Le Massachusetts autorise l'avortement jusqu'à la naissance : la loi contre l'innocent

Le corps législatif du Massachusetts a adopté une loi qui supprime toute restriction à l'avortement et l'autorise pendant toute la durée de la grossesse — jusqu'à l'instant de la naissance — dès lors qu'un médecin le juge nécessaire. Ce que l'on présente comme un élargissement des droits est, dans les faits, la permission légale de mettre à mort un enfant à naître à n'importe quel stade de son développement.

L'Église n'a jamais eu besoin d'un débat pour nommer cet acte. Le cinquième commandement est sans appel : « Vous ne tuerez point. » Et l'enfant caché dans le sein n'est pas une promesse de personne, mais déjà une personne connue de Dieu : « Vos yeux m'ont vu lorsque j'étais encore informe. » Le Pape Pie XI, dans Casti Connubii, a condamné l'avortement direct comme le meurtre d'un innocent, quel que soit le motif invoqué — santé, détresse ou convenance — car aucune autorité humaine ne possède de droit sur la vie de l'innocent. Le Catéchisme du Concile de Trente range l'homicide de l'innocent parmi les péchés qui crient vengeance vers le Ciel.

Mesurons donc la loi à cette aune. Une législation dont le premier office est de protéger le faible se retourne ici contre le plus faible de tous, et confie le verdict de mort à la signature d'un médecin — comme si un jugement d'expert pouvait faire d'un meurtre un soin. Le sang ainsi versé n'est pas silencieux : « Qu'avez-vous fait ? La voix du sang de votre frère crie de la terre jusqu'à moi. » Nous ne condamnons pas les âmes prises dans la peur et la solitude ; nous condamnons l'acte et le mensonge qui le pare du nom de liberté. Et nous rappelons la seule mesure qui ne bouge pas : l'enfant à naître est notre prochain, et sa vie n'appartient qu'à Dieu.

Sources. Catéchisme du Concile de Trente (1566), du cinquième commandement ; Exode XX, 13 ; Psaume CXXXVIII, 16 ; Genèse IV, 10 (Vulgate). Pie XI, encyclique Casti Connubii (1930), sur la sainteté de la vie de l'innocent.