Evangelho segundo São Lucas 11

1 Et factum est : cum esset in quodam loco orans, ut cessavit, dixit unus ex discipulis ejus ad eum : Domine, doce nos orare, sicut docuit et Joannes discipulos suos.

1 E aconteceu que estando orando em certo lugar, quando acabou, lhe disse um dos seus discípulos: Senhor, ensina-nos a orar, assim como também João ensinou aos seus discípulos.

2 Et ait illis : Cum oratis, dicite : Pater, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum.

2 E Jesus lhes disse: Quando orardes, dizei: Padre, santificado seja o teu Nome. Venha a nós o teu Reino.

3 Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.

3 O pão nosso de cada dia nos dá hoje.

4 Et dimitte nobis peccata nostra, siquidem et ipsi dimittimus omni debenti nobis. Et ne nos inducas in tentationem.

4 E perdoa-nos os nossos pecados, pois que também nós perdoamos a todo o que nos deve. E não nos deixes cair em tentação.

5 Et ait ad illos : Quis vestrum habebit amicum, et ibit ad illum media nocte, et dicet illi : Amice, commoda mihi tres panes,

5 Disse-lhes mais: Se qualquer de vós tiver um amigo, e fôr ter com êle à meia-noite, e lhe disser: Amigo, empresta-me três pães,

6 quoniam amicus meus venit de via ad me, et non habeo quod ponam ante illum,

6 porque um meu amigo acaba de chegar a minha casa de uma jornada, e não tenho que lhe pôr diante.

7 et ille de intus respondens dicat : Noli mihi molestus esse, jam ostium clausum est, et pueri mei mecum sunt in cubili : non possum surgere, et dare tibi.

7 E êle, respondendo lá de dentro, lhe disser: Não me sejas importuno, já está fechada a porta, e os meus criados estão também como eu na cama; não me posso levantar a dar-tos.

8 Et si ille perseveraverit pulsans : dico vobis, etsi non dabit illi surgens eo quod amicus ejus sit, propter improbitatem tamen ejus surget, et dabit illi quotquot habet necessarios.

8 E se o outro perseverar em bater: Digo-vos que no caso que êle se não levantar a dar-lhos, por ser seu amigo, certamente pela sua importunação se levantará, e lhe dará quantos pães houver mister.

9 Et ego dico vobis : Petite, et dabitur vobis ; quærite, et invenietis ; pulsate, et aperietur vobis.

9 Portanto eu vos digo: Pedi, e dar-se-vos-á: Buscai, e achareis: Batei, e abrir-se-vos-á.

10 Omnis enim qui petit, accipit : et qui quærit, invenit : et pulsanti aperietur.

10 Porque todo aquêle que pede, recebe: E o que busca, acha: E ao que bate, se lhe abrirá.

11 Quis autem ex vobis patrem petit panem, numquid lapidem dabit illi ? aut piscem, numquid pro pisce serpentem dabit illi ?

11 E se algum de vós outros pedir pão a seu pai, acaso dar-lhe-á êle uma pedra? Ou se lhe pedir um peixe, dar-lhe-á êle porventura em lugar de peixe uma serpente?

12 aut si petierit ovum, numquid porriget illi scorpionem ?

12 Ou se lhe pedir um ovo, porventura dar-lhe-á um escorpião?

13 Si ergo vos, cum sitis mali, nostis bona data dare filiis vestris : quanto magis Pater vester de cælo dabit spiritum bonum petentibus se ?

13 Pois se vós outros, sendo maus, sabeis dar boas dádivas a vossos filhos: Quanto mais o vosso Pai celestial dará espírito bom aos que lho pedirem?

14 Et erat ejiciens dæmonium, et illud erat mutum. Et cum ejecisset dæmonium, locutus est mutus, et admiratæ sunt turbæ.

14 E estava Jesus lançando um demônio, e êle era mudo. E depois de ter expelido o demônio, falou o mudo, e se admiraram as gentes.

15 Quidam autem ex eis dixerunt : In Beelzebub principe dæmoniorum ejicit dæmonia.

15 Mas alguns dêles disseram: Êle expele os demônios em virtude de Belzebu, príncipe dos demônios.

16 Et alii tentantes, signum de cælo quærebant ab eo.

16 E outros, pelo tentarem, lhe pediam que lhes mostrasse algum prodígio do Céu.

17 Ipse autem ut vidit cogitationes eorum, dixit eis : Omne regnum in seipsum divisum desolabitur, et domus supra domum cadet.

17 E Jesus, quando viu os pensamentos dêles, lhes disse: Todo o Reino dividido contra si mesmo será assolado, e cairá casa sôbre casa.

18 Si autem et Satanas in seipsum divisus est, quomodo stabit regnum ejus ? quia dicitis in Beelzebub me ejicere dæmonia.

18 Pois se satanás está também dividido contra si mesmo, como estará em pé o seu reino? Porque vós dizeis que em virtude de Belzebu é que eu lanço fora os demônios.

