Léon XIV aux nouveaux évêques : ni la technique ni l'intelligence artificielle ne libèrent du péché

Le 10 septembre 2026, dans la Salle du Synode, Léon XIV a reçu cent quarante-sept nouveaux évêques au terme de leurs journées de formation à Rome, tenues sur le thème du service de la communion. Il leur a adressé plusieurs recommandations : demeurer avec le Christ, revêtir le cœur du Bon Pasteur, exercer la sollicitude d'une paternité épiscopale, et servir dans l'« amoris officium », le service d'amour dont parle saint Augustin. « Nous sommes évêques, mais nous sommes avant tout des disciples », a-t-il rappelé.

L'épiscopat n'est pas un honneur mais une charge. La doctrine de toujours enseigne que les évêques, établis pour régir l'Église de Dieu, succèdent aux Apôtres et occupent le rang le plus élevé du sacrement de l'Ordre. Leur mesure fut fixée une fois pour toutes par le Seigneur : « Je suis le bon pasteur ; le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis » (Jean 10, 11). Rien de nouveau ne leur est demandé ; c'est la loi perpétuelle de la charge, que saint Augustin avait nommée d'un mot : non un titre, mais un office d'amour.

Léon XIV a averti ces pasteurs que le progrès technique et l'intelligence artificielle « ne peuvent certainement pas libérer l'humanité du péché et de ses conséquences : les crises qu'elle traverse en sont la preuve tragique ». Sur ce point la foi ne varie pas d'une ligne. Nulle œuvre de l'homme, nulle machine, ne remet les péchés : la Rédemption est l'ouvrage du seul Sang du Christ, appliqué par les sacrements qu'Il a institués. Hors de cette source, il n'est point de salut, et les crises du siècle n'en sont que la preuve amère. Le nombre de ces conseils fut compté diversement, quatre ou cinq selon les relations ; le décompte importe peu. Ce qui demeure est la mesure : un évêque est d'abord disciple, et nul ne marche seul qu'à suivre l'unique Pasteur.

Sources. Catéchisme du Concile de Trente (1566), du sacrement de l'Ordre et de la rémission des péchés par les mérites du Christ. Saint Jean 10, 11 et saint Marc 3, 14, selon la Vulgate. Saint Augustin, La Cité de Dieu, livre XIX, chapitre 19 (l'épiscopat comme « amoris officium »). Concile de Trente, session VI, sur la justification, et session XXIII, sur le sacrement de l'Ordre.