Novena alla Madonna di Częstochowa: il testo dei 9 giorni

La novena alla Madonna di Częstochowa è una preghiera di nove giorni rivolta alla Vergine nera di Jasna Góra, Regina di Polonia e rifugio degli afflitti, per ottenere per la sua intercessione una grazia particolare: una famiglia divisa da ricomporre, una patria provata, un peccatore da ricondurre a Dio, una protezione da implorare. Ogni giorno si medita un tratto della santa icona e della sua storia, si recita l'invocazione quotidiana esprimendo la propria intenzione, poi la preghiera propria del giorno, e si conclude con il Padre nostro, tre Ave Maria e il Gloria al Padre. La si prega volentieri dal 18 al 26 agosto, per terminare nel giorno della sua festa, ma ogni tempo è buono appena un'angoscia stringe l'anima.

Il testo completo della novena alla Madonna di Częstochowa

Il testo che segue è quello della novena tradizionale, lo stesso che l'app Iter Fidei propone giorno per giorno. Si comincia con il segno della croce.

Nel nome del Padre,
e del Figlio,
e dello Spirito Santo.
Così sia.

La preghiera quotidiana

Raccogliti un istante in silenzio sotto lo sguardo della Vergine, poi recita l'invocazione quotidiana, che si dice ciascuno dei nove giorni prima della meditazione propria del giorno.

Madonna di Częstochowa, Vergine nera di Jasna Góra e Regina di Polonia, mi pongo sotto la tua potente protezione e confido nella tua materna intercessione presso il tuo Figlio. Tu che non hai mai respinto alcuno di quanti sono accorsi a te, ottienimi una fede salda, una speranza filiale e un ardente amore di Dio; e ti prego istantemente di ottenermi anche, se piace a Dio e se giova all'anima mia, la grazia che domando in questa novena.

Esprimi qui, con semplicità e chiarezza, l'intenzione che affidi alla Madonna di Częstochowa — la stessa per tutti e nove i giorni.

Madonna di Częstochowa, Regina di Polonia, prega per noi. Così sia.

Primo giorno — L'icona di san Luca

La pietà cristiana venera a Jasna Góra un'antica icona della Madre di Dio che la tradizione attribuisce al pennello di san Luca evangelista, dipinta, si dice, su una tavola della casa di Nazaret. Che la mano dell'artista sia quella di Luca o di un altro, l'immagine ci ridice ciò che l'evangelista mise per iscritto: Maria custodiva tutte queste cose nel suo cuore, e per mezzo di lei il Verbo si è fatto carne per la nostra salvezza.

Madonna di Częstochowa, immagine viva della tenerezza di Dio, tu che hai portato fra le braccia il Salvatore del mondo: ottienici di contemplare con fede i misteri di Cristo e di custodirli, come te, fedelmente nel nostro cuore.

Padre nostro, che sei nei cieli :
sia santificato il tuo nome ;
venga il tuo regno ;
sia fatta la tua volontà,
come in cielo così in terra.
Dacci oggi
il nostro pane quotidiano ;
e rimetti a noi i nostri debiti,
come noi li rimettiamo
ai nostri debitori ;
e non ci indurre in tentazione,
ma liberaci dal male.
Così sia.

Poi tre volte l'Ave Maria:

Ave, Maria, piena di grazia,
il Signore è teco ;
tu sei benedetta fra le donne,
e benedetto è il frutto del seno tuo, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio,
prega per noi peccatori,
adesso e nell'ora della nostra morte.
Così sia.

Gloria al Padre, e al Figlio,
e allo Spirito Santo.
Come era nel principio,
e ora, e sempre,
nei secoli dei secoli.
Così sia.

Secondo giorno — Colei che indica il cammino

L'icona rappresenta Maria che tiene il Bambino Gesù sul braccio sinistro, mentre la mano destra lo indica: è il tipo che i Greci chiamano Odigitria, colei che indica il cammino. Maria non mette in mostra sé stessa; con la mano ci conduce al suo Figlio, che ha detto: Io sono la via, la verità e la vita.

Madonna di Częstochowa, tu che con la mano ci mostri il tuo Figlio, non cessare di condurci a Lui: che mai cerchiamo altrove che nel suo Cuore la via, la verità e la vita.

Poi il Padre nostro, tre Ave Maria e il Gloria al Padre, come il primo giorno.

Terzo giorno — L'arrivo a Jasna Góra

Nel 1382 il principe Ladislao di Opole affidò la santa icona ai religiosi di san Paolo primo eremita, sul colle luminoso — Jasna Góra — che domina la città di Częstochowa. Da sei secoli i pellegrini vi salgono da ogni angolo della Polonia e da ben oltre, per porsi sotto lo sguardo della Vergine e affidarle le loro pene.

