Novena a Santa Cecilia: texto completo de los 9 días

La novena a santa Cecilia es una oración de nueve días que se dirige a la virgen romana martirizada en los primeros siglos de la Iglesia, patrona de los músicos, de los cantores y de la música sacra. Se le pide sobre todo la pureza del corazón, la constancia en la prueba y la alegría de servir a Dios en medio del mundo, tal como ella cantaba al Señor en el secreto de su alma el día de sus propias bodas. Tradicionalmente se comienza el 14 de noviembre para terminarla el 22, día de su fiesta en el calendario de 1962, aunque puede rezarse en cualquier tiempo del año.

Novena a santa Cecilia: texto completo

Este es el texto que reza cada día la Iglesia con santa Cecilia: la señal de la cruz, la invocación diaria en la que se formula la intención, la meditación y la oración propias del día, y luego el Padrenuestro, tres Avemarías y el Gloria. Si nunca has rezado una novena, conviene leer antes qué es una novena y cómo se reza.

Oración para todos los días

En el nombre del Padre,
y del Hijo,
y del Espíritu Santo.
Amén.

Recógete un instante en silencio, y reza luego la invocación diaria, que se dice cada uno de los nueve días antes de la meditación propia del día.

Santa Cecilia, virgen romana y gloriosa mártir, que en medio del mundo cantabas al Señor en el secreto de tu corazón, confío en tu poderosa intercesión ante Dios. Tú que todo lo diste a Cristo, tu único Esposo, alcánzame la pureza del corazón y la alegría de servirle en todas las cosas; y te ruego encarecidamente que me obtengas también, si place a Dios y conviene a mi alma, la gracia que ardientemente pido en esta novena.

Expresa aquí, con sencillez y claridad, la intención que confías a santa Cecilia — la misma durante los nueve días.

Santa Cecilia, virgen y mártir, ruega por nosotros. Así sea.

Día 1 — La virgen que cantaba a Dios

Cecilia nació en Roma, en el seno de una antigua y noble familia, en los primeros siglos de la Iglesia. Cristiana desde la cuna, llevaba día y noche un áspero cilicio bajo sus vestiduras patricias y ayunaba para conservarse toda para el Señor. El día mismo de sus bodas, mientras los instrumentos resonaban, cantaba a Dios en el secreto de su corazón, suplicándole que guardara su alma y su cuerpo sin mancha.

Santa Cecilia, que en medio del ruido del mundo cantabas al Señor en el silencio de tu corazón, alcánzanos guardar a Dios presente en medio de todas nuestras ocupaciones, y hacer de toda nuestra vida un cántico de alabanza para su gloria.

Padre nuestro, que estás en los cielos:
santificado sea tu nombre;
venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad,
así en la tierra como en el cielo.
El pan nuestro de cada día
dánosle hoy;
y perdónanos nuestras deudas,
así como nosotros perdonamos
a nuestros deudores;
y no nos dejes caer en tentación,
mas líbranos del mal.
Amén.

Dios te salve, María, llena eres de gracia,
el Señor es contigo.
Bendita Tú eres entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
Santa María, Madre de Dios,
ruega por nosotros pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amén.

El Avemaría se repite tres veces.

Gloria al Padre, y al Hijo,
y al Espíritu Santo.
Como era en el principio,
ahora y siempre,
por los siglos de los siglos.
Amén.

Día 2 — El voto de virginidad

Cecilia había consagrado a Cristo la flor de su virginidad, entregándose a él como único Esposo. Casada por sus padres con el joven patricio Valeriano, todavía pagano, le reveló, la noche de las bodas, que un ángel de Dios velaba sobre ella y guardaba celosamente su cuerpo consagrado. Lejos de retroceder, permaneció firme y dulce, resuelta a pertenecer solo a Dios.

Santa Cecilia, que guardaste sin división el amor prometido a Cristo, alcanza a todos los que se han dado a Dios — vírgenes, esposos y almas consagradas — la fidelidad y la pureza del corazón, y el valor de mantener hasta el fin sus santas promesas.

