Novena a San Ignacio de Loyola: texto completo

Rezamos la novena a San Ignacio de Loyola para pedir, por la intercesión del soldado vasco a quien una bala de cañón arrojó a los pies de Cristo, la gracia de darnos del todo a Dios y de ver claro en las decisiones que nos superan. Es la novena del que tiene una elección entre manos —una vocación, un estado de vida, un trabajo, un camino que no se distingue— y también la del alma desalentada que necesita volver a empezar. Se comienza tradicionalmente el 23 de julio para terminarla el 31 de julio, día de su fiesta; pero puede rezarse en cualquier tiempo, en cuanto un alma la necesita.

Reproducimos aquí el texto íntegro que reza la aplicación Iter Fidei: los nueve días siguen las etapas de su conversión —la herida de Pamplona, los dos libros, el discernimiento de los espíritus, Montserrat, Manresa, el colegio, Montmartre, La Storta y el Ad maiorem Dei gloriam— con la oración diaria, el Suscipe que él compuso, el Alma de Cristo que tanto amaba y la colecta del Misal romano de su fiesta.

Cómo se reza la novena a San Ignacio de Loyola

Cada uno de los nueve días se hace lo mismo, y en el mismo orden: la señal de la cruz, un momento de silencio, la invocación diaria con el Suscipe, la intención que confiamos al santo, el Alma de Cristo, la meditación propia del día con su oración, y por fin el Padrenuestro, tres Avemarías y el Gloria. Al noveno día se añade el versículo con su respuesta y la colecta.

No hace falta iglesia: basta un lugar tranquilo y unos diez minutos, aunque está muy bien, si es posible, coronarla el día de la fiesta con la Misa y la comunión. Conviene fijar la intención el primer día —una sola, formulada con sencillez— y no cambiarla durante los nueve: pedirla con audacia, y dejar su resultado enteramente en manos de Dios.

Oración diaria de la novena

En el nombre del Padre,
y del Hijo,
y del Espíritu Santo.
Amén.

Recógete un instante en silencio, y reza luego la invocación diaria y el Suscipe, que se dicen cada uno de los nueve días antes de la meditación propia del día.

Oh glorioso san Ignacio, soldado escogido de Cristo, que en la herida de tu cuerpo oíste la llamada de tu Capitán y Rey y lo dejaste todo para seguirlo: reza ahora conmigo en esta novena. Alcánzame la gracia de buscar en todas las cosas no mi propia voluntad, sino la mayor gloria de Dios, y de trabajar, como tú, por la sola gloria de Dios.

Sigue el Suscipe, la ofrenda con que San Ignacio corona sus Ejercicios espirituales: no pide para sí más que el amor y la gracia de Dios.

Toma, Señor, y recibe toda mi libertad, mi memoria, mi entendimiento y toda mi voluntad, todo mi haber y mi poseer. Tú me lo diste; a ti, Señor, lo torno. Todo es tuyo, dispón de ello según tu entera voluntad. Dame tu amor y tu gracia, que esto me basta.

Expresa aquí, con sencillez y claridad, la intención que confías a san Ignacio — la misma durante los nueve días.

Alma de Cristo, santificadme.
Cuerpo de Cristo, salvadme.
Sangre de Cristo, embriagadme.
Agua del costado de Cristo, lavadme.
Pasión de Cristo, confortadme.
¡Oh, buen Jesús!, oídme.
Dentro de vuestras llagas, escondedme.
No permitáis que me aparte de Vos.
Del maligno enemigo, defendedme.
En la hora de mi muerte, llamadme.
Y mandadme ir a Vos,
para que con vuestros Santos os alabe,
por los siglos de los siglos.
Amén.

San Ignacio de Loyola, ruega por nosotros, para que seamos dignos de las promesas de Cristo. Para la mayor gloria de Dios. Amén.

