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Gaza: Eine Armee gibt zu, auf das Auto eines fünfjährigen Kindes geschossen zu haben
Das israelische Militärkommando gibt zu, auf das Auto von Hind Rajab, fünf Jahre, geschossen zu haben, und eröffnet zwei strafrechtliche Untersuchungen in Gaza.

Eine Armee hat zum ersten Mal zugegeben, dass ihre Soldaten das Feuer auf ein Auto eröffnet hatten, das ein fünfjähriges Mädchen und die Ihren durch Gaza brachte. Das Militärkommando ordnete am Mittwoch eine strafrechtliche Untersuchung zum Tod des Kindes, Hind Rajab, an und eine zweite zum Tod von fünfzehn Rettungssanitätern.
Am 29. Januar 2024 hatte die Kleine beim Roten Halbmond einen Notruf abgesetzt, der stundenlang dauerte. Ihr Leichnam wurde später aus einem von Kugeln durchsiebten Fahrzeug geborgen, zusammen mit sechs Angehörigen und zwei Sanitätern. Das Kommando hatte zunächst die Anwesenheit seiner Truppen am Ort bestritten; seine eigene Untersuchungskommission gibt nun zu, dass die Soldaten « auf ein Fahrzeug geschossen haben, das sich ihnen näherte und dabei entgegen der zuvor an die Einwohner ergangenen Weisung » fuhr.
Die Untersuchung, der Abteilung für strafrechtliche Ermittlungen der Militärpolizei anvertraut, wird « wegen mutmaßlicher Versäumnisse bei der Koordinierung » des zu ihrer Rettung entsandten Krankenwagens eröffnet. Dieselbe Mitteilung eröffnet eine zweite Untersuchung zu fünfzehn Sanitätern, deren Krankenwagen in Rafah beschossen wurden; das Kommando hatte bereits « berufliche Versäumnisse » und eine « Kette von Fehlern » eingeräumt, während es jede « ethische Verfehlung » bestritt. Seine eigene Darstellung widerspricht sich: es behauptet, fünf Insassen seien getötet worden und Hind und ihre Cousine Layan hätten überlebt, während das Kind und die beiden Sanitäter später tot aufgefunden wurden.
Das fünfte Gebot ist ohne Umschweife: Non occides, du sollst nicht töten. Der Römische Katechismus des Konzils von Trient lehrt, dass zwar der Soldat, der in einem gerechten Krieg kämpft, und die Obrigkeit, die straft, keine Mörder sind, das Blut des Unschuldigen aber zum Himmel um Rache schreit, wie das Abels von der Erde aufstieg. Eine Untersuchung ist ein Akt menschlicher Gerechtigkeit, und man muss sie ganz wünschen; aber sie ist noch keine Wiedergutmachung, und kein Gericht, das sie um mehr als ein Jahr aufschiebt, stillt diesen Schrei. Das vergossene Blut bleibt, solange nicht über jeden Unschuldigen Rechenschaft abgelegt ist.
Quellen. Römischer Katechismus des Konzils von Trient (1566), vom fünften Gebot; Exodus 20, 13 und Genesis 4, 10, nach der Vulgata (deutsch: Allioli-Arndt); die vier Sünden, die zum Himmel um Rache schreien.