Atualidades
O fundador do Instituto do Verbo Encarnado declarado culpado de abusos pelos tribunais da Igreja
Os tribunais da Igreja declararam o P. Carlos Miguel Buela, fundador do IVE e das SSVM, culpado de abusos sexuais cometidos com violência contra seminaristas.
Dois tribunais eclesiásticos, o Tribunal Penal Especial de primeira instância e o Tribunal de Apelação, alcançaram a «certeza moral» sobre a responsabilidade do P. Carlos Miguel Buela, fundador do Instituto do Verbo Encarnado (IVE) e das Servas do Senhor e da Virgem de Matará (SSVM), por «um delito contra o sexto mandamento, perpetrado com violência contra várias pessoas», segundo o cânone 1395 § 2. Um comunicado da Santa Sé, assinado pela prefeita do Dicastério para os Institutos de Vida Consagrada, irmã Simona Brambilla, e pelos dois delegados pontifícios — D. José Antonio Satué Huerto, bispo de Teruel e Albarracín, e irmã Clara Echarte — tornou pública a condenação.
Sacerdote argentino falecido em Génova em 2023, Buela fora acusado de abusos sexuais por uma vintena de seminaristas desde os anos 2000. Os dois delegados notificaram oficialmente a sentença aos superiores provinciais dos dois institutos numa reunião realizada em Roma a 14 de setembro. De direito diocesano, fundados na diocese de San Rafael (Argentina) e estabelecidos na de Velletri-Segni (Itália), os dois institutos difundiram-se por mais de vinte e cinco países. O cardeal Santos Abril y Castelló fora comissário pontifício do ramo masculino antes de concluir o seu serviço em 2025, aquando da nomeação dos dois delegados.
O que a tradição ensina
O sexto mandamento, «Não pecareis contra a castidade», não visa apenas o adultério. O Catecismo do Concílio de Trento ensina, com Santo Ambrósio e Santo Agostinho, que este preceito «estende-se a tudo o que é desonesto e impuro», e que, ao proibir o adultério, Deus «proibiu ao mesmo tempo toda espécie de impureza, capaz de manchar o corpo». São Paulo tira daí a sentença que o Catecismo recorda: «Nem os crapulosos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas... hão de possuir o Reino de Deus» (I Cor. VI).
E quando a vítima está confiada àquele que peca, a culpa redobra. Nosso Senhor pronunciou sobre o escândalo palavras sem apelo: «O que escandalizar um destes pequeninos que crêem em Mim, melhor lhe fôra que se lhe pendurasse ao pescoço uma mó de moinho, e que o lançassem no fundo do mar» (Mateus XVIII).
A medida
Um fundador que abusa dos seminaristas entregues à sua formação não comete uma fraqueza privada: peca contra o sexto mandamento em toda a extensão que a tradição lhe reconhece, e acrescenta ao pecado da carne o escândalo daqueles que devia conduzir a Deus. A «violência contra várias pessoas» retida pelos juízes é precisamente o que a Lei divina flagela nos termos mais severos. Que a sentença caia após a morte do culpado não a enfraquece: o comunicado afirma querer «restabelecer a verdade como um ato de justiça» para com os que foram lesados, e o restabelecimento da verdade é um dever que a tradição nunca fez depender da vida do pecador.
Para o fiel, a lição é antiga e firme. A santidade de uma obra não se mede pela sua expansão, vinte e cinco países e dois institutos, mas pela fidelidade daqueles que a levam à lei de Deus. Onde essa lei é traída, nenhuma fundação, por mais vasta que seja, cobre a culpa.
Fontes. Catecismo do Concílio de Trento (1566), do sexto mandamento. Sagrada Escritura: I Coríntios VI, 9-10; Evangelho segundo São Mateus XVIII, 6-7 (Vulgata).