Jean 10

1 Amen, amen dico vobis : qui non intrat per ostium in ovile ovium, sed ascendit aliunde, ille fur est et latro.

1 En vérité, en vérité, Je vous le dis, celui qui n’entre pas par la porte dans la bergerie des brebis, mais qui y monte par ailleurs, est un voleur et un larron.

2 Qui autem intrat per ostium, pastor est ovium.

2 Mais celui qui entre par la porte est le pasteur des brebis.

3 Huic ostiarius aperit, et oves vocem ejus audiunt, et proprias oves vocat nominatim, et educit eas.

3 A celui-ci le portier ouvre, et les brebis entendent sa voix ; il appelle ses propres brebis par leur nom, et il les fait sortir.

4 Et cum proprias oves emiserit, ante eas vadit : et oves illum sequuntur, quia sciunt vocem ejus.

4 Et lorsqu’il a fait sortir ses propres brebis, il va devant elles ; et les brebis le suivent, parce qu’elles connaissent sa voix.

5 Alienum autem non sequuntur, sed fugiunt ab eo : quia non noverunt vocem alienorum.

5 Elles ne suivent point un étranger, mais elles le fuient ; car elles ne connaissent pas la voix des étrangers.

6 Hoc proverbium dixit eis Jesus : illi autem non cognoverunt quid loqueretur eis.

6 Jésus leur dit cette parabole, mais ils ne comprirent pas de quoi Il leur parlait.

7 Dixit ergo eis iterum Jesus : Amen, amen dico vobis, quia ego sum ostium ovium.

7 Jésus leur dit donc encore : En vérité, en vérité, Je vous le dis, Je suis la porte des brebis.

8 Omnes quotquot venerunt, fures sunt, et latrones, et non audierunt eos oves.

8 Tous ceux qui sont venus sont des voleurs et des larrons, et les brebis ne les ont point écoutés.

9 Ego sum ostium. Per me si quis introierit, salvabitur : et ingredietur, et egredietur, et pascua inveniet.

9 Je suis la porte. Si quelqu’un entre par Moi, il sera sauvé ; il entrera, et il sortira, et il trouvera des pâturages.

10 Fur non venit nisi ut furetur, et mactet, et perdat. Ego veni ut vitam habeant, et abundantius habeant.

10 Le voleur ne vient que pour voler, égorger et détruire. Moi, Je suis venu pour que les brebis aient la vie, et qu’elles l’aient plus abondamment.

11 Ego sum pastor bonus. Bonus pastor animam suam dat pro ovibus suis.

11 Je suis le bon pasteur. Le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis.

12 Mercenarius autem, et qui non est pastor, cujus non sunt oves propriæ, videt lupum venientem, et dimittit oves, et fugit : et lupus rapit, et dispergit oves ;

12 Mais le mercenaire, et celui qui n’est point pasteur, à qui les brebis n’appartiennent pas, voit venir le loup, et abandonne les brebis, et s’enfuit ; et le loup ravit et disperse les brebis.

13 mercenarius autem fugit, quia mercenarius est, et non pertinet ad eum de ovibus.

13 Le mercenaire s’enfuit, parce qu’il est mercenaire, et qu’il ne se met point en peine des brebis.

14 Ego sum pastor bonus : et cognosco meas, et cognoscunt me meæ.

14 Je suis le bon pasteur, et Je connais Mes brebis, et Mes brebis Me connaissent,

15 Sicut novit me Pater, et ego agnosco Patrem : et animam meam pono pro ovibus meis.

15 comme le Père Me connaît et que Je connais le Père ; et Je donne Ma vie pour Mes brebis.

16 Et alias oves habeo, quæ non sunt ex hoc ovili : et illas oportet me adducere, et vocem meam audient, et fiet unum ovile et unus pastor.

16 J’ai encore d’autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie ; celles-là aussi, il faut que Je les amène, et elles écouteront Ma voix, et il n’y aura qu’une seule bergerie et qu’un seul pasteur.

17 Propterea me diligit Pater : quia ego pono animam meam, ut iterum sumam eam.

17 C’est pour cela que le Père M’aime, parce que Je donne Ma vie pour la reprendre de nouveau.

18 Nemo tollit eam a me : sed ego pono eam a meipso, et potestatem habeo ponendi eam, et potestatem habeo iterum sumendi eam. Hoc mandatum accepi a Patre meo.

18 Personne ne Me l’ôte, mais Je la donne de Moi-même. J’ai le pouvoir de la donner, et J’ai le pouvoir de la reprendre : tel est le commandement que J’ai reçu de Mon Père.

19 Dissensio iterum facta est inter Judæos propter sermones hos.

19 Il y eut encore une division parmi les Juifs, à cause de ces paroles.

20 Dicebant autem multi ex ipsis : Dæmonium habet, et insanit : quid eum auditis ?

20 Beaucoup d’entre eux disaient : Il est possédé du démon, et Il a perdu le sens ; pourquoi L’écoutez-vous ?

21 Alii dicebant : Hæc verba non sunt dæmonium habentis : numquid dæmonium potest cæcorum oculos aperire ?

21 D’autres disaient : Ce ne sont point là les paroles d’un homme possédé du démon ; le démon peut-il ouvrir les yeux des aveugles ?

