Novena a la Virgen de la Asunción: los nueve días

La novena a la Virgen de la Asunción es la oración de nueve días con que la Iglesia prepara la mayor de las fiestas marianas: el 15 de agosto, cuando María fue elevada al Cielo en cuerpo y alma. Se reza bajo la intercesión de Nuestra Señora de la Asunción, Reina del Cielo y de la tierra, por toda intención confiada a sus manos, y muy especialmente por la gracia de una santa muerte y la esperanza firme de la resurrección de la carne. Se comienza tradicionalmente el 7 de agosto, para que el noveno día se cierre en el umbral mismo de la fiesta.

Aquí les ofrecemos el texto íntegro tal como se reza: la oración diaria, las nueve meditaciones con su oración propia, y el rezo final con el Magníficat, la Salve y la colecta del Misal romano.

La novena a la Virgen de la Asunción completa

Oración diaria (los nueve días)

Cada jornada se abre con la señal de la cruz:

En el nombre del Padre,
y del Hijo,
y del Espíritu Santo.
Amén.

Recójase un instante en silencio, y rece luego la oración diaria, que se dice cada uno de los nueve días antes de la meditación propia del día.

Señor Jesucristo, tú has destruido el poder de la muerte y dado la esperanza de la vida eterna para el cuerpo y para el alma. A tu Madre le concediste un lugar singular en tu gloria y no permitiste que la corrupción tocara su cuerpo. Mientras nos alegramos de la Asunción de María, concédenos una confianza renovada en la victoria de la vida sobre la muerte. Así sea.

Exprese aquí, con sencillez y claridad, la intención que confía a Nuestra Señora de la Asunción — la misma durante los nueve días.

Bajo tu amparo nos acogemos,
santa Madre de Dios.
No deseches las súplicas
que te dirigimos en nuestras necesidades,
antes bien líbranos siempre de todo peligro,
¡oh Virgen gloriosa y bendita!
Amén.

Oh Reina asunta al Cielo, ruega por nosotros. Así sea.

Primer día — La gloriosa Asunción

Al término de su vida terrena, la Santísima Virgen María fue elevada al Cielo en cuerpo y alma. No subió por su propia potencia, como su Hijo en la Ascensión, sino que fue asunta por Dios, apoyada en su Amado. El sepulcro donde los Apóstoles la habían depositado fue hallado vacío y lleno de flores: la Madre del Verbo encarnado no podía conocer la corrupción. Los ángeles y los santos la acogieron proclamándola Reina del Cielo y de la tierra.

Virgen inmaculada, Madre de Jesús y Madre nuestra, creemos en tu triunfante Asunción al Cielo, donde los ángeles y los santos te aclaman Reina del Cielo y de la tierra. Nos unimos a ellos para alabarte y bendecimos al Señor que te elevó sobre todas las criaturas. Confiamos en que velas sobre nuestra vida de cada día, y te suplicamos que intercedas por nosotros ahora. Confortados por nuestra fe en la resurrección venidera, esperamos de ti oración y consuelo. Después de esta vida terrena, muéstranos a Jesús, el fruto bendito de tu vientre, oh clemente, oh piadosa, oh dulce Virgen María. Oh Reina asunta al Cielo, ruega por nosotros. Así sea.

Rece el Padre nuestro, tres Avemarías y el Gloria.

Padre nuestro, que estás en los cielos:
santificado sea tu nombre;
venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad,
así en la tierra como en el cielo.
El pan nuestro de cada día
dánosle hoy;
y perdónanos nuestras deudas,
así como nosotros perdonamos
a nuestros deudores;
y no nos dejes caer en tentación,
mas líbranos del mal.
Amén.

Dios te salve, María, llena eres de gracia,
el Señor es contigo.
Bendita Tú eres entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
Santa María, Madre de Dios,
ruega por nosotros pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amén.

Gloria al Padre, y al Hijo,
y al Espíritu Santo.
Como era en el principio,
ahora y siempre,
por los siglos de los siglos.
Amén.

