Deutéronome 32

1 Audite, cæli, quæ loquor : audiat terra verba oris mei.

1 Cieux, écoutez ce que je vais dire ; que la terre entende les paroles de ma bouche.

2 Concrescat ut pluvia doctrina mea, fluat ut ros eloquium meum, quasi imber super herbam, et quasi stillæ super gramina.

2 Que mes instructions soient comme la pluie qui s’épaissit dans les nuées ; que mes paroles se répandent comme la rosée, comme la pluie sur l’herbe, et comme les gouttes d’eau sur le gazon.

3 Quia nomen Domini invocabo : date magnificentiam Deo nostro.

3 Car je proclamerai le nom du Seigneur. Rendez gloire à notre Dieu.

4 Dei perfecta sunt opera, et omnes viæ ejus judicia : Deus fidelis, et absque ulla iniquitate, justus et rectus.

4 Les œuvres de Dieu sont parfaites, et toutes Ses voies sont pleines d’équité ; Dieu est fidèle à Ses promesses, Il est éloigné de toute iniquité, et Il est rempli de justice et de droiture.

5 Peccaverunt ei, et non filii ejus in sordibus : generatio prava atque perversa.

5 Ceux qui portaient si indignement le nom de Ses enfants L’ont offensé ; ils se sont souillés : c’est une race pervertie et corrompue.

6 Hæccine reddis Domino, popule stulte et insipiens ? numquid non ipse est pater tuus, qui possedit te, et fecit, et creavit te ?

6 Est-ce là, peuple fou et insensé, ce que vous rendez au Seigneur ? N’est-ce pas Lui qui est votre père ? , qui vous a possédé comme Son héritage, qui vous a fait, et qui vous a créé ?

7 Memento dierum antiquorum, cogita generationes singulas : interroga patrem tuum, et annuntiabit tibi : majores tuos, et dicent tibi.

7 Consultez les siècles anciens, considérez la suite de toutes les races ; interrogez votre père, et il vous instruira : vos aïeux, et ils vous diront ces choses.

8 Quando dividebat Altissimus gentes, quando separabat filios Adam, constituit terminos populorum juxta numerum filiorum Israël.

8 Quand le Très-Haut a fait la division des peuples, quand Il a séparé les enfants d’Adam, Il a marqué les limites des peuples selon le nombre des enfants d’Israël ;

9 Pars autem Domini, populus ejus : Jacob funiculus hæreditatis ejus.

9 mais la portion du Seigneur, c’est Son peuple, et Jacob est la part de Son héritage.

10 Invenit eum in terra deserta, in loco horroris, et vastæ solitudinis : circumduxit eum, et docuit : et custodivit quasi pupillam oculi sui.

10 Il l’a trouvé dans une terre déserte, dans un lieu affreux, et dans une vaste solitude ; Il l’a conduit par divers chemins, Il l’a instruit, et Il l’a conservé comme la prunelle de Son œil.

11 Sicut aquila provocans ad volandum pullos suos, et super eos volitans, expandit alas suas, et assumpsit eum, atque portavit in humeris suis.

11 Comme une aigle qui excite ses petits à voler, et voltige doucement sur eux, Il a de même étendu Ses ailes, Il a pris Son peuple sur Lui, et Il l’a porté sur Ses épaules.

12 Dominus solus dux ejus fuit, et non erat cum eo deus alienus :

12 Le Seigneur a été seul son conducteur, et il n’y avait point avec lui de dieu étranger.

13 constituit eum super excelsam terram, ut comederet fructus agrorum : ut sugeret mel de petra, oleumque de saxo durissimo ;

13 Il l’a établi dans une terre élevée, pour lui faire manger les fruits des champs, lui faire sucer le miel de la pierre, et tirer l’huile des plus durs rocher ;

14 butyrum de armento, et lac de ovibus cum adipe agnorum, et arietum filiorum Basan : et hircos cum medulla tritici, et sanguinem uvæ biberet meracissimum.

