Biskup konsekrowany w Chinach na mocy porozumienia chińsko-watykańskiego: wolność Kościoła pod znakiem zapytania

Nowy biskup został konsekrowany w tę środę, 22 lipca 2026 roku, dla diecezji Chifeng w Chinach. Mianowany przez Ojca Świętego 15 czerwca, jego kandydatura została wcześniej zatwierdzona zgodnie z warunkami tymczasowego porozumienia zawartego między Stolicą Apostolską a Chińską Republiką Ludową. Służył tej diecezji od lat i zarządzał nią od 2021 roku.

Kościół zawsze utrzymywał, że wybór i konsekracja jego biskupów należą do samej Stolicy Apostolskiej, wolne od wszelkiej władzy świeckiej. « A nikt nie bierze sobie tej godności tylko ten, który jest wezwany przez Boga, jak Aaron » : urząd pasterza nie jest brany, nie jest przedmiotem układów, nie jest przyjmowany z ręki świata ; zstępuje od Boga przez Jego Kościół. Pisząc niegdyś o Kościele w Chinach, Magisterium przypomniało, że żadna władza doczesna — a tym mniej potęga wroga wierze — nie może rościć sobie prawa w mianowaniu pasterzy, nie raniąc samej konstytucji, którą Chrystus dał swojemu Kościołowi.

Zmierzona tą regułą, wiadomość wzywa mniej do oklasków niż do modlitwy. Że państwu, które nazywa siebie ateistycznym i które trzyma Kościół pod nadzorem, zostaje przyznany przez porozumienie udział w zatwierdzaniu tych, którzy mają zostać biskupami : oto co dotyka wolności, którą Oblubienica Chrystusa ma jedynie od swego Oblubieńca, a nie od książąt tego świata. Nie sądzimy ani zamiarów, ani dusz ; opisujemy układ i uznajemy go, wedle miary stałej nauki, za brzemienny w niebezpieczeństwa. Nasza myśl biegnie przede wszystkim ku wiernym pozostałym w ukryciu, którzy zachowali wiarę za cenę więzienia i milczenia, i dla których jedyną pociechą pozostaje to, czego żadna władza nie może wydrzeć : dobry Pasterz, który duszę swoją daje za owce swoje.

Sources. Pius XII, encyklika Ad Apostolorum Principis (1958), o Kościele w Chinach i mianowaniu biskupów przez samą Stolicę Apostolską ; List do Hebrajczyków, V, 4 ; Ewangelia według świętego Jana, X, 11.