Segundo día — La santa muerte de María, la Dormición

La Tradición llama al tránsito de María su Dormición, su adormecerse: pues su muerte no tuvo otra causa que el amor. Después de Pentecostés vivió bajo el cuidado de san Juan, ardiendo por reunirse con su Hijo. A diferencia de la Resurrección de Cristo, mezclada de asombro, la muerte de la Virgen deja sólo la impresión de la paz. Ella nos enseña que para los amigos de Dios la muerte ya no es un castigo, sino un dulce paso hacia la vida.

María, asunta al Cielo, te veneramos como Reina del Cielo y de la tierra. Tú que gustaste la amargura del dolor y de la pena con tu Hijo en la tierra, gozas ahora con Él de la bienaventuranza eterna en el Cielo. Reina llena de amor, intercede por nosotros en nuestras necesidades y presenta nuestra súplica a tu Hijo. Alabamos a Jesús por habernos dado una Madre tan amorosa. Oh Reina asunta al Cielo, ruega por nosotros. Así sea.

Rece el Padre nuestro, tres Avemarías y el Gloria.

Padre nuestro, que estás en los cielos:
santificado sea tu nombre;
venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad,
así en la tierra como en el cielo.
El pan nuestro de cada día
dánosle hoy;
y perdónanos nuestras deudas,
así como nosotros perdonamos
a nuestros deudores;
y no nos dejes caer en tentación,
mas líbranos del mal.
Amén.

Dios te salve, María, llena eres de gracia,
el Señor es contigo.
Bendita Tú eres entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
Santa María, Madre de Dios,
ruega por nosotros pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amén.

Gloria al Padre, y al Hijo,
y al Espíritu Santo.
Como era en el principio,
ahora y siempre,
por los siglos de los siglos.
Amén.

Tercer día — Preservada de toda corrupción

El cuerpo de María, que había sido el purísimo tabernáculo de Dios, no podía ser entregado a la corrupción del sepulcro. La tradición aplica a la Virgen el arca de la alianza: el arca incorruptible, que llevaba el maná, prefigura a Aquella que llevó a Cristo. Puesto que el pecado es causa de la muerte y de la corrupción del cuerpo, convenía que Aquella que nunca conoció el pecado no sufriera su pena. Su Asunción corporal es el fruto natural de su Inmaculada Concepción.

Oh Madre, asunta al Cielo, porque compartiste aquí abajo todos los misterios de nuestra Redención, Jesús te ha coronado de gloria. Por tu gloriosísima y poderosa intercesión, socórrenos, oh Madre amorosa, y presenta a Jesús nuestra petición. Oh Reina asunta al Cielo, ruega por nosotros. Así sea.

Rece el Padre nuestro, tres Avemarías y el Gloria.

Padre nuestro, que estás en los cielos:
santificado sea tu nombre;
venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad,
así en la tierra como en el cielo.
El pan nuestro de cada día
dánosle hoy;
y perdónanos nuestras deudas,
así como nosotros perdonamos
a nuestros deudores;
y no nos dejes caer en tentación,
mas líbranos del mal.
Amén.

Dios te salve, María, llena eres de gracia,
el Señor es contigo.
Bendita Tú eres entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
Santa María, Madre de Dios,
ruega por nosotros pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amén.

Gloria al Padre, y al Hijo,
y al Espíritu Santo.
Como era en el principio,
ahora y siempre,
por los siglos de los siglos.
Amén.

Cuarto día — Coronada Reina del Cielo y de la tierra

Asunta al Cielo, María fue allí en seguida coronada Reina por la Santísima Trinidad. Puesta a la derecha de su Hijo, sobre los Tronos, los Querubines y los Serafines, reina sobre toda criatura. El quinto misterio glorioso del Rosario contempla esta coronación, y ocho días después de la Asunción la liturgia celebra su Realeza. Mas su corona no es sólo de gloria: es también de misericordia, pues esta Reina es nuestra Madre.

