Siria: due scuole cristiane riaprono dopo sessant'anni di chiusura

In due villaggi cristiani della valle dell'Oronte, ad Al-Quniya e a Yacoubieh, nel governatorato di Idlib nel nord-ovest della Siria, le due «Scuole di Terra Santa» hanno riaperto le loro porte dopo quasi sessant'anni di chiusura imposta dal partito Baath e dal regime della famiglia Assad. Il potere le aveva chiuse perché rifiutavano il metodo che esso intendeva imporre loro. Dovranno accogliere circa ottanta bambini cristiani, con il disegno di ammettere negli anni successivi alunni di altre confessioni.

All'inaugurazione si accalcavano una folla e numerosi frati francescani, accanto al nunzio apostolico in Siria, mons. Luigi Roberto Cona, al Custode di Terra Santa, padre Francesco Ielpo, al governatore di Idlib Muhammad Abdul Rahman e a due ministri del governo di transizione siriano. La ricostruzione è stata seguita dai frati Luai Bisharat e Khoukaz Masroub. I resoconti collocano la cerimonia al 19 o al 20 settembre.

Mons. Hanna Jallouf, vicario apostolico di Aleppo dei Latini, vi ha visto «un evento che ci dà forza, coraggio e speranza per il futuro della Siria», e «un'immagine della Siria che abbiamo sempre voluto, un paese per tutti i suoi figli». Il Custode di Terra Santa ha dichiarato: «Oggi non inauguriamo soltanto due scuole. Oggi contribuiamo a riaprire il cammino del ritorno, della vita e della speranza». E ancora: «L'educazione è una delle vie più importanti per costruire la pace».

Ciò che la Chiesa ha sempre tenuto

Cristo non ha fondato una scuola tra le altre: ha dato alla sua Chiesa il mandato di insegnare. «Euntes ergo docete omnes gentes», «Andate adunque, istruite tutte le genti» (Mt 28, 19). E di coloro che il mondo conta per nulla, i piccoli, ha detto: «Sinite parvulos venire ad me», «Lasciate in pace i piccolini, e non vogliate impedirli al venire a me» (Mt 19, 14). Istruire il fanciullo nella vera fede non è un'opera accessoria: è un dovere grave. Il Catechismo del Concilio di Trento, spiegando il quarto comandamento, pone tra gli obblighi di coloro che tengono il posto dei genitori quello di formare i figli alla dottrina cristiana e al timore di Dio.

La misura

Riaprire una casa dove dei bambini cristiani saranno allevati nella fede dei loro padri è un bene, e lo diciamo senza giri di parole. Una scuola tuttavia non è cattolica se non per ciò che insegna, non per i suoi muri rialzati. Il padre Custode ha ragione nel dire che l'educazione costruisce la pace, a una condizione che la tradizione precisa: la pace è «la tranquillità dell'ordine» (sant'Agostino, La Città di Dio, XIX, 13), e non vi è ordine in un'anima che non è ordinata a Dio. Un'istruzione che formasse dei letterati senza formare dei cristiani renderebbe i muri senza rendere il motivo del loro rialzamento.

Per i fedeli

Ci si rallegri di questo ritorno, e si sostenga la presenza cristiana in Oriente, così spesso ridotta al silenzio. Ma si tenga anche ciò che questo ritorno vale: il fine di una scuola cattolica non è preparare a un mestiere né piacere a un potere, ma condurre i piccoli a Colui che li chiama. È a questo che si misura una riapertura, e non al numero di dignitari presenti.

Fonti. Vangelo secondo san Matteo, XXVIII, 19 e XIX, 14 (Vulgata, versione Martini). Catechismo del Concilio di Trento (1566), spiegazione del quarto comandamento. Sant'Agostino, La Città di Dio, libro XIX, capitolo 13.