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Chicago coroa um financiador do aborto no gala dos seminaristas
A arquidiocese de Chicago entrega o seu prémio «Nostra Aetate» a um financiador a quem um relatório atribui 600 000 $ em donativos ao acesso ao aborto no Illinois.

A arquidiocese de Chicago entregará no dia 29 de outubro o seu prémio «Nostra Aetate» ao financiador Michael J. Sacks, presidente e diretor-geral da sociedade de investimento GCM Grosvenor, durante um gala de angariação de fundos para a formação dos futuros sacerdotes do seminário de Mundelein. Um relatório atribui ao mesmo homem um donativo de 600 000 $ a iniciativas de acesso ao aborto no Illinois, as quais apoiaram organizações como a Planned Parenthood do Illinois e o Chicago Abortion Fund.
A Igreja não julga esta escolha pelas conveniências do mecenato, mas pelo quinto mandamento. «Não matarás»: o Catecismo do Concílio de Trento inclui sob esta proibição o homicídio da criança no seio de sua mãe, e ensina que quem fornece o conselho, o auxílio ou os meios de um crime partilha a sua culpa. Pio XI tinha-o repetido sem rodeios: o aborto direto é o homicídio de um inocente, proibido por uma lei divina que nenhuma causa, por melhor que seja, pode revogar.
Honrar publicamente, e em benefício do santuário, aquele cujo dinheiro serviu essa obra, é o escândalo no sentido próprio: a pedra que faz tropeçar, o ato pelo qual uma autoridade dá a crer que o sangue do inocente se concilia com o serviço do altar. A arquidiocese não expôs as razões desta escolha. No ano passado, um projeto semelhante, honrar um senador pela sua ação em favor dos imigrantes, foi retirado após a objeção de vários bispos. Nenhum decreto decidiu sobre a presente distinção: ela permanece anunciada, não defendida. Mas a regra, essa, está decidida há muito tempo. Não se coroa, ainda que por uma boa causa, a mão que pagou a morte dos pequeninos.
Fontes. Catecismo do Concílio de Trento (1566), explicação do quinto mandamento, sobre o homicídio e a cooperação no crime. Êxodo, XX, 13 (Vulgata). Pio XI, encíclica Casti connubii (1930), sobre o aborto direto e a cooperação com o mal.