Aktualności
Chicago wieńczy finansistę aborcji na gali seminarzystów
Archidiecezja Chicago wręcza nagrodę „Nostra Aetate” finansiście, któremu raport przypisuje 600 000 dolarów darowizn na rzecz dostępu do aborcji w Illinois.

Archidiecezja Chicago wręczy 29 października nagrodę „Nostra Aetate” finansiście Michaelowi J. Sacksowi, prezesowi i dyrektorowi generalnemu spółki inwestycyjnej GCM Grosvenor, podczas gali zbierającej fundusze na formację przyszłych kapłanów w seminarium w Mundelein. Raport przypisuje temu samemu człowiekowi darowiznę 600 000 dolarów na rzecz inicjatyw dostępu do aborcji w Illinois, które wsparły organizacje takie jak Planned Parenthood of Illinois oraz Chicago Abortion Fund.
Kościół nie ocenia tego wyboru według reguł mecenatu, lecz według piątego przykazania. „Nie będziesz zabijał”: Katechizm Soboru Trydenckiego zalicza do tego zakazu zabójstwo dziecka w łonie matki i naucza, że ktokolwiek dostarcza rady, pomocy lub środków do zbrodni, ma udział w jej winie. Pius XI powtórzył to bez ogródek: aborcja bezpośrednia jest zabójstwem niewinnego, zakazanym przez prawo Boże, którego żadna przyczyna, choćby najlepsza, nie może uchylić.
Uczcić publicznie, i to na rzecz sanktuarium, tego, czyje pieniądze posłużyły temu dziełu, to zgorszenie we właściwym sensie: kamień, który powoduje upadek, akt, przez który władza pozwala wierzyć, że krew niewinnego da się pogodzić ze służbą ołtarza. Archidiecezja nie przedstawiła powodów tego wyboru. W zeszłym roku podobny projekt, uhonorowanie senatora za jego działania na rzecz imigrantów, został wycofany po sprzeciwie kilku biskupów. Żaden dekret nie rozstrzygnął obecnego wyróżnienia: pozostaje ono ogłoszone, lecz nie bronione. Lecz sama zasada jest rozstrzygnięta od dawna. Nie wieńczy się, choćby dla dobrej sprawy, ręki, która zapłaciła za śmierć najmniejszych.
Źródła. Katechizm Soboru Trydenckiego (1566), wykład piątego przykazania, o zabójstwie i współudziale w zbrodni. Księga Wyjścia XX, 13 (Wulgata). Pius XI, encyklika Casti connubii (1930), o aborcji bezpośredniej i współudziale w złu.