Oh queridísima Madre María, asunta al Cielo, Dios te ha puesto a su derecha, para que intercedas por sus pequeños como Madre de Dios. En medio de todos los santos estás como su Reina y la nuestra, más cara al Corazón de Dios que ninguna criatura. Ruegas por tus hijos y nos alcanzas toda gracia ganada por nuestro amado Salvador en la Cruz. Intercede por nosotros en nuestras necesidades y pide a Jesús que conceda nuestra petición, si es para el bien de nuestras almas. Oh Reina asunta al Cielo, ruega por nosotros. Así sea.

Rece el Padre nuestro, tres Avemarías y el Gloria.

Padre nuestro, que estás en los cielos:
santificado sea tu nombre;
venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad,
así en la tierra como en el cielo.
El pan nuestro de cada día
dánosle hoy;
y perdónanos nuestras deudas,
así como nosotros perdonamos
a nuestros deudores;
y no nos dejes caer en tentación,
mas líbranos del mal.
Amén.

Dios te salve, María, llena eres de gracia,
el Señor es contigo.
Bendita Tú eres entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
Santa María, Madre de Dios,
ruega por nosotros pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amén.

Gloria al Padre, y al Hijo,
y al Espíritu Santo.
Como era en el principio,
ahora y siempre,
por los siglos de los siglos.
Amén.

Quinto día — Nuestra esperanza de la resurrección

En María, elevada en cuerpo y alma, la Iglesia contempla de antemano aquello a lo que todo cristiano está destinado: la resurrección de la carne. Cristo ha resucitado, primicia de los que duermen; María es la primera en seguirle plenamente en esa victoria sobre la muerte. Su gloria nos desprende de los bienes perecederos y enciende en nosotros el deseo del Cielo. Allí donde la Madre ha entrado ya en cuerpo y alma, los hijos esperan seguirla un día.

Oh Madre misericordiosa y llena de amor, que tu gloriosa hermosura llene nuestros corazones de desapego de las cosas terrenas y de un ardiente anhelo de los gozos del Cielo. Que tus ojos misericordiosos se abajen sobre nuestras luchas y nuestra flaqueza en este valle de lágrimas. Escucha, pues, oh Madre amorosa, nuestra petición, e intercede por nosotros ante Jesús. Corónanos aquí con la veste pura de la inocencia y de la gracia, y en el Cielo con la inmortalidad y la gloria. Oh Reina asunta al Cielo, ruega por nosotros. Así sea.

Rece el Padre nuestro, tres Avemarías y el Gloria.

Padre nuestro, que estás en los cielos:
santificado sea tu nombre;
venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad,
así en la tierra como en el cielo.
El pan nuestro de cada día
dánosle hoy;
y perdónanos nuestras deudas,
así como nosotros perdonamos
a nuestros deudores;
y no nos dejes caer en tentación,
mas líbranos del mal.
Amén.

Dios te salve, María, llena eres de gracia,
el Señor es contigo.
Bendita Tú eres entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
Santa María, Madre de Dios,
ruega por nosotros pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amén.

Gloria al Padre, y al Hijo,
y al Espíritu Santo.
Como era en el principio,
ahora y siempre,
por los siglos de los siglos.
Amén.

Sexto día — Medianera de todas las gracias

Reina del Cielo, María es también la dispensadora de las gracias de su Hijo. Todo cuanto poseemos, en el orden de la naturaleza como en el de la gracia, lo hemos recibido de Dios por sus manos maternales. Aquella que en Caná obtuvo el primer milagro con su oración no cesa de interceder por sus hijos ante el trono de la misericordia. Nada de lo que le confiamos se pierde: lo ofrece a Dios y nos lo devuelve ennoblecido.

María, Madre nuestra amadísima y poderosa Reina, toma y recibe nuestros pobres corazones con toda su libertad y sus deseos, todo el amor y todas las virtudes y gracias con que puedan estar adornados. Todo lo que somos y pudiéramos ser, todo lo que tenemos y poseemos en el orden de la naturaleza como de la gracia, lo hemos recibido de Dios por tu amorosa intercesión. Ayúdanos, Madre amadísima, a entregar a Dios todo lo que tenemos, junto con nuestra súplica. Señora y Reina nuestra, en tus dulces manos lo confiamos todo, para que sea devuelto a su noble origen. Oh Reina asunta al Cielo, ruega por nosotros. Así sea.