Novena a San Ignacio de Loyola: los nueve días

Primer día — La bala de cañón

Ignacio nació hacia 1491 en el castillo de Loyola, el hijo menor de una noble casa vasca, y fue educado para las armas y para la corte. El veinte de mayo de 1521, en la defensa de Pamplona contra los franceses, una bala de cañón le destrozó la pierna y quebró de un solo golpe los sueños de gloria militar que había alimentado. Llevado a Loyola, sufrió sin un grito largas y crueles operaciones; y en aquel lecho de dolor, sin saberlo él, Dios comenzó a rehacer su vida.

San Ignacio, la herida que quebró tu cuerpo fue el comienzo de tu conversión, y Dios sacó un gran bien de lo que parecía pura ruina: alcánzanos reconocer su mano hasta en el golpe que trastorna nuestros planes, y poner nuestros sueños en sus manos.

Padrenuestro, tres Avemarías y Gloria.

Padre nuestro, que estás en los cielos:
santificado sea tu nombre;
venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad,
así en la tierra como en el cielo.
El pan nuestro de cada día
dánosle hoy;
y perdónanos nuestras deudas,
así como nosotros perdonamos
a nuestros deudores;
y no nos dejes caer en tentación,
mas líbranos del mal.
Amén.

Dios te salve, María, llena eres de gracia,
el Señor es contigo.
Bendita Tú eres entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
Santa María, Madre de Dios,
ruega por nosotros pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amén.

Gloria al Padre, y al Hijo,
y al Espíritu Santo.
Como era en el principio,
ahora y siempre,
por los siglos de los siglos.
Amén.

Segundo día — Los dos libros

En su larga convalecencia Ignacio pidió las novelas de caballería que amaba; pero en todo el castillo no había sino una Vida de Cristo y un libro de las vidas de los santos. Leyéndolos una y otra vez a falta de otros libros, un fuego nuevo lo prendió: aquellos hombres, pensaba, eran de la misma condición que él — ¿por qué, pues, no haría él lo que ellos habían hecho?

San Ignacio, privado de tus novelas frívolas, hallaste en el Evangelio y en los santos la verdadera caballería del alma: alcánzanos dejar las vanidades que nos dejan el corazón vacío, y buscar en las santas lecturas el valor de seguir a Cristo nuestro Rey.

Padrenuestro, tres Avemarías y Gloria.

Padre nuestro, que estás en los cielos:
santificado sea tu nombre;
venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad,
así en la tierra como en el cielo.
El pan nuestro de cada día
dánosle hoy;
y perdónanos nuestras deudas,
así como nosotros perdonamos
a nuestros deudores;
y no nos dejes caer en tentación,
mas líbranos del mal.
Amén.

Dios te salve, María, llena eres de gracia,
el Señor es contigo.
Bendita Tú eres entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
Santa María, Madre de Dios,
ruega por nosotros pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amén.

Gloria al Padre, y al Hijo,
y al Espíritu Santo.
Como era en el principio,
ahora y siempre,
por los siglos de los siglos.
Amén.

Tercer día — El discernimiento de los espíritus

Cavilando en su lecho, Ignacio advirtió una diferencia en sus pensamientos. Los sueños de gloria mundana lo dejaban, al cabo de un rato, seco e inquieto; pero el deseo de imitar a santo Domingo y a san Francisco le dejaba en el corazón una paz duradera. En este sopesar los movimientos del alma germinó todo cuanto un día enseñaría sobre el discernimiento de los espíritus.

San Ignacio, aprendiste a leer los movimientos secretos del corazón y a reconocer el Espíritu de Dios por la paz que deja tras de sí: alcánzanos discernir en nuestras almas lo que viene de Dios y lo que viene del enemigo, y seguir solo los deseos que nos dejan en su paz.

Padrenuestro, tres Avemarías y Gloria.

Padre nuestro, que estás en los cielos:
santificado sea tu nombre;
venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad,
así en la tierra como en el cielo.
El pan nuestro de cada día
dánosle hoy;
y perdónanos nuestras deudas,
así como nosotros perdonamos
a nuestros deudores;
y no nos dejes caer en tentación,
mas líbranos del mal.
Amén.