14 pour qu’il s’y nourrit du beurre des troupeaux et du lait des brebis, de la graisse des agneaux, des moutons du pays de Basan, des chevreaux et de la fleur du froment, et pour qu’il y bût le vin le plus pur.

15 Incrassatus est dilectus, et recalcitravit : incrassatus, impinguatus, dilatatus, dereliquit Deum factorem suum, et recessit a Deo salutari suo.

15 Le bien-aimé, étant devenu gras, a regimbé ; étant devenu gras, épais, replet, il a abandonné Dieu son Créateur ; il s’est éloigné du Dieu qui l’avait sauvé.

16 Provocaverunt eum in diis alienis, et in abominationibus ad iracundiam concitaverunt.

16 Ces rebelles L’ont irrité en adorant des dieux étrangers ; ils ont attiré Sa colère par leurs abominations.

17 Immolaverunt dæmoniis et non Deo, diis quos ignorabant : novi recentesque venerunt, quos non coluerunt patres eorum :

17 Ils ont offert leurs sacrifices aux démons, point à Dieu ; à des dieux qui leur étaient inconnus, à des dieux nouveaux venus, que leurs pères n’avaient jamais révérés.

18 Deum qui te genuit dereliquisti, et oblitus es Domini creatoris tui.

18 Peuple ingrat, tu as abandonné le Dieu qui t’a donné la vie ; tu as oublié ton Seigneur qui t’a créé.

19 Vidit Dominus, et ad iracundiam concitatus est : quia provocaverunt eum filii sui et filiæ.

19 Le Seigneur l’a vu, et S’est irrité ; parce que ce sont ses fils et ses filles qui L’ont provoqué.

20 Et ait : Abscondam faciem meam ab eis, et considerabo novissima eorum : generatio enim perversa est, et infideles filii.

20 Alors Il a dit : Je leur cacherai Mon visage, et Je considérerai leur fin malheureuse ; car ce peuple est une race corrompue, ce sont des enfants infidèles.

21 Ipsi me provocaverunt in eo qui non erat Deus, et irritaverunt in vanitatibus suis : et ego provocabo eos in eo qui non est populus, et in gente stulta irritabo illos.

21 Ils ont voulu Me piquer de jalousie en adorant ceux qui n’étaient point dieux, et ils M’ont irrité par leurs vanités sacrilèges. Et Moi Je les piquerai aussi de jalousie, en aimant ceux qui n’étaient point Mon peuple, et Je les irriterai en leur substituant une nation insensée.

22 Ignis succensus est in furore meo, et ardebit usque ad inferni novissima : devorabitque terram cum germine suo, et montium fundamenta comburet.

22 Ma fureur s’est allumée comme un feu ; elle pénétrera jusqu’au fond des enfers ; elle dévorera la terre et ses produits ; elle embrasera les montagnes jusque dans leurs fondements.

23 Congregabo super eos mala, et sagittas meas complebo in eis.

23 Je les accablerai de maux ; Je tirerai contre eux toutes Mes flèches.

24 Consumentur fame, et devorabunt eos aves morsu amarissimo : dentes bestiarum immittam in eos, cum furore trahentium super terram, atque serpentium.

24 La famine les consumera, et les oiseaux les déchireront par leurs morsures cruelles. J’armerai contre eux les dents des bêtes fauves, et la fureur de celles qui se traînent et qui rampent sur la terre.

25 Foris vastabit eos gladius, et intus pavor, juvenem simul ac virginem, lactentem cum homine sene.

25 L’épée les désolera au dehors, et la frayeur au dedans : les jeunes hommes avec les vierges, les vieillards avec les enfants qui tètent encore.

26 Dixi : Ubinam sunt ? cessare faciam ex hominibus memoriam eorum.

26 J’ai dit alors : Où sont-ils maintenant ? Je veux effacer leur mémoire de l’esprit des hommes.

27 Sed propter iram inimicorum distuli : ne forte superbirent hostes eorum, et dicerent : Manus nostra excelsa, et non Dominus, fecit hæc omnia.