Madonna di Częstochowa, che da tanti secoli accogli sul tuo monte santo la folla dei pellegrini: ricevi anche noi fra loro; che saliamo a te con cuore retto e torniamo consolati e rinvigoriti.

Poi il Padre nostro, tre Ave Maria e il Gloria al Padre, come il primo giorno.

Quarto giorno — I due tagli

Nel 1430 alcuni predoni profanarono il santuario e colpirono la santa immagine; due tagli rimasero sulla guancia della Madre di Dio, che nessun restauratore poté mai cancellare. La Vergine volle conservare queste cicatrici, come il suo Figlio conservò le proprie: esse ci parlano della pazienza di Dio, che non si vendica dell'oltraggio, ma lo offre per la salvezza del peccatore.

Madonna di Częstochowa, ferita alla guancia dalla mano degli uomini e tuttavia tutta misericordia: ottienici di sopportare gli oltraggi senza amarezza e di rendere bene per male, sull'esempio della tua pazienza e di quella del tuo Figlio.

Poi il Padre nostro, tre Ave Maria e il Gloria al Padre, come il primo giorno.

Quinto giorno — La difesa di Jasna Góra

Nel 1655, mentre l'esercito svedese sommergeva la Polonia, un pugno di monaci e di soldati, sotto la guida del priore Agostino Kordecki, difese Jasna Góra per lunghe settimane. Contro ogni attesa il santuario resistette; e il popolo vide in quella liberazione la mano della sua Regina, vegliante sulla sua eredità.

Madonna di Częstochowa, baluardo del tuo popolo nei giorni dell'invasione: difendi la santa Chiesa e le nostre patrie contro tutti i loro nemici, visibili e invisibili, e rendici fermi nella fede in mezzo alle tempeste.

Poi il Padre nostro, tre Ave Maria e il Gloria al Padre, come il primo giorno.

Sesto giorno — Regina di Polonia

L'anno seguente, nel 1656, il re Giovanni Casimiro, nella cattedrale di Leopoli, proclamò solennemente la Vergine Maria Regina della corona di Polonia e affidò il suo regno alla sua protezione. Ciò che il re fece allora per tutta la nazione, ogni anima può farlo per sé: riconoscere Maria per Regina e rimettersi nelle sue mani.

Madonna di Częstochowa, Regina di Polonia e Regina di tutti i popoli: regna sulle nostre famiglie e sui nostri cuori; che la tua dolce regalità scacci il peccato dalle nostre case e vi faccia abitare la pace di Cristo.

Poi il Padre nostro, tre Ave Maria e il Gloria al Padre, come il primo giorno.

Settimo giorno — Rifugio degli afflitti

Innumerevoli sono coloro che, davanti a questa immagine, hanno deposto il fardello della malattia, del lutto, della guerra e dell'esilio. La Vergine di Jasna Góra è il rifugio degli afflitti: non ha respinto nessuno di quanti si sono posti sotto il suo manto, e le pareti del suo santuario attestano, con mille ex voto, le grazie che ha ottenuto.

Madonna di Częstochowa, rifugio degli afflitti e consolatrice dei cuori spezzati: volgi verso di noi i tuoi occhi misericordiosi nelle nostre prove, e ottienici dal tuo Figlio la forza di portare la nostra croce fino in fondo.

Poi il Padre nostro, tre Ave Maria e il Gloria al Padre, come il primo giorno.

Ottavo giorno — Madre di misericordia per i peccatori

La Vergine nera non è soltanto la Regina delle vittorie; ella è anzitutto la Madre di misericordia, donata ai piedi della Croce per essere la madre di tutti i redenti. Alla sua immagine accorrono coloro che il peccato ha allontanato da Dio, e molti vi hanno ritrovato, per le sue mani, la via della confessione e della pace.

Madonna di Częstochowa, Madre di misericordia, rifugio dei peccatori: ottienici la grazia di una vera contrizione e di una sincera conversione; riconduci al tuo Figlio coloro che portiamo nella nostra preghiera e che si sono allontanati da Lui.

Poi il Padre nostro, tre Ave Maria e il Gloria al Padre, come il primo giorno.

Nono giorno — Il nostro affidamento

Al termine di questa novena, ci rimettiamo interamente nelle mani della Madonna di Częstochowa. Ciò che il re fece del suo regno, noi lo facciamo delle nostre persone, delle nostre famiglie e delle nostre intenzioni: siamo tuoi, o Maria; custodiscici, guidaci e conducici infine al tuo Figlio nella gloria.

Madonna di Częstochowa, mi consacro a te e ti affido l'intenzione di questa novena: ottienimela, se piace a Dio e se giova all'anima mia, e soprattutto ottienimi di vivere e di morire fedele al tuo Figlio. Madonna di Częstochowa, prega per noi.