Rece el Padre nuestro, tres Avemarías y el Gloria.

Padre nuestro, que estás en los cielos:
santificado sea tu nombre;
venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad,
así en la tierra como en el cielo.
El pan nuestro de cada día
dánosle hoy;
y perdónanos nuestras deudas,
así como nosotros perdonamos
a nuestros deudores;
y no nos dejes caer en tentación,
mas líbranos del mal.
Amén.

Dios te salve, María, llena eres de gracia,
el Señor es contigo.
Bendita Tú eres entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
Santa María, Madre de Dios,
ruega por nosotros pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amén.

Gloria al Padre, y al Hijo,
y al Espíritu Santo.
Como era en el principio,
ahora y siempre,
por los siglos de los siglos.
Amén.

Séptimo día — A Jesús por María

María no guarda nada para sí: toda su gloria es conducirnos a su Hijo. Darse a Jesús por María es tomar el camino más corto y más seguro hacia Dios, pues nadie se ha acercado al Corazón de Cristo más que su Madre. Consagrarle nuestro corazón es confiarlo a aquella que no puede ni engañar ni ser engañada. Dichoso quien puede decir en verdad: soy de Jesús por María.

María, Reina de todo corazón, acepta todo lo que somos y únenos a Jesús con los lazos del amor, para que seamos tuyos para siempre y podamos decir con toda verdad: soy de Jesús por María. Madre nuestra, asunta al Cielo y Reina del universo, siempre Virgen Madre de Dios, alcánzanos lo que pedimos, si es para la gloria de Dios y el bien de nuestras almas. Madre nuestra, asunta al Cielo, te amamos; danos un amor más grande a Jesús y a ti. Oh Reina asunta al Cielo, ruega por nosotros. Así sea.

Rece el Padre nuestro, tres Avemarías y el Gloria.

Padre nuestro, que estás en los cielos:
santificado sea tu nombre;
venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad,
así en la tierra como en el cielo.
El pan nuestro de cada día
dánosle hoy;
y perdónanos nuestras deudas,
así como nosotros perdonamos
a nuestros deudores;
y no nos dejes caer en tentación,
mas líbranos del mal.
Amén.

Dios te salve, María, llena eres de gracia,
el Señor es contigo.
Bendita Tú eres entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
Santa María, Madre de Dios,
ruega por nosotros pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amén.

Gloria al Padre, y al Hijo,
y al Espíritu Santo.
Como era en el principio,
ahora y siempre,
por los siglos de los siglos.
Amén.

Octavo día — Una fiesta antiquísima, un dogma de 1950

La fe en la Asunción no tiene nada de reciente: mucho antes de los grandes Concilios de Éfeso y de Calcedonia, la Iglesia celebraba ya la Dormición de la Madre de Dios. Lo que el pueblo cristiano creía desde hacía más de quince siglos, el papa Pío XII lo selló el 1 de noviembre de 1950 con la constitución Munificentissimus Deus: la Inmaculada Madre de Dios, siempre Virgen María, terminado el curso de su vida terrena, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celeste. Al definir este dogma, la Iglesia no inventó nada: puso el sello solemne sobre una verdad siempre creída.

María, Reina asunta al Cielo, nos alegramos de que seas la Reina del Cielo y de la tierra. Diste a Dios tu santo fíat y llegaste a ser la Madre de nuestro Salvador. Alcánzanos con tus oraciones la paz y la salvación, pues diste a luz a Cristo nuestro Señor, el Salvador de todos los hombres. Intercede por nosotros y lleva nuestra súplica ante el trono de Dios. Que por tus oraciones nuestras almas se llenen de un intenso deseo de asemejarse a ti, humilde esclava del Espíritu Santo y sierva del Dios todopoderoso. Oh Reina asunta al Cielo, ruega por nosotros. Así sea.

Rece el Padre nuestro, tres Avemarías y el Gloria.