Dios te salve, María, llena eres de gracia,
el Señor es contigo.
Bendita Tú eres entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
Santa María, Madre de Dios,
ruega por nosotros pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amén.

Gloria al Padre, y al Hijo,
y al Espíritu Santo.
Como era en el principio,
ahora y siempre,
por los siglos de los siglos.
Amén.

Cuarto día — La espada depuesta en Montserrat

Sanado, Ignacio se dirigió al santuario de Nuestra Señora de Montserrat, hizo allí una confesión general de toda su vida y veló una noche en armas ante su altar. Allí depuso su espada y su daga, dio sus ricos vestidos a un pobre y se vistió con el saco del peregrino, no tomando ya otro capitán que Cristo bajo la bandera de su Madre.

San Ignacio, depusiste tu espada de soldado a los pies de la Virgen y vestiste el pobre hábito del peregrino: alcánzanos deponer ante Nuestra Señora las armas de nuestro orgullo y alistarnos bajo el estandarte de su Hijo.

Padrenuestro, tres Avemarías y Gloria.

Padre nuestro, que estás en los cielos:
santificado sea tu nombre;
venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad,
así en la tierra como en el cielo.
El pan nuestro de cada día
dánosle hoy;
y perdónanos nuestras deudas,
así como nosotros perdonamos
a nuestros deudores;
y no nos dejes caer en tentación,
mas líbranos del mal.
Amén.

Dios te salve, María, llena eres de gracia,
el Señor es contigo.
Bendita Tú eres entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
Santa María, Madre de Dios,
ruega por nosotros pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amén.

Gloria al Padre, y al Hijo,
y al Espíritu Santo.
Como era en el principio,
ahora y siempre,
por los siglos de los siglos.
Amén.

Quinto día — La cueva de Manresa

Ignacio se retiró a una cueva cerca de Manresa para casi un año de oración, de penitencia y de rudas pruebas interiores. Su alma fue abrumada de tristeza y tentada hasta la desesperación, sin hallar consuelo en la oración ni alivio en el ayuno; con todo, se mantuvo firme, y Dios acabó por inundarlo de luz. De aquella fragua salió el pequeño libro de los Ejercicios espirituales.

San Ignacio, en las tinieblas de Manresa fuiste purificado por la tentación y aprendiste a no volver jamás, en la desolación, sobre una resolución tomada en la paz: alcanza a todos los que están abatidos y tentados de desesperar la gracia de perseverar en la oración hasta que vuelva el consuelo de Dios.

Padrenuestro, tres Avemarías y Gloria.

Padre nuestro, que estás en los cielos:
santificado sea tu nombre;
venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad,
así en la tierra como en el cielo.
El pan nuestro de cada día
dánosle hoy;
y perdónanos nuestras deudas,
así como nosotros perdonamos
a nuestros deudores;
y no nos dejes caer en tentación,
mas líbranos del mal.
Amén.

Dios te salve, María, llena eres de gracia,
el Señor es contigo.
Bendita Tú eres entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
Santa María, Madre de Dios,
ruega por nosotros pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amén.

Gloria al Padre, y al Hijo,
y al Espíritu Santo.
Como era en el principio,
ahora y siempre,
por los siglos de los siglos.
Amén.

Sexto día — El colegial entre los niños

Comprendiendo que nada haría por las almas sin la ciencia, este hombre de más de treinta años volvió a sentarse en los bancos de los escolares para aprender su gramática latina, y estudió luego en Alcalá, en Salamanca y por fin en París. El que había mandado soldados se hizo el último de los alumnos, por el amor de Dios y la salvación del prójimo.

San Ignacio, no te avergonzaste de comenzar de nuevo entre niños y de aprender como un colegial por la salvación de las almas: alcánzanos la humildad de empezar otra vez cuantas veces sea necesario, no juzgando ningún abajamiento demasiado grande cuando la gloria de Dios lo pide.