19 Si autem ego in Beelzebub ejicio dæmonia : filii vestri in quo ejiciunt ? ideo ipsi judices vestri erunt.

19 Ora se é por virtude de Belzebu que eu lanço fora os demônios: Vossos filhos por virtude de quem os lançam? Por isso êles serão os vossos juízes.

20 Porro si in digito Dei ejicio dæmonia : profecto pervenit in vos regnum Dei.

20 Mas se pelo dedo de Deus lanço os demônios: É certo que chegou a vós o reino de Deus.

21 Cum fortis armatus custodit atrium suum, in pace sunt ea quæ possidet.

21 Quando um homem valente guarda armado o seu páteo, estão em segurança os bens que possui.

22 Si autem fortior eo superveniens vicerit eum, universa arma ejus auferet, in quibus confidebat, et spolia ejus distribuet.

22 Mas se, sobrevindo outro mais valente do que êle, o vencer, êste lhe tirará tôdas as suas armas, em que confiava, e repartirá os seus despojos.

23 Qui non est mecum, contra me est : et qui non colligit mecum, dispergit.

23 O que não é comigo, é contra mim: E o que não colhe comigo, desperdiça.

24 Cum immundus spiritus exierit de homine, ambulat per loca inaquosa, quærens requiem : et non inveniens dicit : Revertar in domum meam unde exivi.

24 Quando o espírito imundo tem saído de um homem, anda pelos lugares secos, buscando repouso: E como o não acha, diz: Tornarei para minha casa, donde saí.

25 Et cum venerit, invenit eam scopis mundatam, et ornatam.

25 E depois de vir, êle a acha varrida e adornada.

26 Tunc vadit, et assumit septem alios spiritus secum, nequiores se, et ingressi habitant ibi. Et fiunt novissima hominis illius pejora prioribus.

26 Vai então, e toma consigo outros sete espíritos piores do que êle, e entrando na casa fazem nela habitação. E vem o último estado dêste homem a ser pior do que o primeiro.

27 Factum est autem, cum hæc diceret : extollens vocem quædam mulier de turba dixit illi : Beatus venter qui te portavit, et ubera quæ suxisti.

27 E aconteceu que dizendo êle estas palavras, uma mulher, levantando a voz do meio do povo, lhe disse: Bem-aventurado o ventre que te trouxe, e os peitos a que fôste criado.

28 At ille dixit : Quinimmo beati, qui audiunt verbum Dei et custodiunt illud.

28 Mas êle respondeu: Antes bem-aventurados aqueles que ouvem a palavra de Deus, e a guardam.

29 Turbis autem concurrentibus cœpit dicere : Generatio hæc, generatio nequam est : signum quærit, et signum non dabitur ei, nisi signum Jonæ prophetæ.

29 E como o povo vinha concorrendo, começou Jesus a dizer: Esta geração é uma geração perversa: Ela pede um sinal, e não se lhe dará outro sinal, senão o sinal do profeta Jonas.

30 Nam sicut fuit Jonas signum Ninivitis, ita erit et Filius hominis generationi isti.

30 Porque assim como Jonas foi um sinal para os ninivitas: Assim também o Filho do homem o será para esta nação.

31 Regina austri surget in judicio cum viris generationis hujus, et condemnabit illos : quia venit a finibus terræ audire sapientiam Salomonis : et ecce plus quam Salomon hic.

31 A rainha do meio-dia levantar-se-á no dia do juízo contra os homens desta nação, e condená-los-á: Porque veio do cabo do mundo ouvir a sabedoria de Salomão: Entretanto sabei que aqui está quem é maior do que Salomão.

32 Viri Ninivitæ surgent in judicio cum generatione hac, et condemnabunt illam : quia pœnitentiam egerunt ad prædicationem Jonæ, et ecce plus quam Jonas hic.

32 Os ninivitas levantar-se-ão no dia do Juízo contra esta gente, e condená-la-ão: Porque fizeram penitência ao pregar-lha Jonas; entretanto sabei que aqui está quem é maior do que Jonas.

33 Nemo lucernam accendit, et in abscondito ponit, neque sub modio : sed supra candelabrum, ut qui ingrediuntur, lumen videant.

33 Ninguém acende uma candeia, e a põe em um lugar escondido, nem debaixo de um alqueire: Mas sôbre um candeeiro, para que os que entram vejam a luz.

34 Lucerna corporis tui est oculus tuus. Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit : si autem nequam fuerit, etiam corpus tuum tenebrosum erit.

34 O teu ôlho é a luz do teu corpo. Se o teu ôlho fôr simples, todo o teu corpo será lúcido: Se porém fôr mau, também o teu corpo será tenebroso.

35 Vide ergo ne lumen quod in te est, tenebræ sint.

35 Olha pois bem que a luz, que é em ti, não sejam trevas.

36 Si ergo corpus tuum totum lucidum fuerit, non habens aliquam partem tenebrarum, erit lucidum totum, et sicut lucerna fulgoris illuminabit te.

36 Se pois o teu corpo fôr todo lúcido, sem ter parte alguma tenebrosa, todo êle será luminoso, e alumiar-te-á, como uma luzerna de brilhante luz.