22 Facta sunt autem Encænia in Jerosolymis, et hiems erat.

22 Or on faisait à Jérusalem la fête de la Dédicace ; et c’était l’hiver.

23 Et ambulabat Jesus in templo, in porticu Salomonis.

23 Et Jésus se promenait dans le temple, sous le portique de Salomon.

24 Circumdederunt ergo eum Judæi, et dicebant ei : Quousque animam nostram tollis ? si tu es Christus, dic nobis palam.

24 Les Juifs L’entourèrent donc, et Lui dirent : Jusques à quand tiendrez-Vous notre esprit en suspens ? Si Vous êtes le Christ, dites-le-nous clairement.

25 Respondit eis Jesus : Loquor vobis, et non creditis : opera quæ ego facio in nomine Patris mei, hæc testimonium perhibent de me :

25 Jésus leur répondit : Je vous parle, et vous ne croyez pas. Les œuvres que Je fais au nom de Mon Père rendent elles-mêmes témoignage de Moi.

26 sed vos non creditis, quia non estis ex ovibus meis.

26 Mais vous ne croyez point, parce que vous n’êtes pas de Mes brebis.

27 Oves meæ vocem meam audiunt, et ego cognosco eas, et sequuntur me :

27 Mes brebis écoutent Ma voix, et Je les connais, et elles Me suivent.

28 et ego vitam æternam do eis, et non peribunt in æternum, et non rapiet eas quisquam de manu mea.

28 Je leur donne la vie éternelle, et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de Ma main.

29 Pater meus quod dedit mihi, majus omnibus est : et nemo potest rapere de manu Patris mei.

29 Ce que Mon Père M’a donné est plus grand que toutes choses, et personne ne peut le ravir de la main de Mon Père.

30 Ego et Pater unum sumus.

30 Moi et le Père, Nous ne sommes qu’un.

31 Sustulerunt ergo lapides Judæi, ut lapidarent eum.

31 Alors les Juifs prirent des pierres, pour Le lapider.

32 Respondit eis Jesus : Multa bona opera ostendi vobis ex Patre meo : propter quod eorum opus me lapidatis ?

32 Jésus leur dit : Je vous ai montré beaucoup de bonnes œuvres, venant de Mon Père ; pour laquelle de ces œuvres Me lapidez-vous ?

33 Responderunt ei Judæi : De bono opere non lapidamus te, sed de blasphemia ; et quia tu homo cum sis, facis teipsum Deum.

33 Les Juifs Lui répondirent : Ce n’est pas pour une bonne œuvre que nous Vous lapidons, mais pour un blasphème, et parce qu’étant homme, Vous Vous faites Dieu.

34 Respondit eis Jesus : Nonne scriptum est in lege vestra, Quia ego dixi : Dii estis ?

34 Jésus leur répondit : N’est-il pas écrit dans votre loi : J’ai dit : Vous êtes des dieux ?

35 Si illos dixit deos, ad quos sermo Dei factus est, et non potest solvi Scriptura :

35 Si elle appelle dieux ceux à qui la parole de Dieu a été adressée (et l’Écriture ne peut être détruite),

36 quem Pater sanctificavit, et misit in mundum vos dicitis : Quia blasphemas, quia dixi : Filius Dei sum ?

36 comment dites-vous à Celui que le Père a sanctifié et envoyé dans le monde : Tu blasphèmes, parce que J’ai dit : Je suis le Fils de Dieu ?

37 Si non facio opera Patris mei, nolite credere mihi.

37 Si Je ne fais pas les œuvres de Mon Père, ne Me croyez pas.

38 Si autem facio : etsi mihi non vultis credere, operibus credite, ut cognoscatis, et credatis quia Pater in me est, et ego in Patre.

38 Mais si Je les fais, et si vous ne voulez pas Me croire, croyez à Mes œuvres, afin que vous connaissiez et que vous croyiez que le Père est en Moi, et Moi dans le Père.

39 Quærebant ergo eum apprehendere : et exivit de manibus eorum.

39 Ils cherchaient donc à Le saisir, mais Il s’échappa de leurs mains.

40 Et abiit iterum trans Jordanem, in eum locum ubi erat Joannes baptizans primum, et mansit illic ;

40 Et Il S’en alla de nouveau au delà du Jourdain, dans le lieu où Jean avait d’abord baptisé ; et Il demeura là.

41 et multi venerunt ad eum, et dicebant : Quia Joannes quidem signum fecit nullum.

41 Beaucoup vinrent à Lui ; et ils disaient : Jean n’a fait aucun miracle ;

42 Omnia autem quæcumque dixit Joannes de hoc, vera erant. Et multi crediderunt in eum.

42 mais tout ce que Jean a dit de Celui-ci était vrai. Et beaucoup crurent en Lui.