Padrenuestro, tres Avemarías y Gloria.

Padre nuestro, que estás en los cielos:
santificado sea tu nombre;
venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad,
así en la tierra como en el cielo.
El pan nuestro de cada día
dánosle hoy;
y perdónanos nuestras deudas,
así como nosotros perdonamos
a nuestros deudores;
y no nos dejes caer en tentación,
mas líbranos del mal.
Amén.

Dios te salve, María, llena eres de gracia,
el Señor es contigo.
Bendita Tú eres entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
Santa María, Madre de Dios,
ruega por nosotros pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amén.

Gloria al Padre, y al Hijo,
y al Espíritu Santo.
Como era en el principio,
ahora y siempre,
por los siglos de los siglos.
Amén.

Séptimo día — El voto de Montmartre

En París Ignacio reunió a sus primeros compañeros — entre ellos san Francisco Javier y el beato Pedro Fabro. El quince de agosto de 1534, en una capilla de Montmartre, se ligaron por voto a la pobreza y a la castidad y a gastar su vida por la salvación de las almas. De esta pequeña tropa, unida de corazón, nació la Compañía de Jesús.

San Ignacio, atrajiste a los demás a Cristo con una amistad enteramente vuelta a Dios, y con tus compañeros ofreciste toda tu vida por las almas: alcánzanos amistades que conduzcan al Cielo y un celo ardiente por la salvación de nuestros hermanos.

Padrenuestro, tres Avemarías y Gloria.

Padre nuestro, que estás en los cielos:
santificado sea tu nombre;
venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad,
así en la tierra como en el cielo.
El pan nuestro de cada día
dánosle hoy;
y perdónanos nuestras deudas,
así como nosotros perdonamos
a nuestros deudores;
y no nos dejes caer en tentación,
mas líbranos del mal.
Amén.

Dios te salve, María, llena eres de gracia,
el Señor es contigo.
Bendita Tú eres entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
Santa María, Madre de Dios,
ruega por nosotros pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amén.

Gloria al Padre, y al Hijo,
y al Espíritu Santo.
Como era en el principio,
ahora y siempre,
por los siglos de los siglos.
Amén.

Octavo día — La promesa de La Storta

Mientras caminaba hacia Roma con sus primeros compañeros, Ignacio se detuvo a orar en una pequeña capilla de La Storta. Allí le fue dado ver al Padre ponerlo junto a su Hijo, que llevaba su cruz; y oyó la promesa de que Dios le sería propicio en Roma. Fortalecido por esta palabra, se entregó a sí mismo y a su Compañía en manos del Papa.

San Ignacio, cuando el camino ante ti estaba oculto, te sostuvo la promesa de Cristo y la cruz que él te daba a llevar con él: alcánzanos fiarnos de su palabra en las tinieblas y seguirlo adondequiera que nos lleve, seguros de que va delante de nosotros.

Padrenuestro, tres Avemarías y Gloria.

Padre nuestro, que estás en los cielos:
santificado sea tu nombre;
venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad,
así en la tierra como en el cielo.
El pan nuestro de cada día
dánosle hoy;
y perdónanos nuestras deudas,
así como nosotros perdonamos
a nuestros deudores;
y no nos dejes caer en tentación,
mas líbranos del mal.
Amén.

Dios te salve, María, llena eres de gracia,
el Señor es contigo.
Bendita Tú eres entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
Santa María, Madre de Dios,
ruega por nosotros pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amén.

Gloria al Padre, y al Hijo,
y al Espíritu Santo.
Como era en el principio,
ahora y siempre,
por los siglos de los siglos.
Amén.

Noveno día — Para la mayor gloria de Dios

Elegido a su pesar primer General, Ignacio gobernó la Compañía desde Roma durante quince años y la vio crecer de diez hombres a un millar, de Europa hasta las Indias y el Brasil. Murió de repente en la mañana del treinta y uno de julio de 1556, resumida toda su vida en el lema que siempre tenía en los labios: Ad maiorem Dei gloriam — para la mayor gloria de Dios. Canonizado por Gregorio XV en 1622, aguarda al término de esta novena a los que han orado con él.

