Aktualności
Założyciel Instytutu Słowa Wcielonego uznany przez trybunały Kościoła za winnego nadużyć
Trybunały Kościoła uznały o. Carlosa Miguela Buelę, założyciela IVE i SSVM, za winnego nadużyć seksualnych popełnionych z przemocą na seminarzystach.
Dwa trybunały kościelne, Specjalny Trybunał Karny pierwszej instancji oraz Trybunał Apelacyjny, osiągnęły „pewność moralną” co do odpowiedzialności o. Carlosa Miguela Bueli, założyciela Instytutu Słowa Wcielonego (IVE) oraz Służebnic Pana i Dziewicy z Matará (SSVM), za „przestępstwo przeciw szóstemu przykazaniu, popełnione z użyciem przemocy wobec kilku osób”, zgodnie z kanonem 1395 § 2. Komunikat Stolicy Apostolskiej, podpisany przez prefekt Dykasterii ds. Instytutów Życia Konsekrowanego, siostrę Simonę Brambillę, oraz przez dwóch delegatów papieskich — bpa José Antonia Satué Huerto, biskupa Teruel i Albarracín, i siostrę Clarę Echarte — podał wyrok do wiadomości publicznej.
Argentyński kapłan, zmarły w Genui w 2023 roku, był oskarżany o nadużycia seksualne przez około dwudziestu seminarzystów od lat dwutysięcznych. Obaj delegaci oficjalnie notyfikowali wyrok przełożonym prowincjalnym obu instytutów podczas spotkania odbytego w Rzymie 14 września. Na prawie diecezjalnym, założone w diecezji San Rafael (Argentyna) i ustanowione w diecezji Velletri-Segni (Włochy), oba instytuty rozprzestrzeniły się w ponad dwudziestu pięciu krajach. Kardynał Santos Abril y Castelló był komisarzem papieskim gałęzi męskiej, zanim zakończył swą posługę w 2025 roku, wraz z nominacją dwóch delegatów.
Czego uczy Tradycja
Szóste przykazanie, „Nie cudzołóż”, nie dotyczy samego tylko cudzołóstwa. Katechizm Soboru Trydenckiego naucza, za świętym Ambrożym i świętym Augustynem, że przykazanie to „rozciąga się na wszystko, co jest nieuczciwe i nieczyste”, i że zakazując cudzołóstwa, Bóg „zakazał zarazem wszelkiego rodzaju nieczystości zdolnej splamić ciało”. Święty Paweł wyprowadza stąd wyrok, który przypomina Katechizm: „ani rozpustnicy, ani bałwochwalcy, ani cudzołożnicy, ani rozwiąźli, ani sodomczycy... nie posiędą królestwa bożego” (I Kor VI).
A gdy ofiara powierzona jest temu, kto grzeszy, wina się podwaja. Nasz Pan wypowiedział o zgorszeniu słowa bez odwołania: „Kto by zgorszył jednego z tych małych, którzy we mnie wierzą, lepiej by mu było, aby zawieszono kamień młyński u szyi jego i zatopiono go w głębokościach morskich” (Mt XVIII).
Miara
Założyciel, który nadużywa seminarzystów powierzonych jego formacji, nie popełnia prywatnej słabości: grzeszy przeciw szóstemu przykazaniu w całej rozciągłości, jaką uznaje mu Tradycja, i dodaje do grzechu ciała zgorszenie tych, których miał prowadzić do Boga. „Przemoc wobec kilku osób” przyjęta przez sędziów jest właśnie tym, co Prawo Boże piętnuje w słowach najsurowszych. To, że wyrok zapada po śmierci winnego, nie osłabia go: komunikat mówi, że chce „przywrócić prawdę jako akt sprawiedliwości” wobec tych, którzy zostali skrzywdzeni, a przywrócenie prawdy jest obowiązkiem, którego Tradycja nigdy nie uzależniała od życia grzesznika.
Dla wiernego nauka jest dawna i stanowcza. Świętość dzieła nie mierzy się jego rozprzestrzenieniem, dwadzieścia pięć krajów i dwa instytuty, lecz wiernością tych, którzy je niosą, prawu Bożemu. Tam, gdzie to prawo jest zdradzone, żadna fundacja, choćby najrozleglejsza, nie przykrywa winy.
Źródła. Katechizm Soboru Trydenckiego (1566), o szóstym przykazaniu. Pismo Święte: I List do Koryntian VI, 9-10; Ewangelia według św. Mateusza XVIII, 6-7 (Biblia Wujka).