Después el Padrenuestro, tres Avemarías y el Gloria al Padre, como el primer día.

Día 3 — La conversión de Valeriano y Tiburcio

Cecilia envió a Valeriano por la vía Apia, a encontrar al papa san Urbano escondido entre los sepulcros de los mártires. Instruido y bautizado, Valeriano volvió del todo transformado y pudo a su vez contemplar al ángel junto a su esposa. Pronto su hermano Tiburcio, tocado por la gracia, recibió también el bautismo. Ambos se hicieron sepultureros valientes de los mártires, hasta dar a su vez la vida por Cristo.

Santa Cecilia, que con tu dulzura y tu fe condujiste a tu esposo y a su hermano a la luz del bautismo, alcánzanos el celo de las almas: que por nuestra palabra y nuestro ejemplo, los que nos rodean sean llevados a conocer y a amar a Nuestro Señor.

Después el Padrenuestro, tres Avemarías y el Gloria al Padre, como el primer día.

Día 4 — La corona de rosas y azucenas

La noche en que Valeriano fue bautizado, halló a Cecilia en oración junto a un ángel resplandeciente que tenía dos coronas de rosas y azucenas cogidas en el paraíso, y las puso sobre sus frentes, de un perfume y un esplendor que ningún ojo impuro podía ver. Aquellas flores significaban la virginidad y el martirio, el doble honor que Dios reservaba a sus fieles.

Santa Cecilia, a quien el ángel coronó de rosas y azucenas, símbolos del amor y de la pureza, alcánzanos huir de toda mancha y merecer en el Cielo la doble corona de la caridad y de la inocencia, amando a Dios sobre todas las cosas.

Después el Padrenuestro, tres Avemarías y el Gloria al Padre, como el primer día.

Día 5 — La confesión ante Almaquio

Cuando la persecución cayó sobre los cristianos, Cecilia fue llevada ante el prefecto Almaquio. Intimada a sacrificar a los ídolos, confesó abiertamente a Cristo y confundió al juez con la sabiduría y la libertad de sus respuestas, sin temer ni sus amenazas ni sus tormentos. En torno a ella, más de cuatrocientas personas recibieron el bautismo, ganadas por su constancia.

Santa Cecilia, que confesaste el nombre de Cristo ante los jueces sin temblar, alcánzanos no avergonzarnos jamás de nuestra fe, sino profesarla con valor y con dulzura en medio de un mundo que la desprecia.

Después el Padrenuestro, tres Avemarías y el Gloria al Padre, como el primer día.

Día 6 — La prueba del fuego

Almaquio la condenó a perecer asfixiada por el vapor ardiente de las termas de su propia casa. Durante un día y una noche se calentaron los hornos hasta el exceso; pero Cecilia salió de ellos ilesa, sin siquiera un sudor, refrescada como por un rocío del Cielo, cantando las alabanzas de Dios en medio del ardor que debía consumirla.

Santa Cecilia, a quien los fuegos encendidos para perderte no pudieron alcanzar, alcánzanos, en medio de las pruebas que parecen haber de consumirnos, la paz inalterable del alma y la firme certeza de que Dios vela sobre los que se confían a él.

Después el Padrenuestro, tres Avemarías y el Gloria al Padre, como el primer día.

Día 7 — Los tres golpes de espada

Viendo el prodigio, el prefecto envió a un verdugo a decapitarla. Tres veces golpeó su cuello sin lograr separar la cabeza del cuerpo, y huyó aterrado. Bañada en su propia sangre, Cecilia vivió aún tres días, exhortando a los fieles y distribuyendo sus bienes a los pobres, ofreciendo a Dios hasta la última gota de su sangre.

Santa Cecilia, que durante tres días soportaste tu agonía sin una queja, toda entregada a la salvación de las almas, alcanza a los que sufren y a los que van a morir la paciencia, la esperanza y el amor de Dios hasta el último suspiro.