Padre nuestro, que estás en los cielos:
santificado sea tu nombre;
venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad,
así en la tierra como en el cielo.
El pan nuestro de cada día
dánosle hoy;
y perdónanos nuestras deudas,
así como nosotros perdonamos
a nuestros deudores;
y no nos dejes caer en tentación,
mas líbranos del mal.
Amén.

Dios te salve, María, llena eres de gracia,
el Señor es contigo.
Bendita Tú eres entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
Santa María, Madre de Dios,
ruega por nosotros pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amén.

Gloria al Padre, y al Hijo,
y al Espíritu Santo.
Como era en el principio,
ahora y siempre,
por los siglos de los siglos.
Amén.

Noveno día — Condúcenos a Jesús en nuestra última hora

Al término de esta novena, volvamos la mirada a nuestra propia muerte. María nos enseña que la muerte ya no es, para el amigo de Dios, sino una puerta triunfante por la que pasaremos a su Hijo, y que un día nuestro cuerpo se reunirá con nuestra alma en la bienaventuranza sin fin. Por eso le rogamos, en cada Avemaría, en la hora de nuestra muerte. Aquella que fue elevada en la gloria por encima de todo pecado es la más apta para conducirnos con seguridad, en nuestra última hora, a la presencia de Jesús.

Oh Madre bienaventurada, asunta al Cielo tras años de heroica paciencia en la tierra, nos alegramos de que hayas sido al fin conducida al trono que la Santísima Trinidad te había preparado en el Cielo. Eleva nuestros corazones contigo en la gloria de tu Asunción, por encima del temible contacto del pecado y de la impureza. Enséñanos cuán pequeña se vuelve la tierra cuando se la mira desde el Cielo. Haznos comprender que la muerte es la puerta triunfante por la que pasaremos a tu Hijo, y que un día nuestros cuerpos se reunirán con nuestras almas en la bienaventuranza sin fin del Cielo. Desde esta tierra, que pisamos como peregrinos, esperamos de ti el auxilio. En honor de tu Asunción, pedimos esta gracia. En la hora de nuestra muerte, condúcenos con seguridad a la presencia de Jesús, para gozar de la visión de Dios por toda la eternidad junto a ti. Ruega por nosotros, oh Reina asunta al Cielo, para que seamos dignos de las promesas de Cristo. Así sea.

Rece el Padre nuestro, tres Avemarías y el Gloria.

Padre nuestro, que estás en los cielos:
santificado sea tu nombre;
venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad,
así en la tierra como en el cielo.
El pan nuestro de cada día
dánosle hoy;
y perdónanos nuestras deudas,
así como nosotros perdonamos
a nuestros deudores;
y no nos dejes caer en tentación,
mas líbranos del mal.
Amén.

Dios te salve, María, llena eres de gracia,
el Señor es contigo.
Bendita Tú eres entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
Santa María, Madre de Dios,
ruega por nosotros pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amén.

Gloria al Padre, y al Hijo,
y al Espíritu Santo.
Como era en el principio,
ahora y siempre,
por los siglos de los siglos.
Amén.

Rezo final de la novena

Concluida la novena — y también, si se quiere, al final de cada jornada — se canta o se reza el cántico de la Virgen, la Salve, el versículo de la fiesta y la colecta de la Misa de la Asunción.

Engrandece mi alma al Señor,
y mi espíritu se llena de gozo
en Dios mi Salvador.
Porque puso los ojos en la humildad de su esclava:
pues, en adelante, me llamarán bienaventurada
todas las generaciones.
Porque ha hecho en mí grandes cosas el Todopoderoso,
y santo es su nombre.
Y su misericordia de generación en generación
sobre aquellos que le temen.
Desplegó el poder de su brazo;
dispersó a los soberbios de corazón.
Derribó del trono a los poderosos,
y ensalzó a los humildes.
Colmó de bienes a los hambrientos,
y a los ricos despidió vacíos.
Acogió a Israel su siervo,
acordándose de su misericordia,
como lo había prometido a nuestros padres,
en favor de Abraham y de su descendencia para siempre.
Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.

