Jean 1

1 In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum.

1 Au commencement était le Verbe, et le Verbe était avec Dieu, et le Verbe était Dieu.

2 Hoc erat in principio apud Deum.

2 Il était au commencement avec Dieu.

3 Omnia per ipsum facta sunt : et sine ipso factum est nihil, quod factum est.

3 Toutes choses ont été faites par Lui, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans Lui.

4 In ipso vita erat, et vita erat lux hominum :

4 En Lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ;

5 et lux in tenebris lucet, et tenebræ eam non comprehenderunt.

5 et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont pas saisie.

6 Fuit homo missus a Deo, cui nomen erat Joannes.

6 Il y eut un homme envoyé de Dieu, dont le nom était Jean.

7 Hic venit in testimonium ut testimonium perhiberet de lumine, ut omnes crederent per illum.

7 Il vint pour servir de témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui.

8 Non erat ille lux, sed ut testimonium perhiberet de lumine.

8 Il n’était pas la lumière, mais il vint pour rendre témoignage à la lumière.

9 Erat lux vera, quæ illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum.

9 C’était la vraie lumière, qui éclaire tout homme venant en ce monde.

10 In mundo erat, et mundus per ipsum factus est, et mundus eum non cognovit.

10 Il était dans le monde, et le monde a été fait par Lui, et le monde ne L’a pas connu.

11 In propria venit, et sui eum non receperunt.

11 Il est venu chez Lui, et les Siens ne L’ont pas reçu.

12 Quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri, his qui credunt in nomine ejus :

12 Mais, à tous ceux qui L’ont reçu, Il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu ; à ceux qui croient en Son nom,

13 qui non ex sanguinibus, neque ex voluntate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt.

13 qui ne sont pas nés du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu.

14 Et Verbum caro factum est, et habitavit in nobis : et vidimus gloriam ejus, gloriam quasi unigeniti a Patre plenum gratiæ et veritatis.

14 Et le Verbe a été fait chair, et Il a habité parmi nous ; et nous avons vu Sa gloire, gloire comme du Fils unique venu du Père, plein de grâce et de vérité.

15 Joannes testimonium perhibet de ipso, et clamat dicens : Hic erat quem dixi : Qui post me venturus est, ante me factus est : quia prior me erat.

15 Jean rend témoignage de Lui, et crie, en disant : C’est celui dont j’ai dit : Celui qui doit venir après moi a été placé au-dessus de moi, parce qu’Il était avant moi.

16 Et de plenitudine ejus nos omnes accepimus, et gratiam pro gratia :

16 Et nous avons tous reçu de Sa plénitude, et grâce pour grâce.

17 quia lex per Moysen data est, gratia et veritas per Jesum Christum facta est.

17 Car la loi a été donnée par Moïse ; la grâce et la vérité ont été faites par Jésus-Christ.

18 Deum nemo vidit umquam : unigenitus Filius, qui est in sinu Patris, ipse enarravit.

18 Nul n’a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, voilà Celui qui L’a manifesté.

19 Et hoc est testimonium Joannis, quando miserunt Judæi ab Jerosolymis sacerdotes et Levitas ad eum ut interrogarent eum : Tu quis es ?

19 Or voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs lui envoyèrent de Jérusalem des prêtres et des lévites, pour lui demander : Qui es-tu ?

20 Et confessus est, et non negavit, et confessus est : Quia non sum ego Christus.

20 Et il confessa, et il ne nia point ; et il confessa : Je ne suis pas le Christ.

21 Et interrogaverunt eum : Quid ergo ? Elias es tu ? Et dixit : Non sum. Propheta es tu ? Et respondit : Non.

21 Et ils lui demandèrent : Quoi donc ? Es-tu Élie ? Et il dit : Je ne le suis pas. Es-tu le prophète ? Et il répondit : Non.

