Leo XIV. ruft auf, den ganzen Oktober den Rosenkranz für den Frieden zu beten

Am Sonntag, dem 27. September 2026, feierte Leo XIV. auf der Prärie des Heiligtums von Lourdes, angesichts der Grotte von Massabielle, eine Freiluftmesse vor nach Angaben der Veranstalter etwa 150 000 Gläubigen, darunter fast 7 000 Kranke, umgeben von tausend Priestern, 150 Bischöfen, rund hundert Diakonen und 1 500 freiwilligen Helfern. Am Ende der Messe, beim Angelus, lud er alle Gläubigen und alle christlichen Gemeinschaften ein, während des ganzen Monats Oktober den Rosenkranz zu beten, in einer bestimmten Absicht: dass die Kriege aufhören und Friede unter den Völkern im Konflikt eintrete. Er bat, dieses Gebet mit konkreten Werken der Buße und der Barmherzigkeit sowie mit einem Einsatz für Dialog und Versöhnung zu begleiten.

Überdies berief er für den 1. Oktober um 17 Uhr Kinder an die Grotte von Lourdes in den Vatikanischen Gärten, um dort gemeinsam den Rosenkranz für den Frieden zu beten: siebenhundert bis tausend Kinder werden erwartet, in einer Gebetswoche, die am 7. Oktober, dem Fest Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz, ihren Höhepunkt erreicht.

Der Rosenkranz, die Friedenswaffe des Oktober

Dass der Monat Oktober der des Rosenkranzes sei, ist keine improvisierte Andacht: es ist eine Vorschrift der Kirche. Am 1. September 1883 ordnete Leo XIII. in der Enzyklika Supremi apostolatus officio an, dass alljährlich vom 1. Oktober bis zum 2. November der Rosenkranz öffentlich in den Kirchen gebetet werde, gerade um von der Mutter Gottes den Beistand der Christenheit in ihren Prüfungen zu erlangen. Er kam in etwa einem Dutzend Enzykliken darauf zurück, sodass man ihn den Papst des Rosenkranzes genannt hat.

Das Fest des 7. Oktober sagt den Grund. Von dem heiligen Pius V. nach der Schlacht von Lepanto am 7. Oktober 1571 unter dem Titel Unserer Lieben Frau vom Siege eingesetzt, schreibt es dem Rosenkranz, der an jenem Tag von der ganzen Christenheit gebetet wurde, die Befreiung Europas zu. Der Rosenkranz ist kein laues Gebet: er ist die Waffe, die die Kirche den Geringen in die Hand gibt, wenn die Mächtigen Krieg führen.

Das Maß

In diesem Punkt trifft der von Lourdes ergangene Aufruf genau das, was die Kirche stets gelehrt hat. Im Oktober den Rosenkranz für den Frieden zu beten und ihn mit Werken der Buße und der Barmherzigkeit zu begleiten, heißt die leoninische Ordnung und die Lehre von Lepanto aufzunehmen: der Friede unter den Völkern wird nicht zuerst durch Verträge erlangt, sondern durch die Bekehrung der Herzen und die Fürbitte der Jungfrau. Dass dieser Aufruf die Kinder am 7. Oktober in die erste Reihe stellt, ist nur eine Treue mehr, denn die Tradition hat den Rosenkranz immer für das Gebet der Einfachen gehalten.

Mit demselben Maß wird man die auf der Prärie gehaltene Predigt messen. Indem er zur Bekehrung »heute, nicht morgen« aufrief und Massabielle als ein »Heiligtum der christlichen Hoffnung« gegenüber den Strömungen darstellte, die »den Wert des menschlichen Lebens angesichts von Krankheit, Leiden oder Alter neu bestimmen« wollen, rief der Papst das Wort der Jungfrau an Bernadette in Erinnerung: »Ich verspreche nicht, dich in diesem Leben glücklich zu machen, sondern im nächsten.« Das ist die beständige Lehre von den letzten Dingen, die Lourdes nie aufgehört hat zu predigen.

Was das für die Gläubigen bedeutet

Für den Gläubigen ist die Weisung einfach und alt: den Rosenkranz zur Hand nehmen und ihn den ganzen Monat halten. Nicht als eine gefühlvolle Geste, sondern wie die Kirche es seit Leo XIII. gebietet, wenigstens ein Gesätz an jedem Tag, in den Anliegen des Friedens, verbunden mit der Buße. Wo ein Aufruf von heute die Tradition wiederholt, ohne sie zu verwässern, gibt es nichts zu berichtigen: es gibt zu gehorchen.

Quellen. Leo XIII., Enzyklika Supremi apostolatus officio (1. September 1883), über das öffentliche Beten des Rosenkranzes im Monat Oktober; Katechismus des Konzils von Trient (1566), über das Gebet und die Fürbitte der Allerseligsten Jungfrau Maria; Dom Guéranger, Das Kirchenjahr, zum 7. Oktober, Fest Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz, eingesetzt vom heiligen Pius V. nach Lepanto (1571).