27 Mais J’ai différé Ma vengeance, pour ne pas satisfaire la fureur des ennemis de Mon peuple ; de peur que leurs ennemis ne s’élevassent d’orgueil et ne dissent : Ce n’a point été le Seigneur, mais c’est notre main très puissante qui a fait toutes ces merveilles.

28 Gens absque consilio est, et sine prudentia.

28 Ce peuple n’a pas de sens ; il n’a aucune sagesse.

29 Utinam saperent, et intelligerent, ac novissima providerent.

29 Ah ! s’ils avaient de la sagesse ! s’ils comprenaient et s’ils prévoyaient quelle sera leur fin !

30 Quomodo persequatur unus mille, et duo fugent decem millia ? nonne ideo, quia Deus suus vendidit eos, et Dominus conclusit illos ?

30 Comment peut-il se faire qu’un seul ennemi batte mille d’entre eux, et que deux en fassent fuir dix mille ? N’est-ce point parce que Dieu les a vendus, et parce que le Seigneur les a livrés ?

31 Non enim est Deus noster ut dii eorum : et inimici nostri sunt judices.

31 Car notre Dieu n’est point comme leurs dieux, et j’en prends pour juges nos ennemis eux-mêmes.

32 De vinea Sodomorum, vinea eorum, et de suburbanis Gomorrhæ : uva eorum, uva fellis, et botri amarissimi.

32 Leurs vignes sont des vignes de Sodome, des vignes des faubourgs de Gomorrhe : leurs raisins sont des raisins de fiel, et leurs grappes ne sont qu’amertume.

33 Fel draconum vinum eorum, et venenum aspidum insanabile.

33 Leur vin est un fiel de dragons, c’est un venin d’aspics qui est incurable.

34 Nonne hæc condita sunt apud me, et signata in thesauris meis ?

34 Ces choses ne sont-elles pas cachées auprès de Moi, et scellées dans Mes trésors ?

35 Mea est ultio, et ego retribuam in tempore, ut labatur pes eorum : juxta est dies perditionis, et adesse festinant tempora.

35 A Moi la vengeance, et c’est Moi qui leur rendrai en son temps ce qui leur est dû ; leurs pieds ne trouveront que des pièges ; le jour de leur perte s’approche, et les moments s’en avancent.

36 Judicabit Dominus populum suum, et in servis suis miserebitur : videbit quod infirmata sit manus, et clausi quoque defecerunt, residuique consumpti sunt.

36 Le Seigneur jugera Son peuple, et Il aura pitié de Ses serviteurs, lorsqu’Il verra que la main de ceux qui les défendaient sera sans force, que ceux mêmes qui étaient renfermés dans les citadelles auront péri, et que les autres auront été de même consumés.

37 Et dicet : Ubi sunt dii eorum, in quibus habebant fiduciam ?

37 Et Il dira : Où sont leurs dieux, dans lesquels ils avaient mis leur confiance ;

38 de quorum victimis comedebant adipes, et bibebant vinum libaminum : surgant, et opitulentur vobis, et in necessitate vos protegant.

38 ces dieux dont ils mangeaient la graisse des victimes, et dont ils buvaient le vin des sacrifices ? Qu’ils viennent maintenant vous secourir, et qu’ils vous protègent dans l’extrémité où vous êtes.

39 Videte quod ego sim solus, et non sit alius deus præter me : ego occidam, et ego vivere faciam : percutiam, et ego sanabo, et non est qui de manu mea possit eruere.

39 Considérez que Je suis le Dieu unique, qu’il n’y en a point d’autre que Moi seul. C’est Moi qui fais mourir, et c’est Moi qui fais vivre ; c’est Moi qui blesse, et c’est Moi qui guéris, et nul ne peut délivrer de Ma main.