Después el Padrenuestro, tres Avemarías y el Gloria al Padre, como el primer día.

Día 8 — Su casa hecha iglesia

Antes de morir, Cecilia rogó al papa san Urbano que hiciera de su casa una iglesia para el culto del Dios verdadero; así se hizo, y la basílica del Trastévere lleva aún su nombre. En premio de su testimonio, la Iglesia la ha inscrito entre las vírgenes nombradas cada día en el Canon de la Misa, junto a Inés, Lucía y Águeda.

Santa Cecilia, cuyo nombre resuena cada día en el altar en el santo Sacrificio de la Misa, alcánzanos el amor de la sagrada liturgia y del sacrificio de Nuestro Señor, y el deseo de hacer de nuestra morada y de nuestro corazón una iglesia donde Dios sea adorado.

Después el Padrenuestro, tres Avemarías y el Gloria al Padre, como el primer día.

Día 9 — Patrona de la música sacra

Porque cantó a Dios el día de sus bodas, la Iglesia ha hecho de santa Cecilia la patrona de los músicos y de la música sacra: bajo su patrocinio el órgano, el canto y toda la belleza sonora están ordenados a la sola alabanza de Dios. Su cuerpo, hallado incorrupto por el papa Pascual I y de nuevo en 1599, reposa en el Trastévere en la misma actitud en que entregó su alma.

Santa Cecilia, patrona del canto sagrado y modelo de las almas puras, alcánzanos servir a Dios con alegría y cantar sus alabanzas con un corazón sin mancha; y dígnate obtenerme también, si place a Dios y conviene a mi alma, la gracia que te he confiado en esta novena.

Después el Padrenuestro, tres Avemarías y el Gloria al Padre, como el primer día.

Conclusión de cada día

V. Ruega por nosotros, santa Cecilia.
R. Para que seamos dignos de las promesas de Cristo.

Oremos.

Oh Dios, que nos alegras con la solemnidad anual de santa Cecilia, tu virgen y mártir: concédenos que a la que veneramos con este oficio, la sigamos también con el ejemplo de una vida santa. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, Dios, por los siglos de los siglos.

Amén.

Esta oración es la colecta del Misal romano para la fiesta de santa Cecilia, virgen y mártir, el 22 de noviembre.

En el nombre del Padre,
y del Hijo,
y del Espíritu Santo.
Amén.

Variantes de la novena a santa Cecilia

En PDF o impresa. Muchos buscan la novena a santa Cecilia en PDF para llevarla al coro, al ensayo o a la capilla. El texto de esta página es exactamente el que reza la Iglesia, y basta imprimirlo o guardarlo en el navegador para tenerlo completo los nueve días; en la aplicación Iter Fidei está además disponible sin conexión, lo que resuelve el mismo problema sin depender de un archivo suelto.

Para los músicos y los cantores. Es la intención más natural de esta novena: coros parroquiales, organistas, escolanías, maestros de capilla, estudiantes de conservatorio. No hay un texto distinto para ellos: se reza la misma novena y se formula la intención propia en el momento indicado — un examen, una schola que empieza, un canto que debe servir a la liturgia y no al lucimiento. El día 9 recoge expresamente ese patrocinio.

Novena corta. Si el tiempo apremia, el núcleo mínimo de cada día es la invocación diaria con la intención, la oración propia del día y un Padrenuestro. La meditación puede leerse despacio en otro momento de la jornada. Vale más una novena breve rezada los nueve días que una larga abandonada al tercero.

Día por día. Cada uno de los nueve días tiene su título, su meditación y su oración propia, y sigue el orden de la vida y de la pasión de la santa: de la virgen que canta en secreto (día 1) hasta la patrona de la música sacra (día 9). No conviene adelantar días ni juntar dos en uno: la novena es una escuela de perseverancia.

