducha twego i kędy ucieknę od oblicza twego? Jeśli wstąpię do nieba, tam ty jesteś, jeśli zstąpię do otchłani, tam jesteś. Jeśli wezmę skrzydła moje rano i będę mieszkał na końcu morza, i tam mię poprowadzi ręka twoja i trzymać mię będzie prawica twoja.

I rzekłem: „Może ciemności zakryją mnie,” a noc oświeceniem moim w rozkoszach moich; albowiem ciemność nie zaciemnia tobie, a noc jak dzień będzie oświecona; jak ciemność jej, tak i światłość jego.

Albowiem ty posiadłeś nerki moje, przyjąłeś mię od żywota matki mojej. Wysławiać cię będę, żeś się straszliwie uwielbił; przedziwne są dzieła twoje i dusza moja poznaje to bardzo. Nie była zakryta przed tobą żadna kość moja, którą uczyniłeś w skrytości, i istność moja w głębokościach ziemi. Zawiązek mój widziały oczy twoje; i w księgach twoich wszyscy będą zapisani, dni ułożone, a jeszcze nikogo w nich nie ma.

A u mnie w wielkiej czci są przyjaciele twoi, Boże, bardzo się wzmocniło ich panowanie. Będę ich liczył i liczniejsi będą nad piasek; powstałem, a jeszcze jestem przy tobie.

Doświadcz mię, Boże, i poznaj serce moje; wybadaj mię i poznaj ścieżki moje! A obacz, czy droga nieprawości jest we mnie, i poprowadź mię drogą wiekuistą.

Psalm 138 po łacinie (Wulgata)

Oto ten sam psalm w łacinie Wulgaty, używanej w tradycyjnym Officium i liturgii rzymskiej.

In finem, psalmus David.

Domine, probasti me, et cognovisti me; tu cognovisti sessionem meam et resurrectionem meam. Intellexisti cogitationes meas de longe; semitam meam et funiculum meum investigasti, et omnes vias meas prævidisti, quia non est sermo in lingua mea.

Ecce, Domine, tu cognovisti omnia, novissima et antiqua. Tu formasti me, et posuisti super me manum tuam. Mirabilis facta est scientia tua ex me; confortata est, et non potero ad eam.

Quo ibo a spiritu tuo? et quo a facie tua fugiam? Si ascendero in cælum, tu illic es; si descendero in infernum, ades. Si sumpsero pennas meas diluculo, et habitavero in extremis maris, etenim illuc manus tua deducet me, et tenebit me dextera tua.

Quia tu possedisti renes meos; suscepisti me de utero matris meæ. Confitebor tibi, quia terribiliter magnificatus es; mirabilia opera tua, et anima mea cognoscit nimis.

Proba me, Deus, et scito cor meum; interroga me, et cognosce semitas meas. Et vide si via iniquitatis in me est, et deduc me in via æterna.

Dlaczego Psalm 139 to Psalm 138 w Wulgacie?

Może zdziwić, że ten sam psalm raz nosi numer 139, a raz 138. Przyczyna jest dawna i znana. Hebrajska Biblia oraz większość współczesnych przekładów liczą psalmy nieco inaczej niż grecka Septuaginta i idąca za nią łacińska Wulgata. Z powodu różnego łączenia i rozdzielania niektórych psalmów na początku Psałterza, przez większą część zbioru numeracja Wulgaty jest o jeden niższa niż hebrajska.

Dlatego psalm, który tu rozważamy, to Psalm 139 według numeracji hebrajskiej i współczesnej, a Psalm 138 według Wulgaty i przekładu ks. Wujka. Ta sama różnica dotyczy innych znanych psalmów, jak Psalm 23 (Psalm 22 w Wulgacie) czy Psalm 91 (Psalm 90 w Wulgacie). Treść jest dokładnie ta sama, zmienia się tylko liczba.

O czym mówi Psalm 139? Bóg wszystkowiedzący

Cały psalm jest jednym wielkim wyznaniem prawdy o Bogu, który zna człowieka do głębi. Nazywamy ją prawdą o Bożej wszechwiedzy i wszechobecności.

Bóg, który zna nas do dna

Psalm zaczyna się od słów: Panie, doświadczyłeś mnie i poznałeś mię. Bóg zna nasz spoczynek i wstawanie, nasze myśli "z daleka", zanim jeszcze pomyślimy, i każde słowo, zanim padnie z naszego języka. Nie jest to wiedza zimna ani groźna. Dla psalmisty jest ona "przedziwna" i "przemożna", tak wielka, że jej nie dosięgnie. Jest to wiedza Ojca, który zna swoje dziecko lepiej niż ono samo siebie.