40 Levabo ad cælum manum meam, et dicam : Vivo ego in æternum.

40 Je lèverai Ma main au ciel, et Je dirai : C’est Moi qui vis éternellement.

41 Si acuero ut fulgur gladium meum, et arripuerit judicium manus mea : reddam ultionem hostibus meis, et his qui oderunt me retribuam.

41 Si J’aiguise Mon glaive comme la foudre, et si Ma main saisit la justice, Je Me vengerai de Mes ennemis ; Je traiterai ceux qui Me haïssent comme ils M’ont traité.

42 Inebriabo sagittas meas sanguine, et gladius meus devorabit carnes ; de cruore occisorum et de captivitate, nudati inimicorum capitis.

42 J’enivrerai Mes flèches de sang, et Mon épée dévorera les chairs ; Mes armes seront teintes du sang des morts, Mes ennemis perdront la liberté avec la vie.

43 Laudate, gentes, populum ejus, quia sanguinem servorum suorum ulciscetur : et vindictam retribuet in hostes eorum, et propitius erit terræ populi sui.

43 Nations, louez Son peuple, parce qu’Il vengera le sang de Ses serviteurs ; Il tirera vengeance de leurs ennemis, et Il sera propice au pays de Son peuple.

44 Venit ergo Moyses, et locutus est omnia verba cantici hujus in auribus populi, ipse et Josue filius Nun.

44 Moïse prononça donc avec Josué, fils de Nun, toutes les paroles de ce cantique devant le peuple.

45 Complevitque omnes sermones istos, loquens ad universum Israël,

45 Et après qu’il eut achevé de les réciter devant tout Israël,

46 et dixit ad eos : Ponite corda vestra in omnia verba, quæ ego testificor vobis hodie : ut mandetis ea filiis vestris custodire et facere, et implere universa quæ scripta sunt legis hujus :

46 il leur dit : Gravez dans votre cœur toutes les instructions que je vous donne aujourd’hui, afin de recommander à vos enfants de garder, de pratiquer et d’accomplir tout ce qui est écrit dans cette loi.

47 quia non incassum præcepta sunt vobis, sed ut singuli in eis viverent : quæ facientes longo perseveretis tempore in terra, ad quam, Jordane transmisso, ingredimini possidendam.

47 Car ce n’est pas en vain que ces ordonnances vous ont été prescrites ; mais c’est afin que chacun de vous y trouve la vie, et que, les gardant, vous demeuriez longtemps dans le pays que vous allez posséder après que vous aurez passé le Jourdain.

48 Locutusque est Dominus ad Moysen in eadem die, dicens :

48 Le même jour, le Seigneur parla à Moïse, et Il lui dit :

49 Ascende in montem istum Abarim, id est, transituum, in montem Nebo, qui est in terra Moab contra Jericho : et vide terram Chanaan, quam ego tradam filiis Israël obtinendam, et morere in monte.

49 Montez sur cette montagne d’Abarim, c’est-à-dire des passages, sur le mont Nébo, qui est au pays de Moab, vis-à-vis de Jéricho, et contemplez la terre de Chanaan, que Je donnerai en possession aux enfants d’Israël ; et mourez sur cette montagne.

50 Quem conscendens jungeris populis tuis, sicut mortuus est Aaron frater tuus in monte Hor, et appositus populis suis :

50 Quand vous y serez monté, vous serez réuni à votre peuple, comme Aaron votre frère est mort sur la montagne de Hor, et a été réuni à son peuple ;

51 quia prævaricati estis contra me in medio filiorum Israël ad aquas contradictionis in Cades deserti Sin : et non sanctificastis me inter filios Israël.

51 parce que vous avez péché contre Moi au milieu des enfants d’Israël, aux eaux de contradiction, à Cadès, au désert de Sin, et que vous n’avez pas rendu gloire à Ma sainteté devant les enfants d’Israël.

52 E contra videbis terram, et non ingredieris in eam, quam ego dabo filiis Israël.

52 Vous verrez devant vous le pays que Je donnerai aux enfants d’Israël, et vous n’y entrerez point.