22 Dixerunt ergo ei : Quis es ut responsum demus his qui miserunt nos ? quid dicis de teipso ?

22 Ils lui dirent donc : Qui es-tu ? afin que nous donnions une réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dis-tu de toi-même ?

23 Ait : Ego vox clamantis in deserto : Dirigite viam Domini, sicut dixit Isaias propheta.

23 Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le désert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophète Isaïe.

24 Et qui missi fuerant, erant ex pharisæis.

24 Or ceux qui avaient été envoyés étaient des pharisiens.

25 Et interrogaverunt eum, et dixerunt ei : Quid ergo baptizas, si tu non es Christus, neque Elias, neque propheta ?

25 Ils continuèrent de l’interroger, et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu n’es ni le Christ, ni Élie, ni le prophète ?

26 Respondit eis Joannes, dicens : Ego baptizo in aqua : medius autem vestrum stetit, quem vos nescitis.

26 Jean leur répondit : Moi, je baptise dans l’eau ; mais, au milieu de vous, Se tient Quelqu’un que vous ne connaissez pas.

27 Ipse est qui post me venturus est, qui ante me factus est : cujus ego non sum dignus ut solvam ejus corrigiam calceamenti.

27 C’est Lui qui doit venir après moi, qui a été placé au-dessus de moi : je ne suis pas digne de dénouer la courroie de Sa sandale.

28 Hæc in Bethania facta sunt trans Jordanem, ubi erat Joannes baptizans.

28 Ces choses se passèrent à Béthanie, au delà du Jourdain, où Jean baptisait.

29 Altera die vidit Joannes Jesum venientem ad se, et ait : Ecce agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi.

29 Le lendemain, Jean vit Jésus qui venait à lui, et il dit : Voici l’Agneau de Dieu, voici Celui qui enlève le péché du monde.

30 Hic est de quo dixi : Post me venit vir qui ante me factus est : quia prior me erat :

30 C’est Celui dont j’ai dit : Après moi vient un homme qui a été placé au-dessus de moi, parce qu’Il était avant moi.

31 et ego nesciebam eum, sed ut manifestetur in Israël, propterea veni ego in aqua baptizans.

31 Et moi, je ne Le connaissais pas ; mais c’est pour qu’Il soit manifesté en Israël que je suis venu baptiser dans l’eau.

32 Et testimonium perhibuit Joannes, dicens : Quia vidi Spiritum descendentem quasi columbam de cælo, et mansit super eum.

32 Et Jean rendit témoignage, en disant : J’ai vu l’Esprit descendre du Ciel comme une colombe, et Se reposer sur Lui.

33 Et ego nesciebam eum : sed qui misit me baptizare in aqua, ille mihi dixit : Super quem videris Spiritum descendentem, et manentem super eum, hic est qui baptizat in Spiritu Sancto.

33 Et moi, je ne Le connaissais pas ; mais Celui qui m’a envoyé baptiser dans l’eau m’a dit : Celui sur qui tu verras l’Esprit descendre et Se reposer, c’est Celui qui baptise dans l’Esprit-Saint.

34 Et ego vidi : et testimonium perhibui quia hic est Filius Dei.

34 Et j’ai vu, et j’ai rendu témoignage qu’Il est le Fils de Dieu.

35 Altera die iterum stabat Joannes, et ex discipulis ejus duo.

35 Le lendemain, Jean était encore là, avec deux de ses disciples.

36 Et respiciens Jesum ambulantem, dicit : Ecce agnus Dei.

36 Et regardant Jésus qui passait, il dit : Voici l’Agneau de Dieu.

37 Et audierunt eum duo discipuli loquentem, et secuti sunt Jesum.

37 Les deux disciples l’entendirent parler ainsi, et ils suivirent Jésus.

38 Conversus autem Jesus, et videns eos sequentes se, dicit eis : Quid quæritis ? Qui dixerunt ei : Rabbi (quod dicitur interpretatum Magister), ubi habitas ?