Bóg, przed którym nie ma ucieczki

Druga część psalmu to słynne pytanie: Dokąd pójdę od ducha twego i kędy ucieknę od oblicza twego? Odpowiedź brzmi: nigdzie. Czy w niebie, czy w otchłani, czy na końcu morza, wszędzie czeka nas ręka Boga, która prowadzi, i prawica, która trzyma. Nawet ciemność nie jest ciemnością dla Boga, "a noc jak dzień będzie oświecona". Dla duszy w grzechu jest to wezwanie do skruchy; dla duszy ufającej, to słowa ogromnego pocieszenia, podobne do tych z Psalmu 23: nawet w dolinie cienia śmierci nie jesteśmy sami.

Bóg, który utkał nas w łonie

Najbardziej wzruszająca jest część, gdzie psalmista wielbi Boga za samo swoje istnienie: przyjąłeś mię od żywota matki mojej... nie była zakryta przed tobą żadna kość moja, którą uczyniłeś w skrytości. Bóg widział nasz "zawiązek", nasz początek w łonie. Te słowa od wieków są dla chrześcijan wielkim świadectwem godności życia ludzkiego od pierwszej chwili poczęcia. Człowiek nie jest dziełem przypadku, lecz dziełem Bożych rąk.

Słowa twarde i ich miejsce

W psalmie znajdują się też wiersze (19-22) o "mężach krwawych" i o nienawiści do nieprzyjaciół Boga. Tradycja katolicka czyta je jako wyraz gorliwości o sprawę Bożą, a nie jako pozwolenie na osobistą nienawiść. Dlatego psalm kończy się nie wyrokiem na innych, lecz pokorną prośbą o siebie samego: Doświadcz mię, Boże, i poznaj serce moje... A obacz, czy droga nieprawości jest we mnie. Ten, kto wie, że Bóg widzi wszystko, prosi, by Bóg najpierw oczyścił jego własne serce.

Jak modlić się Psalmem 139?

Ten psalm jest doskonałą modlitwą wieczorną i modlitwą rachunku sumienia. Można go odmawiać powoli, stając w prawdzie przed Bogiem, który i tak nas zna, a więc przed którym nie warto niczego ukrywać. Ostatnie wiersze, Doświadcz mię, Boże, i poznaj serce moje, to jedna z najpiękniejszych modlitw skruchy, jakie zna Pismo. Modlimy się nimi z ufnością, prosząc Boga, by poprowadził nas "drogą wiekuistą". Nie jest to formuła magiczna ani zaklęcie, lecz pokorne oddanie siebie Temu, który nas stworzył i miłuje. Kto szuka także psalmu o Bożej opiece w czasie lęku, znajdzie go w Psalmie 91.

Często zadawane pytania

Co to jest Psalm 139 (138)?

To psalm Dawidowy o Bogu wszystkowiedzącym i wszechobecnym. Mówi, że Bóg zna każdą naszą myśl, jest obecny wszędzie i ukształtował nas w łonie matki. Nosi numer 139 w Biblii hebrajskiej i numer 138 w Wulgacie oraz w przekładzie ks. Wujka.

Dlaczego Psalm 139 nazywany jest Psalmem 138?

Wulgata i grecka Septuaginta liczą psalmy o jeden niżej niż Biblia hebrajska, ponieważ inaczej łączą niektóre psalmy na początku Psałterza. Dlatego Psalm 139 numeracji hebrajskiej to Psalm 138 numeracji łacińskiej. Treść jest identyczna.

Co Biblia mówi o tym, że Bóg nas zna?

Psalm 139 jest tego najpełniejszym świadectwem. Bóg zna nasze myśli "z daleka", nasze słowa, zanim je wypowiemy, i wszystkie nasze drogi. Ta wiedza jest dla wierzącego źródłem pokoju, bo płynie z miłości Stwórcy do swego stworzenia.

Jak modlić się Psalmem 139?

Najlepiej odmawiać go powoli, jako wieczorny rachunek sumienia, kończąc na słowach: "Doświadcz mię, Boże, i poznaj serce moje". Jest to modlitwa ufności i skruchy, w której oddajemy się Bogu znającemu nas do głębi, prosząc o prowadzenie drogą wiekuistą.

Aplikacja Iter Fidei zawiera modlitwy, psalmy i pieśni, po łacinie i po polsku, z audio. Pobierz tutaj.

Źródła. Tekst polski: Pismo Święte w przekładzie ks. Jakuba Wujka (Psalm 138). Tekst łaciński: Psałterz Wulgaty (Psalmus 138). Numeracja psalmów według tradycji Wulgaty i Biblii hebrajskiej.