San Ignacio, referiste todas las cosas, grandes y pequeñas, a un solo fin — la mayor gloria de Dios — y devolviste toda tu vida en sus manos: alcánzanos, al término de esta novena, ofrecer nuestra intención entera a Dios, sin retener nada, y trabajar todos nuestros días para la mayor gloria de Dios.

Padrenuestro, tres Avemarías y Gloria.

Padre nuestro, que estás en los cielos:
santificado sea tu nombre;
venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad,
así en la tierra como en el cielo.
El pan nuestro de cada día
dánosle hoy;
y perdónanos nuestras deudas,
así como nosotros perdonamos
a nuestros deudores;
y no nos dejes caer en tentación,
mas líbranos del mal.
Amén.

Dios te salve, María, llena eres de gracia,
el Señor es contigo.
Bendita Tú eres entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
Santa María, Madre de Dios,
ruega por nosotros pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amén.

Gloria al Padre, y al Hijo,
y al Espíritu Santo.
Como era en el principio,
ahora y siempre,
por los siglos de los siglos.
Amén.

Oración final de la novena

Se añade al término del noveno día — o cada día, si se quiere.

V. Ruega por nosotros, san Ignacio.
R. Para que seamos dignos de las promesas de Cristo.

Oremos. La colecta que sigue es la del Misal romano en la fiesta de San Ignacio Confesor, el 31 de julio.

Oh Dios, que para propagar la mayor gloria de tu nombre fortaleciste a la Iglesia militante con el nuevo auxilio del bienaventurado Ignacio: concédenos que, combatiendo en la tierra con su ayuda y a su ejemplo, merezcamos ser coronados con él en el cielo. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, Dios, por los siglos de los siglos.
Amén.

En latín: Deus, qui ad propagandam maiorem tui nominis gloriam, novo per beatum Ignatium subsidio militantem Ecclesiam roborasti: concede; ut, eius auxilio et imitatione certantes in terris, coronari cum ipso mereamur in caelis.

En el nombre del Padre,
y del Hijo,
y del Espíritu Santo.
Amén.

Las variantes de la novena

La novena completa y la novena breve

El texto de arriba es la novena completa a San Ignacio de Loyola: nueve días, cada uno con su meditación, su oración propia y las tres oraciones fundamentales. Quien tenga poco tiempo no necesita otro texto abreviado: le basta la invocación diaria con el Suscipe, la oración del día y un solo Padrenuestro. Ignacio escribió en sus Ejercicios que no el mucho saber harta y satisface al ánima, sino el sentir y gustar de las cosas internamente.

La novena día a día

Muchos buscan solo un día concreto —los días 1 a 4, el segundo día, el quinto— porque quieren el texto de la jornada de hoy. Los nueve están arriba, cada uno con su título, en el orden en que se rezan del 23 al 31 de julio. No conviene adelantar ni mezclar los días: cada meditación prepara la siguiente.

La novena en PDF y para imprimir

No publicamos por ahora un PDF de la novena a San Ignacio de Loyola, pero esta página está pensada para bastar: se imprime tal cual desde el navegador, o se guarda en los favoritos del teléfono para tenerla los nueve días. Quien prefiera un texto ya impreso lo hallará en cualquier devocionario tradicional, entre las novenas del mes de julio.

La antigua novena y las oraciones de siempre

Quien busca la antigua novena a San Ignacio de Loyola piensa en los devocionarios de siempre. Es la tradición que seguimos aquí: el Suscipe sale de los Ejercicios espirituales del santo, el Alma de Cristo es la oración medieval que él puso al frente de ese librito, la colecta es la del Misal romano en su fiesta, y las meditaciones siguen la hagiografía clásica. Nada moderno se ha añadido, nada antiguo se ha quitado.