Dios te salve, Reina y Madre de misericordia;
vida, dulzura y esperanza nuestra, Dios te salve.
A Ti llamamos los desterrados hijos de Eva.
A Ti suspiramos, gimiendo y llorando
en este valle de lágrimas.
Ea, pues, Señora, abogada nuestra,
vuelve a nosotros esos tus ojos misericordiosos.
Y después de este destierro, muéstranos a Jesús,
fruto bendito de tu vientre.
¡Oh clemente, oh piadosa, oh dulce Virgen María!

V. María ha sido asunta al Cielo.
R. Los ángeles se alegran y, alabando, bendicen al Señor.

Oremos.

Dios todopoderoso y eterno, que elevaste a la gloria celestial, en cuerpo y alma, a la Inmaculada Virgen María, Madre de tu Hijo: concédenos, te rogamos, que, siempre atentos a las cosas de lo alto, merezcamos ser partícipes de su gloria. Por el mismo Jesucristo, tu Hijo, nuestro Señor, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, Dios, por todos los siglos de los siglos.
Amén.

En el nombre del Padre,
y del Hijo,
y del Espíritu Santo.
Amén.

Cómo rezar la novena de la Asunción

Cuándo empieza: del 7 al 15 de agosto

La novena a la Asunción de María al Cielo se reza del 7 al 15 de agosto. Se cuenta hacia atrás desde la fiesta: nueve días seguidos que desembocan en el 15, de modo que el noveno día caiga en la solemnidad misma o en su víspera, según la costumbre del lugar. Si se prefiere terminar el día 14, para llegar a la fiesta con la novena ya cumplida, se empieza el 6 de agosto. Cualquiera de las dos maneras es buena: lo que importa no es la aritmética, sino la perseverancia de los nueve días. Fuera de agosto también puede rezarse: la costumbre católica no ha atado nunca las novenas a una sola fecha.

El orden de cada jornada

Cada día se sigue siempre el mismo camino, y en eso está su fuerza:

1. La señal de la cruz y un instante de silencio para ponerse en la presencia de Dios.
2. La oración diaria, idéntica los nueve días, seguida del Sub tuum praesidium.
3. La intención, formulada con sencillez y mantenida sin cambiarla hasta el final.
4. La meditación del día y su oración propia.
5. Padre nuestro, tres Avemarías y Gloria.
6. Si se desea, el Magníficat, la Salve y la colecta de la fiesta.

No hace falta más de diez minutos. Vale mucho más rezarla entera, breve y a la misma hora cada día, que empezarla con fervor el día 7 y abandonarla el día 10.

Para pedir una gracia determinada

Esta novena se ofrece por cualquier intención depositada a los pies de la Reina del Cielo. Pero por su misma materia —el triunfo de la vida sobre la muerte— tiene una fuerza propia cuando se reza por la gracia de una santa y feliz muerte, por un agonizante, por las almas del purgatorio o por quien está aplastado por el miedo a morir. Nómbrese esa intención el primer día y no se cambie: la novena es una insistencia, y quien cambia de petición cada jornada no insiste, sino que dispersa. Si el corazón pide más, únanse a estos nueve días una oración por los enfermos o un sufragio por los difuntos.

Recuérdese lo que enseña la doctrina católica: pedimos a Dios como autor de toda gracia, y pedimos a la Santísima Virgen que interceda por nosotros como abogada nuestra. María no obra al margen de su Hijo; nos lleva a Él. Por eso estas oraciones terminan casi todas con la misma cláusula humilde: si es para la gloria de Dios y el bien de nuestras almas.

Una novena corta a la Virgen en su Asunción

Hay días —una guardia de noche, un viaje, un enfermo que atender— en que no se puede rezar el texto entero. Redúzcase entonces a lo esencial, pero no se rompa la cadena de los nueve días: señal de la cruz, oración diaria, intención, la jaculatoria Oh Reina asunta al Cielo, ruega por nosotros, y un Avemaría. Esa novena corta a la Virgen en su Asunción conserva lo propio de toda novena, que es la constancia.