Himno y gozos. En muchos devocionarios españoles e hispanoamericanos la novena en honor a santa Cecilia se cierra con un himno o con los gozos — coplas cantadas con estribillo, que van glosando la vida de la santa. No forman parte del texto de la novena ni son obligatorios: son un añadido devoto y local, que varía de una diócesis a otra y que las scholas suelen cantar el día de la fiesta. Quien los tenga puede añadirlos después de la colecta; quien no, no pierde nada de la novena.

Otras devociones a la santa. Fuera del tiempo de la novena, puede rezarse simplemente una oración a santa Cecilia, o unirla al rosario cotidiano ofreciendo una decena por la intención confiada.

Cómo rezar la novena a santa Cecilia

Se comienza tradicionalmente el 14 de noviembre, de modo que el noveno día caiga el 22 de noviembre, fiesta de santa Cecilia en el calendario de 1962. Pero la novena no está atada a esa fecha: puede rezarse en cualquier tiempo del año, en los nueve días que preceden a una necesidad concreta, o al recibir una noticia que exija oración sostenida.

Elige una hora fija y guárdala los nueve días — la mañana antes de salir, o la noche antes de acostarse. Reza en voz baja pero articulada, sin correr. La intención se formula una sola vez, el primer día, y se mantiene idéntica hasta el noveno: la novena es una petición sostenida, no una lista que cambia cada jornada.

Si se pierde un día, no hay que empezar de nuevo por escrúpulo: se retoma sencillamente donde se dejó. Y conviene recordar lo esencial: la novena no es un procedimiento infalible ni una fórmula que obligue a Dios. Es un acto de confianza. Dios escucha siempre, pero responde a su hora y según lo que conviene al alma, y a veces la gracia que concede no es la que pedíamos, sino otra mejor. Quien puede, corona la novena con la confesión y la comunión el día de la fiesta: es la manera más segura de que el fruto permanezca.

Las tres oraciones vocales que se repiten cada día — el Padrenuestro, el Avemaría y el Gloria al Padre — están reproducidas íntegras en el día 1 de esta página.

Quién fue santa Cecilia

Santa Cecilia es una mártir romana de los primeros siglos, y aquí hay que ser exactos sobre lo que sabemos y lo que no. Su existencia y su culto son ciertos: el Martirologio Jeronimiano la nombra en Roma el 22 de noviembre; el Sacramentario Leoniano recoge ya formularios de misa en su honor; el titulus Caeciliae del Trastévere figura entre las iglesias romanas cuyos presbíteros firman el sínodo de 499; y su nombre está inscrito en el Canon de la Misa junto a Inés, Águeda, Lucía y Anastasia, honor reservado a un puñado de vírgenes de la Roma primitiva. Fue sepultada en el cementerio de San Calixto, en la vía Apia, y el papa Pascual I trasladó sus reliquias al Trastévere en 821.

En cambio, sus Actas no son un documento histórico. Butler lo dice sin rodeos, y la crítica posterior lo ha confirmado: la Passio sanctae Caeciliae es una composición piadosa muy posterior, del siglo V o VI, escrita para edificar y no para informar. De ahí que la fecha misma de su martirio sea desconocida: se ha propuesto el reinado de Marco Aurelio, el de Cómodo, el de Alejandro Severo y aun el de Diocleciano, sin que ninguna hipótesis se imponga. El prefecto Almaquio no aparece en ninguna otra fuente. Esto no obliga a despreciar el relato — la Iglesia lo ha meditado durante quince siglos, y sus escenas siguen enseñando la verdad de la virginidad consagrada y del martirio —, pero sí a no confundir la meditación con la crónica. Ser tradicional no es ser crédulo.

El patronazgo de la música nace de una lectura de la antífona de su Oficio, cantantibus organis, Caecilia Domino decantabat — «mientras sonaban los instrumentos, Cecilia cantaba al Señor». La frase, en su origen, dice que la santa cantaba interiormente a Dios a pesar de la música profana de sus bodas; la piedad medieval la entendió también como un elogio del canto, e hizo de ella la patrona de los músicos. El patronazgo se consolidó en los siglos XV y XVI y quedó fijado con la fundación en Roma de la Academia de Santa Cecilia, aprobada por Sixto V en 1585. Es un caso raro y hermoso de malentendido fecundo: la Iglesia entendió que quien canta a Dios en el corazón es el modelo de todo el que canta en el coro.

