O Quénia confirma o seu primeiro caso de Ébola após a morte de um homem vindo do Congo

O Quénia confirmou na terça-feira o seu primeiro caso de Ébola, após a morte, em Nairobi, de um dos seus cidadãos chegado da República Democrática do Congo. Segundo o ministro da Saúde, Aden Duale, o homem vivera sete anos no Congo, estava doente havia cerca de um mês, chegara a Kampala por estrada e tomara depois o avião, no sábado, para Nairobi.

Passado pelo rastreio no aeroporto internacional de Nairobi, foi conduzido por um familiar a um hospital da cidade, admitido com febre, arrepios e hemorragias subcutâneas, e logo colocado em isolamento. Patrick Amoth, diretor-geral do ministério da Saúde, avança que alguns medicamentos poderiam ter mascarado os seus sintomas no momento do controlo. Morreu pouco depois, e o seu corpo foi sepultado nas vinte e quatro horas seguintes, segundo protocolos destinados a impedir qualquer contágio.

O gabinete do presidente William Ruto indica que oito membros da sua família e vinte e um profissionais de saúde que o trataram foram postos em quarentena e colocados sob vigilância; vinte e oito contactos ao todo foram assinalados e isolados por vinte e um dias. As autoridades procuram vinte e três passageiros e quatro membros da tripulação do seu voo.

O Quénia torna-se o quarto país atingido pela epidemia do leste do Congo, a segunda mais vasta alguma vez registada, com mais de oito mil casos; declarada em meados de maio e devida à rara estirpe Bundibugyo, é tida por responsável por mais de quatro mil mortos. O Africa CDC anunciou o envio imediato de uma equipa de alto nível, e o diretor-geral da Organização Mundial da Saúde, Tedros Adhanom Ghebreyesus, disse apoiar os governos queniano e ugandês, desaconselhando ao mesmo tempo qualquer restrição de viagem.

A passagem do doente pela fronteira entre o Congo e o Uganda, encerrada desde maio, permanece obscura. O ministério ugandês da Saúde afirma que o homem apresentava uma temperatura normal no aeroporto de Entebbe, e o porta-voz do governo, Alan Kasujja, nega qualquer presença de Ébola no país: «Deixem o Uganda fora deste assunto; não temos Ébola aqui.» O Africa CDC indica, por seu lado, que ele passara uma noite no Uganda antes de tomar o avião. Relatamos o diferendo sem o resolver: a tradição julga os atos, não as probabilidades.

A Igreja nunca colocou o medo do contágio entre as dispensas da caridade. O Catecismo do Concílio de Trento, ao explicar o quinto mandamento, ensina que ninguém é senhor da sua própria vida nem da do próximo, e que o homem é obrigado a afastar aquilo que a destrói: pôr um doente à parte não é desprezar a sua pessoa, mas defender a vida que Deus lhe confiou. E as obras de misericórdia corporais, visitar os enfermos e sepultar os mortos, são a própria medida do juízo final: «Estava enfermo, e visitastes-me.» Tobias sepultava os mortos do seu povo, arriscando a liberdade e a vida, e foi disso que recebeu o seu louvor. Aqueles que cuidaram deste homem, e depois o sepultaram à pressa e sob precaução, cumprem, sem o saberem talvez, esta dupla obra.

Um homem doente havia um mês, morto longe da sua terra, sepultado antes de cair o dia: a tradição não vê nisto nem facto diverso nem estatística, mas o Memento mori dirigido a todos. Viveu sete anos no exílio; importa sobretudo que nele não tenha morrido sem socorro nem sem sepultura.

Fontes. Catecismo do Concílio de Trento (1566), do quinto mandamento e das obras de misericórdia corporais; Livro de Tobias, i-ii (Vulgata); Eclesiástico XXXVIII, 1-15; Evangelho segundo São Mateus XXV, 36 (Vulgata).