I Epístola de São João 5

1 Omnis qui credit quoniam Jesus est Christus, ex Deo natus est. Et omnis qui diligit eum qui genuit, diligit et eum qui natus est ex eo.

1 Todo o que crê que Jesus é o Cristo, é nascido de Deus. E todo o que ama ao que o gerou, ama também ao que nasceu dêle.

2 In hoc cognoscimus quoniam diligimus natos Dei, cum Deum diligamus, et mandata ejus faciamus.

2 Nisto conhecemos que amamos aos filhos de Deus, se amamos a Deus e guardamos os seus mandamentos.

3 Hæc est enim caritas Dei, ut mandata ejus custodiamus : et mandata ejus gravia non sunt.

3 Porque o amor de Deus está em que guardemos os seus mandamentos: E os seus mandamentos não são custosos.

4 Quoniam omne quod natum est ex Deo, vincit mundum : et hæc est victoria, quæ vincit mundum, fides nostra.

4 Porque todo o que é nascido de Deus, vence ao mundo: E esta é a vitória que vence ao mundo, a nossa fé.

5 Quis est, qui vincit mundum, nisi qui credit quoniam Jesus est Filius Dei ?

5 Quem é o que vence o mundo, senão aquêle que crê que Jesus é o Filho de Deus?

6 Hic est, qui venit per aquam et sanguinem, Jesus Christus : non in aqua solum, sed in aqua et sanguine. Et Spiritus est, qui testificatur quoniam Christus est veritas.

6 Êste é Jesus Cristo, que veio com a água e com o sangue: Não com a água tão sòmente, senão com a água e com o sangue: E o Espírito é o que dá testemunho, que Cristo é a verdade.

7 Quoniam tres sunt, qui testimonium dant in cælo : Pater, Verbum, et Spiritus Sanctus : et hi tres unum sunt.

7 Porque três são os que dão testemunho no Céu, o Pai, o Verbo, e o Espírito Santo, e êstes são todos a mesma coisa.

8 Et tres sunt, qui testimonium dant in terra : spiritus, et aqua, et sanguis : et hi tres unum sunt.

8 E três são os que dão testemunho na terra: O Espírito, e a água e o sangue, e êstes são uma mesma cousa.

9 Si testimonium hominum accipimus, testimonium Dei majus est : quoniam hoc est testimonium Dei, quod majus est, quoniam testificatus est de Filio suo.

9 Se nós recebemos o testemunho dos homens, o testemunho de Deus é maior; pois êste é o testemunho de Deus, que é o maior, porque êle testificou de seu Filho.

10 Qui credit in Filium Dei, habet testimonium Dei in se. Qui non credit Filio, mendacem facit eum : quia non credit in testimonium quod testificatus est Deus de Filio suo.

10 O que crê no Filho de Deus, tem em si o testemunho de Deus. O que não crê ao Filho, vem a fazê-lo mentiroso, porque não crê no testemunho que Deus deu de seu Filho.

11 Et hoc est testimonium, quoniam vitam æternam dedit nobis Deus : et hæc vita in Filio ejus est.

11 E êste é o testemunho que Deus nos deu, a vida eterna. E esta vida está em seu Filho.

12 Qui habet Filium, habet vitam : qui non habet Filium, vitam non habet.

12 O que tem ao Filho, tem a vida; o que não tem ao Filho, não tem a vida.

13 Hæc scribo vobis ut sciatis quoniam vitam habetis æternam, qui creditis in nomine Filii Dei.

13 Eu vos escrevo estas coisas, para que saibais que tendes a vida eterna, os que credes no Nome do Filho de Deus.

14 Et hæc est fiducia, quam habemus ad eum : quia quodcumque petierimus, secundum voluntatem ejus, audit nos.

14 E esta é a confiança que temos nêle: Que em tudo quanto lhe pedirmos, êle nos ouve, sendo conforme à sua vontade.

15 Et scimus quia audit nos quidquid petierimus : scimus quoniam habemus petitiones quas postulamus ab eo.

15 E sabemos que êle nos ouve em tudo quanto lhe pedirmos, sabemo-lo, porque temos já recebido o efeito das petições que lhe fizemos.

16 Qui scit fratrem suum peccare peccatum non ad mortem, petat, et dabitur ei vita peccanti non ad mortem. Est peccatum ad mortem : non pro illo dico ut roget quis.

16 O que sabe que seu irmão comete um pecado que não é para morte, peça, e será dada vida ao tal, cujo pecado não é para morte. É o seu pecado, para morte: Não digo eu que rogue alguém por êle.

17 Omnis iniquitas, peccatum est : et est peccatum ad mortem.

17 Tôda a iniqüidade é pecado, e há pecado que é para morte.

18 Scimus quia omnis qui natus est ex Deo, non peccat : sed generatio Dei conservat eum, et malignus non tangit eum.

18 Sabemos que todo aquêle que é nascido de Deus, não peca, mas o nascimento que tem de Deus o guarda, e o maligno lhe não toca.

19 Scimus quoniam ex Deo sumus : et mundus totus in maligno positus est.

19 Sabemos que somos de Deus, e todo o mundo está posto no maligno.

20 Et scimus quoniam Filius Dei venit, et dedit nobis sensum ut cognoscamus verum Deum, et simus in vero Filio ejus. Hic est verus Deus, et vita æterna.

20 E sabemos que veio o Filho de Deus, e que nos deu entendimento, para que conheçamos ao verdadeiro Deus, e estejamos em seu verdadeiro Filho. Êste é o verdadeiro Deus e a vida eterna.

21 Filioli, custodite vos a simulacris. Amen.

21 Filhinhos, guardai-vos dos ídolos. Amém.