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Siria: dos escuelas cristianas reabren tras sesenta años de cierre
En Siria, dos escuelas cristianas de Tierra Santa reabren en Idlib tras casi sesenta años de cierre impuesto bajo el régimen de Assad.

En dos aldeas cristianas del valle del Orontes, en Al-Quniya y en Yacoubieh, en la provincia de Idlib, al noroeste de Siria, las dos «Escuelas de Tierra Santa» han vuelto a abrir sus puertas tras casi sesenta años de cierre impuesto por el partido Baas y el régimen de la familia Assad. El poder las había cerrado porque rechazaban el método que pretendía imponerles. Deben acoger a unos ochenta niños cristianos, con el propósito de admitir en los años siguientes a alumnos de otras confesiones.
A la inauguración acudieron una multitud y numerosos frailes franciscanos, junto al nuncio apostólico en Siria, monseñor Luigi Roberto Cona, el Custodio de Tierra Santa, el padre Francesco Ielpo, el gobernador de Idlib Muhammad Abdul Rahman y dos ministros del gobierno de transición sirio. La reconstrucción fue seguida por los frailes Luai Bisharat y Khoukaz Masroub. Las crónicas sitúan la ceremonia el 19 o el 20 de septiembre.
Monseñor Hanna Jallouf, vicario apostólico de Alepo de los latinos, vio en ello «un acontecimiento que nos da fuerza, valor y esperanza para el futuro de Siria», y «una imagen de la Siria que siempre hemos querido, un país para todos sus hijos». El Custodio de Tierra Santa declaró: «Hoy no inauguramos solamente dos escuelas. Hoy contribuimos a reabrir el camino del regreso, de la vida y de la esperanza.» Y añadió: «La educación es una de las vías más importantes para construir la paz.»
Lo que la Iglesia siempre ha sostenido
Cristo no fundó una escuela entre otras: dio a su Iglesia el mandato de enseñar. «Euntes ergo docete omnes gentes», «Id, pues, e instruid a todas las naciones» (Mt 28, 19). Y de aquellos a quienes el mundo tiene por nada, los pequeños, dijo: «Sinite parvulos venire ad me», «Dejad en paz a los niños, y no les estorbéis de venir a mí» (Mt 19, 14). Instruir al niño en la verdadera fe no es una obra accesoria: es un deber grave. El Catecismo del Concilio de Trento, al explicar el cuarto mandamiento, cuenta entre las obligaciones de quienes ocupan el lugar de los padres la de formar a los niños en la doctrina cristiana y en el temor de Dios.
La medida
Reabrir una casa donde los niños cristianos serán criados en la fe de sus padres es un bien, y lo decimos sin rodeos. Con todo, una escuela no es católica sino por lo que enseña, no por sus muros levantados. El padre Custodio tiene razón al decir que la educación edifica la paz, con una condición que la tradición precisa: la paz es «la tranquilidad del orden» (san Agustín, La Ciudad de Dios, XIX, 13), y no hay orden en un alma que no está ordenada a Dios. Una instrucción que formara letrados sin formar cristianos devolvería los muros sin devolver el motivo de su restauración.
Para los fieles
Alegrémonos de este regreso, y sostengamos la presencia cristiana en Oriente, tantas veces reducida al silencio. Pero tengamos también presente lo que este regreso vale: el fin de una escuela católica no es preparar para un oficio ni agradar a un poder, sino conducir a los pequeños hacia Aquel que los llama. A esto se mide una reapertura, y no al número de dignatarios presentes.
Fuentes. Evangelio según san Mateo, XXVIII, 19 y XIX, 14 (Vulgata). Catecismo del Concilio de Trento (1566), explicación del cuarto mandamiento. San Agustín, La Ciudad de Dios, libro XIX, capítulo 13.