En PDF, para descargar o para rezar en familia

Muchos buscan la novena a la Virgen de la Asunción en PDF para imprimirla y repartirla. Esta página está pensada para eso: puede imprimirse o guardarse tal cual desde el navegador (Archivo → Imprimir → Guardar como PDF), y así se tiene el texto íntegro, sin recortes y sin depender de la conexión.

Rezarla en familia es la manera más hermosa: se reúne a los suyos a la misma hora, se enciende una vela ante una imagen de Nuestra Señora, uno lee la meditación y todos responden las oraciones. Para las invitaciones, cuando se convida a los vecinos —costumbre viejísima y muy buena en toda nuestra América—, no hace falta más que una esquela con el nombre de Nuestra Señora de la Asunción, la hora, el lugar y las fechas de los nueve días. Al terminar, un Rosario con los misterios gloriosos corona el día como ninguna otra cosa.

La Asunción de María: lo que la Iglesia ha creído siempre

María fue una doncella judía de la casa de David y de la tribu de Judá, hija —según la tradición constante— de san Joaquín y santa Ana. En su concepción fue preservada por Dios de toda mancha del pecado original. Desposada con José, carpintero, recibió aún desposada la visita del arcángel Gabriel, y el Verbo se encarnó en su seno por obra del Espíritu Santo. Dio a luz a Jesucristo en un establo excavado en la roca, en Belén; huyó a Egipto ante la ira de Herodes; y durante treinta años vivió en Nazaret la vida exterior de cualquier otra mujer judía del pueblo llano.

Conviene no olvidarlo, porque la costumbre de contemplarla ya glorificada nos hace perder de vista a la mujer de José el carpintero. La Lirio de Israel, la Hija de los príncipes de Judá, la Madre de todos los vivientes, fue también una campesina, esposa de un obrero. Sus manos estaban marcadas por el trabajo y sus pies descalzos cubiertos de polvo: no del polvo perfumado de las estampas, sino de la arenilla dura de Nazaret, la de los senderos que llevaban al pozo, a los olivares, a la sinagoga, al risco desde el que quisieron despeñarle. Y después de aquellos treinta años, aquellos mismos pies siguieron cansados y polvorientos, siguiendo de lejos a su Hijo desde las bodas de Caná hasta el desamparo del Calvario, cuando la espada anunciada por Simeón le atravesó el alma.

Jesús moribundo la confió a san Juan, «y desde aquella hora el discípulo la recibió consigo». El día de Pentecostés el Espíritu Santo descendió sobre ella con los Apóstoles en el cenáculo: es la última mención que de ella hace la Escritura. El resto de su vida terrena transcurrió probablemente en Jerusalén, con estancias breves en Éfeso y otros lugares en compañía de san Juan.

Que su cuerpo fue preservado de la corrupción y llevado al Cielo, reuniéndose con su alma por una anticipación única de la resurrección general, es creencia explícita de la Iglesia desde hace siglos. Y era conveniente que así fuese: aquel cuerpo nunca fue mancillado por el pecado y de él recibió el Verbo eterno su propia carne. La Iglesia oriental celebra la Dormición desde el siglo VI, Roma la Asunción desde el VII; san Aldhelmo, hacia el año 690, habla ya con toda naturalidad del «natalicio» de Nuestra Señora en pleno agosto. Y jamás iglesia alguna ha pretendido poseer su cuerpo: silencio elocuentísimo en una cristiandad que se disputaba las reliquias de cualquier mártir.

En tiempos de Alban Butler, la Asunción corporal era todavía —en palabras de Benedicto XIV— una opinión probable cuya negación sería impía y blasfema. El 1 de noviembre de 1950, tras consultar a toda la Iglesia por medio de sus obispos, el papa Pío XII promulgó en la plaza de San Pedro la constitución apostólica Munificentissimus Deus, definiendo como dogma lo que el pueblo cristiano creía desde el principio.

Si murió realmente antes de su glorioso tránsito no es cosa definida, aunque generalmente se sostiene que sí. Sea como fuere, la fiesta tendría el mismo objeto: alabar a Dios porque la Madre de Cristo entró en posesión de los gozos que Él le tenía preparados.