La novena "para alejar personas"

Es una petición muy buscada y merece respuesta clara. Una novena no es un conjuro para apartar a alguien ni para hacerle mal: la oración cristiana no se vuelve nunca contra el prójimo. Lo que sí podemos pedir a San Ignacio —maestro del discernimiento de los espíritus— es luz para reconocer las influencias que nos alejan de Dios, valor para cortar una relación pecaminosa, y protección contra el enemigo, que es lo que pedimos en el Alma de Cristo: «del maligno enemigo, defendedme».

San Ignacio de Loyola: su vida

Íñigo López de Loyola nació hacia 1491 en el castillo de Loyola, en Azpeitia, en Guipúzcoa, aquella parte de Vizcaya que sube hasta los Pirineos. Fue el menor de once hijos de don Beltrán, señor de Oñaz y de Loyola, cabeza de una de las casas más nobles del país, y de Marina Sáenz de Licona y Balda, no menos ilustre. Se le educó para las armas, y su corta carrera militar acabó de golpe el 20 de mayo de 1521, cuando en la defensa de Pamplona una bala de cañón le rompió la espinilla derecha y le abrió la pantorrilla izquierda.

Los franceses lo mandaron en litera a Loyola. La pierna había sido mal entablillada y hubo que quebrarla de nuevo, lo que sufrió sin muestra alguna de aprensión; después se hizo serrar sin atarse el hueso que le sobresalía bajo la rodilla, y apenas mudó el semblante. Cojeó el resto de su vida.

Los tres primeros días de la novena meditan lo que siguió. Añadamos solo lo que ella no dice: que el pensamiento iba y venía, pues la pasión de la gloria y el afecto a una dama de alta condición volvían a llenarle la cabeza, hasta que, tornando a las vidas de los santos, percibió el vacío de toda gloria mundana.

En Manresa le sobrevino la más terrible prueba de temores y escrúpulos: ni consuelo en la oración, ni alivio en el ayuno, ni remedio en las disciplinas, ni consolación en los sacramentos. De ahí le vino un talento singular para sanar las conciencias escrupulosas; aseguró después al P. Laínez que había aprendido más de los misterios divinos en una hora de oración en Manresa que cuanto pudieran enseñarle todos los doctores de las escuelas. Es aquí donde la confesión y el examen de conciencia cobran, en su escuela, la precisión de un instrumento.

En febrero de 1523 subió a Jerusalén, pidiendo limosna por el camino, con firme voluntad de quedarse; pero el guardián franciscano de los Santos Lugares le mandó salir de Palestina, temiendo que sus intentos de convertir a los mahometanos acabaran en secuestro y rescate. Ignacio renunció y obedeció.

Volvió a España en 1524 y se puso a estudiar «como medio para ayudarse a trabajar por las almas», empezando por la gramática latina a los treinta y tres años: con la mente tan clavada en Dios, olvidaba cuanto leía, y conjugando amo solo acertaba a repetirse «amo a Dios, soy amado por Dios». En Alcalá estuvo cuarenta y dos días preso y fue declarado inocente; en Salamanca los inquisidores volvieron a encerrarlo tres semanas y lo absolvieron igualmente. Él miraba las cárceles y la ignominia como pruebas con que Dios quería purgar su alma. En pleno invierno marchó a pie a París, y allí se graduó maestro en artes en 1534, a los cuarenta y tres.

Seis estudiantes de teología se le habían asociado: Pedro Fabro, saboyano; Francisco Javier, vasco como él; Laínez y Salmerón, excelentes letrados; Simón Rodríguez, portugués; y Nicolás Bobadilla. El voto lo hicieron el 15 de agosto de 1534, fiesta de la Asunción —lo que dice bastante de su devoción mariana—, tras comulgar de manos de Fabro.

La guerra con los turcos hizo imposible el viaje a Palestina. Los compañeros, ya diez, fueron a Roma, donde Paulo III los recibió bien y aprobó la Compañía por bula el 27 de septiembre de 1540: se llamarían «la Compañía de Jesús», por estar unidos para combatir la mentira y el vicio bajo el estandarte de Cristo.

