In Francia, i monasteri che hanno conservato il latino sono quelli che sopravvivono

In Francia, le comunità contemplative che hanno conservato l'ufficio divino interamente in latino sono tra le sole ad essere sfuggite, nel corso degli ultimi decenni, all'ondata di chiusure. Là dove la preghiera della Chiesa è stata cantata fedelmente nella sua lingua sacra, la vita ha tenuto; altrove, si è spenta.

Questo, la tradizione l'aveva detto prima che i fatti lo confermassero. Il monaco non è anzitutto un assistente sociale né un custode di vecchie pietre: è un uomo della lode. « Sette volte al giorno ho a te dato laude », cantava il salmista, e san Benedetto ne fece la regola dei suoi figli: che nulla sia preferito all'Opera di Dio. Il coro, l'ufficio, la lingua latina che unisce i secoli e il mondo: ecco il cuore pulsante del chiostro. Toglietelo, e non resta che una foresteria che prega un poco.

Misurata a questa regola, la notizia è una lezione che il secolo si rifiuta di ascoltare. Si era creduto di salvare i monasteri avvicinandoli al mondo, alleggerendo l'ufficio, barattando il latino con l'utile; li si è svuotati. E coloro che, contro lo spirito del tempo, hanno puntato tutto sulla preghiera e nulla ceduto sul sacro, quelli rimangono, e talvolta traboccano di giovani vocazioni. La lezione vale per tutta la Chiesa: l'avvenire non appartiene a quella che si adatta, ma a quella che adora. Ciò che il mondo chiamava un peso era, in verità, l'unica cosa che sosteneva.

Sources. Salmo CXVIII, 164; Regola di san Benedetto, capitolo XLIII, sulla primazia dell'Opera di Dio; Dom Guéranger, sulla sacra Liturgia.