La Asunción es «el día de Santa María» por excelencia, y la fiesta titular de todos los templos dedicados a ella sin advocación particular: la consumación de todos los demás misterios que hicieron admirable su vida. Pero al contemplar hoy su gloria, debemos considerar cómo llegó a ella, para caminar en sus huellas: que fuese Madre de su Creador fue el milagro más asombroso y la dignidad más alta, y sin embargo no fue propiamente eso lo que Dios coronó en ella. Fue su virtud: su caridad, su humildad, su pureza, su paciencia, su mansedumbre, el homenaje perfectísimo de adoración, amor, alabanza y acción de gracias que rindió a Dios. Nosotros no podemos ser madres de Dios; sí podemos imitar aquello que Él coronó.

Preguntas Frecuentes

¿Cuándo empieza la novena de la Asunción?

Empieza el 7 de agosto y termina el 15, día de la fiesta. Si se prefiere concluirla en la víspera, se comienza el 6. La regla es sencilla: nueve días seguidos que desemboquen en la solemnidad de la Asunción.

¿Cómo se reza la novena a la Virgen de la Asunción?

Cada uno de los nueve días: señal de la cruz, oración diaria con el Sub tuum praesidium, la intención propia, la meditación del día con su oración, y luego Padre nuestro, tres Avemarías y Gloria. Al final puede añadirse el Magníficat, la Salve, el versículo y la colecta de la fiesta.

¿Se puede descargar la novena a la Virgen de la Asunción en PDF?

Sí: imprima esta página o guárdela como PDF desde su navegador (Archivo → Imprimir → Guardar como PDF). Contiene el texto íntegro de los nueve días, tal como se reza.

¿Qué se pide en la novena a Nuestra Señora de la Asunción?

Cualquier intención puede confiarse a la Reina del Cielo. Por su propio misterio, esta novena se reza sobre todo por la gracia de una santa y feliz muerte, por los agonizantes, por las almas del purgatorio y por la esperanza de la resurrección de la carne.

¿Hay una novena corta a la Virgen en su Asunción?

Sí, en el sentido de un rezo abreviado para los días en que no se dispone de tiempo: señal de la cruz, oración diaria, intención, la jaculatoria «Oh Reina asunta al Cielo, ruega por nosotros» y un Avemaría. Lo que nunca debe acortarse es el número de días: una novena son nueve, y su virtud está en la perseverancia.

¿Es la Asunción un dogma reciente?

El dogma se definió el 1 de noviembre de 1950, con la constitución apostólica Munificentissimus Deus de Pío XII; la fe en la Asunción, en cambio, es antiquísima: el Oriente celebra la Dormición desde el siglo VI y Roma la Asunción desde el VII. La definición no creó una verdad nueva: selló solemnemente una creencia constante de la Iglesia.

¿Murió la Virgen María?

No está definido. Generalmente se sostiene que sí murió antes de su glorioso tránsito, y la Tradición llama a esa muerte su Dormición, porque no tuvo otra causa que el amor. Lo definido es que, terminado el curso de su vida terrena, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celeste.

¿Puede rezarse la novena de la Asunción fuera de agosto?

Sí. La fecha tradicional del 7 al 15 de agosto le da su marco litúrgico, pero puede rezarse en cualquier época del año, sobre todo ante una necesidad grave: un enfermo, un moribundo, un difunto querido. Es también costumbre muy buena hacerla en familia, terminando con el Rosario.

Récela con recordatorios día por día y audio en la aplicación Iter Fidei. Descárgala aquí.

Fuentes. Sagrada Escritura (versión de Torres Amat: Lc 1, 28.42.46-55; Mt 6, 9-13); Pío XII, constitución apostólica Munificentissimus Deus, 1 de noviembre de 1950; Misal romano, Misa de la Asunción de la Bienaventurada Virgen María (15 de agosto); Alban Butler, Vidas de los Santos; oraciones de la novena tradicional a Nuestra Señora de la Asunción.