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Zehn Jahre nach Pater Hamel: ein Priester am Altar getroffen, sein Blut mit dem Opfer vereint
Zehn Jahre nach der Ermordung Pater Hamels am Altar messen wir sein Zeugnis am Martyrium und am heiligen Messopfer.

Vor zehn Jahren, am 26. Juli 2016, wurde ein fünfundachtzigjähriger Priester in seiner Kirche in der Normandie getötet, während er die Messe feierte. Zwei Männer hatten ihn am Fuß des Altars überfallen und ihm die Kehle durchgeschnitten; der Angriff wurde von Männern beansprucht, die sich auf den Dschihad beriefen. « Weiche, Satan! » waren, so heißt es, seine letzten Worte. An diesem Wochenende gedenken seine Diözese und seine Stadt des Dramas.
Die Schrift kennt keine größere Liebe: « Eine größere Liebe hat niemand als diese, dass er sein Leben für seine Freunde hingibt. » Und der heilige Johannes, in den Himmel entrückt, sah, wo jene ruhen, die so fallen: « Ich sah unter dem Altare die Seelen derjenigen, die um des Wortes Gottes willen und um des Zeugnisses willen, an welchem sie hielten, getötet wurden. » Einen Priester am Altar zu treffen heißt das Opfer zu treffen, das er darbringt; das Blut des Dieners mischt sich mit dem Blute, das er soeben geweiht hatte, und sein Platz ist im Voraus bezeichnet — unter dem Altar, bei den Zeugen.
Wir sprechen nicht das Urteil aus, das allein der Kirche zusteht; wir benennen die Tatsache: ein Mann starb um des Glaubens willen, durch die Hand seiner Feinde, ohne Böses mit Bösem zu vergelten. Seine Mörder wollten die Messe zum Schweigen bringen; sie machten aus ihm einen Zeugen, dessen Blut noch redet. Dem Hass gegen den Glauben setzt die Überlieferung nicht die Rache entgegen, sondern die Liebe des Märtyrers — denn selbst sein « Weiche, Satan! » ist ein Exorzismus, kein Fluch. Zehn Jahre danach wiederholt dieser zum Gebetsort gewordene Kirchturm eine Wahrheit, die die Welt vergisst: man kann den Priester töten, die Messe tötet man nicht.
Sources. Evangelium nach Johannes, XV, 13; Apokalypse, VI, 9; Katechismus des Konzils von Trient (1566), vom heiligen Messopfer.