37 Et cum loqueretur, rogavit illum quidam pharisæus ut pranderet apud se. Et ingressus recubuit.

37 E quando Jesus estava falando, pediu-lhe um fariseu que fôsse jantar com êle. E havendo entrado, se sentou à mesa.

38 Pharisæus autem cœpit intra se reputans dicere, quare non baptizatus esset ante prandium.

38 E o fariseu começou a discorrer lá consigo mesmo sôbre o motivo por que se não tinha lavado êle antes de comer.

39 Et ait Dominus ad illum : Nunc vos pharisæi, quod deforis est calicis et catini, mundatis : quod autem intus est vestrum, plenum est rapina et iniquitate.

39 E o Senhor lhe disse: Agora vós outros os fariseus limpais o que está por fora do vaso e do prato: Mas o vosso interior está cheio de rapina e de maldade.

40 Stulti ! nonne qui fecit quod deforis est, etiam id quod deintus est fecit ?

40 Néscios, quem fêz tudo o que está de fora, não fêz também o que está de dentro?

41 Verumtamen quod superest, date eleemosynam : et ecce omnia munda sunt vobis.

41 Dai contudo esmola do que é vosso: E eis aí que tôdas as coisas vos ficam sendo limpas.

42 Sed væ vobis, pharisæis, quia decimatis mentham, et rutam, et omne olus, et præteritis judicium et caritatem Dei : hæc autem oportuit facere, et illa non omittere.

42 Mas ai de vós, fariseus, que pagais o dízimo da hortelã, e da arruda, e de tôda a casta de ervas, e que despreza a justiça, e o amor de Deus: Pois estas eram as coisas que importava que vós praticásseis, sem entretanto omitirdes aquelas outras.

43 Væ vobis, pharisæis, quia diligitis primas cathedras in synagogis, et salutationes in foro.

43 Ai de vós, fariseus, que gostais de ter nas sinagogas as primeiras cadeiras, e de que vos saúdem na praça.

44 Væ vobis, quia estis ut monumenta, quæ non apparent, et homines ambulantes supra, nesciunt.

44 Ai de vós, que sois como os sepulcros, que não aparecem, e que os homens que caminham por cima não conhecem.

45 Respondens autem quidam ex legisperitis, ait illi : Magister, hæc dicens etiam contumeliam nobis facis.

45 Então respondendo um dos doutores da lei, lhe disse: Mestre, tu falando assim, também a nós outros nos afrontas.

46 At ille ait : Et vobis legisperitis væ : quia oneratis homines oneribus, quæ portare non possunt, et ipsi uno digito vestro non tangitis sarcinas.

46 Mas Jesus lhe respondeu: Ai de vós outros também, doutores da lei, que carregais os homens de obrigações que êles não podem desempenhar, e vós nem com um dedo vosso lhes aliviais a carga.

47 Væ vobis, qui ædificatis monumenta prophetarum : patres autem vestri occiderunt illos.

47 Ai de vós, que edificais sepulcros aos profetas, quando vossos pais foram os que lhes deram a morte.

48 Profecto testificamini quod consentitis operibus patrum vestrorum : quoniam ipsi quidem eos occiderunt, vos autem ædificatis eorum sepulchra.

48 Por certo que bem testemunhais que consentis nas obras de vossos pais: Porque êles na verdade os mataram, e vós edificais os seus sepulcros.

49 Propterea et sapientia Dei dixit : Mittam ad illos prophetas, et apostolos, et ex illis occident, et persequentur :

49 Por isso também disse a Sabedoria de Deus: Mandar-lhes-ei profetas, e Apóstolos, e êles darão a morte a uns, e perseguirão a outros:

50 ut inquiratur sanguis omnium prophetarum, qui effusus est a constitutione mundi a generatione ista,

50 Para que a esta nação se peça conta do sangue de todos os profetas, o qual foi derramado desde o princípio do mundo:

51 a sanguine Abel, usque ad sanguinem Zachariæ, qui periit inter altare et ædem. Ita dico vobis, requiretur ab hac generatione.

51 Desde o sangue de Abel até o sangue de Zacarias, que foi morto entre o Altar e o Templo. Sim, eu vos declaro que a esta nação se pedirá conta disto.

52 Væ vobis, legisperitis, quia tulistis clavem scientiæ : ipsi non introistis, et eos qui introibant, prohibuistis.

52 Ai de vós, doutores da lei, que depois de terdes arrogado a vós a chave da ciência, nem vós outros entrastes, nem deixastes entrar os que vinham para entrar.

53 Cum autem hæc ad illos diceret, cœperunt pharisæi et legisperiti graviter insistere, et os ejus opprimere de multis,

53 E como êle lhes falava desta sorte, começaram os fariseus, e doutores da lei a apertá-lo com fortes instâncias, e a quererem-no fazer calar com a multidão das questões, a que o obrigavam a responder.

54 insidiantes ei, et quærentes aliquid capere de ore ejus, ut accusarent eum.

54 Armando-lhe desta maneira laços e buscando ocasião de lhe apanharem da bôca alguma palavra, para o acusarem.