Cuando el cardenal Sfondrati abrió su sepulcro en 1599, el cuerpo apareció íntegro, tendido de costado, y Stefano Maderno esculpió allí mismo la estatua que aún se ve bajo el altar del Trastévere. Su fiesta, el 22 de noviembre, se celebra en el rito de 1962 como fiesta de III clase; su lugar en el año litúrgico cae en los últimos días antes del Adviento, cuando la Iglesia mira ya al fin de todas las cosas.

Preguntas Frecuentes

¿Cómo rezar la novena a santa Cecilia?

Nueve días seguidos, a la misma hora si es posible. Cada día: la señal de la cruz, la invocación diaria en la que se formula la intención — la misma los nueve días —, la meditación y la oración propias del día, y luego un Padrenuestro, tres Avemarías y el Gloria al Padre. Se cierra con el versículo y la colecta del Misal.

¿Cuándo se empieza la novena a santa Cecilia?

El 14 de noviembre, para terminarla el 22, día de su fiesta. Fuera de esas fechas puede rezarse en cualquier momento del año: nada obliga a esperar a noviembre.

¿Qué se pide en la novena a santa Cecilia?

Todo lo que se confía a un santo intercesor, pero muy señaladamente lo que corresponde a su patrocinio: la pureza del corazón, la constancia en la prueba, una fe alegre y valiente, y las intenciones de los músicos, los cantores y cuantos sirven a la música sacra.

¿Por qué santa Cecilia es la patrona de los músicos?

Porque el Oficio de su fiesta dice que, mientras sonaban los instrumentos de sus bodas, ella cantaba a Dios en su corazón. La piedad medieval leyó en esa antífona el elogio del canto sagrado, y el patronazgo quedó consagrado con la Academia de Santa Cecilia, aprobada por Sixto V en 1585.

¿Existe la novena a santa Cecilia en PDF?

Circulan muchos PDF de calidad desigual, y no todos reproducen la misma novena. El texto completo de esta página puede imprimirse o guardarse tal cual; en la aplicación Iter Fidei está además disponible sin conexión, día por día.

¿Es lo mismo santa Cecilia que «la virgen santa Cecilia»?

Es la misma santa, llamada también santa Cecilia de Roma por la ciudad de su martirio. Se la llama «virgen» porque consagró su virginidad a Cristo y la Iglesia la honra como virgen y mártir — no se trata de una advocación de la Santísima Virgen María, con la que a veces se la confunde en las búsquedas.

¿Se puede rezar el rosario durante la novena?

Sí, y es muy recomendable. El rosario no sustituye la novena ni la novena al rosario: basta ofrecer cada día una decena por la intención confiada a santa Cecilia, junto a las oraciones propias del día.

¿Qué otras vírgenes mártires se honran como santa Cecilia?

Las que la acompañan en el Canon de la Misa: Inés, Águeda, Lucía y Anastasia. Su devoción es hermana de la de Cecilia, y muchos fieles enlazan esta novena con la novena a santa Lucía en diciembre. El nombre de todas ellas se pronuncia en cada santa Misa.

Reza la novena a santa Cecilia con recordatorios día por día y audio en la aplicación Iter Fidei. Descárgala aquí.

Fuentes. Sagrada Escritura (traducción de Félix Torres Amat); Misal Romano, fiesta de santa Cecilia, virgen y mártir, 22 de noviembre (colecta y antífona del Oficio); Canon Romano de la Santa Misa; Martirologio Romano; Martirologio Jeronimiano (22 de noviembre); Sacramentario Leoniano; Passio sanctae Caeciliae; Butler, Vidas de los Santos, 22 de noviembre.