Elegido a su pesar primer General, gobernó desde Roma quince años y vio la Compañía crecer de diez hombres a cerca de mil, de Europa a las Indias y al Brasil. Murió de repente, sin los últimos sacramentos, la mañana del 31 de julio de 1556. Gregorio XV lo canonizó el 12 de marzo de 1622, junto con San Francisco Javier, Santa Teresa de Jesús, San Felipe Neri y San Isidro Labrador. Su vida entera cabe en el lema que traía en los labios: Ad maiorem Dei gloriam.

Preguntas Frecuentes

¿Para qué sirve la novena a San Ignacio de Loyola?

Para pedir, por su intercesión, la gracia de darnos enteramente a Dios y de discernir su voluntad ante una decisión: una vocación, un estado de vida, un trabajo. Se le pide también valor en la desolación y celo por la salvación de las almas. Es patrono de los retiros y de los Ejercicios espirituales, de los soldados y de los educadores.

¿Cuándo se empieza la novena a San Ignacio?

Tradicionalmente el 23 de julio, para que el noveno día caiga el 31 de julio, fiesta de San Ignacio Confesor en el calendario romano. Pero puede rezarse en cualquier época: antes de una decisión grave, al comienzo de unos Ejercicios o de un retiro, o cuando la desolación se hace larga. La novena es una oración de nueve días, no una fecha del calendario.

¿La novena a San Ignacio de Loyola sirve para alejar personas?

No en el sentido en que suele buscarse: pedir el mal de otro no es novena sino superstición. Sí puede pedirse luz para reconocer lo que nos aparta de Dios, fuerza para romper una relación dañina, protección contra el enemigo del alma y caridad —incluida su conversión— hacia quien nos ha hecho daño.

¿Hay un PDF de la novena a San Ignacio de Loyola?

No lo publicamos, pero esta página contiene la novena completa y se imprime directamente desde el navegador. La aplicación Iter Fidei la trae entera y disponible sin conexión, con el texto del día que corresponde.

¿Qué pasa si me salto un día de la novena?

No se ha roto nada irreparable: se retoma al día siguiente por la jornada que faltaba y se prolonga la novena un día. Lo único que hay que evitar es abandonarla cuando es la sequedad lo que empuja a dejarla — precisamente aquello contra lo que San Ignacio nos avisa en el quinto día.

¿Cuál es la oración de San Ignacio en la novena?

Son dos, y las dos están en los Ejercicios espirituales: el Suscipe («Toma, Señor, y recibe toda mi libertad…»), que es suyo, su ofrenda de todo sí mismo; y el Alma de Cristo, que no compuso él —es anterior en siglo y medio— pero que amaba tanto que lo puso al frente de su librito. Las dos se rezan cada uno de los nueve días.

¿Se puede rezar la novena por otra persona?

Sí, y es de las intenciones más ignacianas que hay: él gastó su vida por la salvación de las almas ajenas. Se reza por la conversión de un hijo, por el discernimiento de un amigo, por un enfermo, por un difunto: basta formular esa intención el primer día y mantenerla los nueve. Si se quiere, puede seguirse con otra novena de la tradición de la Iglesia —la novena a San Francisco de Asís, por ejemplo: fue la vida del Pobrecillo, leída en aquel lecho de Loyola, una de las que encendieron a Ignacio.

Reza la novena a San Ignacio de Loyola con recordatorio día a día y audio en la aplicación Iter Fidei. Descárgala aquí.

Fuentes. Sagrada Escritura (versión de Torres Amat); San Ignacio de Loyola, Ejercicios espirituales (el Suscipe y el Anima Christi); Autobiografía del santo dictada al P. Cámara; Misal romano, fiesta de San Ignacio Confesor (31 de julio); Alban Butler, Vidas de los Santos; Martirologio Romano; bula de canonización de Gregorio XV (12 de marzo de 1622).