38 Jésus, S’étant retourné, et voyant qu’ils Le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils Lui dirent : Rabbi (ce qui signifie Maître), où demeurez-Vous ?

39 Dicit eis : Venite et videte. Venerunt, et viderunt ubi maneret, et apud eum manserunt die illo : hora autem erat quasi decima.

39 Il leur dit : Venez et voyez. Ils vinrent et virent où Il demeurait, et ils restèrent chez Lui ce jour-là. Il était environ la dixième heure.

40 Erat autem Andreas, frater Simonis Petri, unus ex duobus qui audierant a Joanne, et secuti fuerant eum.

40 Or André, frère de Simon-Pierre, était l’un des deux qui avaient entendu les paroles de Jean, et qui avaient suivi Jésus.

41 Invenit hic primum fratrem suum Simonem, et dicit ei : Invenimus Messiam (quod est interpretatum Christus).

41 Il trouva le premier son frère Simon, et lui dit : Nous avons trouvé le Messie (ce qui signifie le Christ).

42 Et adduxit eum ad Jesum. Intuitus autem eum Jesus, dixit : Tu es Simon, filius Jona ; tu vocaberis Cephas, quod interpretatur Petrus.

42 Et il l’amena à Jésus. Jésus, l’ayant regardé, dit : Tu es Simon, fils de Jona ; tu seras appelé Céphas (ce qui signifie Pierre).

43 In crastinum voluit exire in Galilæam, et invenit Philippum. Et dicit ei Jesus : Sequere me.

43 Le lendemain, Jésus voulut aller en Galilée, et il rencontra Philippe. Et Il lui dit : Suis-moi.

44 Erat autem Philippus a Bethsaida, civitate Andreæ et Petri.

44 Or Philippe était de Bethsaïda, la ville d’André et de Pierre.

45 Invenit Philippus Nathanaël, et dicit ei : Quem scripsit Moyses in lege, et prophetæ, invenimus Jesum filium Joseph a Nazareth.

45 Philippe rencontra Nathanaël, et lui dit : Celui de qui Moïse a écrit dans la loi, et qu’ont annoncé les prophètes, nous L’avons trouvé ; c’est Jésus de Nazareth, fils de Joseph.

46 Et dixit ei Nathanaël : A Nazareth potest aliquid boni esse ? Dicit ei Philippus : Veni et vide.

46 Et Nathanaël lui dit : De Nazareth peut-il venir quelque chose de bon ? Philippe lui dit : Viens et vois.

47 Vidit Jesus Nathanaël venientem ad se, et dicit de eo : Ecce vere Israëlita, in quo dolus non est.

47 Jésus vit Nathanaël qui venait à Lui, et Il dit de lui : Voici un véritable Israélite, en qui il n’y a pas de fraude.

48 Dicit ei Nathanaël : Unde me nosti ? Respondit Jesus, et dixit ei : Priusquam te Philippus vocaret, cum esses sub ficu, vidi te.

48 Nathanaël Lui dit : D’où me connaissez-Vous ? Jésus lui répondit : Avant que Philippe t’appelât, lorsque tu étais sous le figuier, Je t’ai vu.

49 Respondit ei Nathanaël, et ait : Rabbi, tu es Filius Dei, tu es rex Israël.

49 Nathanaël Lui répondit : Rabbi, Vous êtes le Fils de Dieu, Vous êtes le roi d’Israël.

50 Respondit Jesus, et dixit ei : Quia dixi tibi : Vidi te sub ficu, credis ; majus his videbis.

50 Jésus lui répondit : Parce que Je t’ai dit : Je t’ai vu sous le figuier, tu crois ; tu verras des choses plus grandes que celles-là.

51 Et dicit ei : Amen, amen dico vobis, videbitis cælum apertum, et angelos Dei ascendentes, et descendentes supra Filium hominis.

51 Et Il lui dit : En vérité, en vérité, Je vous le dis, vous verrez le Ciel ouvert, et les Anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l’homme.