Poi il Padre nostro, tre Ave Maria e il Gloria al Padre, come il primo giorno.

La conclusione

Al termine di ciascun giorno — o almeno al nono — si aggiungono il versetto e l'orazione della santa Vergine, che il Messale Romano assegna alle sue Messe votive.

V. Prega per noi, santa Madre di Dio.
R. Affinché siamo resi degni delle promesse di Cristo.

Preghiamo.

Concedi a noi tuoi servi, te ne preghiamo, Signore Dio, di godere sempre della salute dell'anima e del corpo; e, per la gloriosa intercessione della beata sempre Vergine Maria, di essere liberati dalla presente tristezza e di gustare l'eterna letizia. Per Cristo nostro Signore.

Amen.

Nel Messale l'orazione si dice in latino: «Concede nos famulos tuos, quaesumus, Domine Deus, perpetua mentis et corporis sanitate gaudere: et gloriosa beatae Mariae semper Virginis intercessione, a praesenti liberari tristitia, et aeterna perfrui laetitia. Per Christum Dominum nostrum.»

Nel nome del Padre,
e del Figlio,
e dello Spirito Santo.
Così sia.

Le varianti della novena

La novena del 17-25 agosto. Molti cercano la novena «17-25»: è il modo di contare che fa terminare i nove giorni alla vigilia, così che il 26 agosto, festa della Madonna di Częstochowa, sia interamente occupato dalla Messa e dalla Comunione, come coronamento e non come ultimo giorno di attesa. L'altro uso, più diffuso, comincia il 18 agosto e fa cadere il nono giorno sulla festa stessa. Le due maniere sono ugualmente buone: la Chiesa non ha mai legato la novena a un calendario rigido, e la scelta dipende solo da come si desidera concludere. Il testo recitato è identico nell'uno e nell'altro caso.

Il testo in PDF, da stampare. Chi cerca la novena to Our Lady of Częstochowa in PDF vuole in realtà un testo che si possa portare con sé e recitare senza schermo. Puoi copiare e stampare questa pagina, che contiene i nove giorni per intero; nell'app Iter Fidei la stessa novena è già impaginata giorno per giorno e resta disponibile anche senza connessione.

La forma breve. Nei giorni in cui il tempo manca, si recita la sola invocazione quotidiana con la propria intenzione, la preghiera propria del giorno e un'Ave Maria, riservando la forma completa alla sera o al nono giorno. È una riduzione lecita e devota: ciò che importa è la continuità dei nove giorni, non la lunghezza.

Per un'intenzione particolare. La novena si presta a essere offerta secondo il patronato stesso della Vergine nera. Per la famiglia — è il senso del sesto giorno — si unisce volentieri una preghiera per la famiglia; per la pace e per la patria, una preghiera per la pace, poiché la Regina di Polonia è invocata da secoli contro l'invasore; per la conversione di una persona cara, si insiste sull'ottavo giorno. Chi vuole andare fino in fondo all'affidamento del nono giorno vi aggiunge la consacrazione a Maria.

Come si recita la novena alla Madonna di Czestochowa

Quando si comincia. Per arrivare alla festa si parte il 18 agosto (o il 17, se si preferisce concludere alla vigilia). Fuori dal mese di agosto la si può iniziare in qualunque giorno: si conta semplicemente da lì per nove giorni consecutivi. Chi la prega per una necessità urgente non aspetti il calendario.

I nove giorni. Ci si mette, se è possibile, davanti a un'immagine della Vergine nera, con una candela accesa; si recita ogni giorno la preghiera quotidiana, esprimendo la stessa intenzione dal primo all'ultimo giorno, poi la meditazione e l'invocazione proprie. La regola d'oro è la costanza: se un giorno si dimentica, non si ricomincia da capo per scrupolo, lo si riprende l'indomani. Molti fanno seguire alla novena una decina del santo Rosario o le litanie lauretane, dove Maria è invocata come rifugio dei peccatori e aiuto dei cristiani: sono i titoli stessi di Jasna Góra.

La festa e la conclusione. La festa della Madonna di Częstochowa cade il 26 agosto. È bene concludere la novena accostandosi alla Confessione e ricevendo la santa Comunione in stato di grazia. Come per ogni novena, non si tratta di un procedimento infallibile né di un conteggio magico: nove giorni di preghiera insistente sono l'imitazione dei nove giorni trascorsi dagli Apostoli con Maria nel Cenacolo, e Dio esaudisce sempre, alla sua ora e secondo ciò che è bene per l'anima.

L'icona di Jasna Góra: quello che la storia dice e quello che tace

La Madonna di Częstochowa è una tavola di tiglio di circa 122 × 82 centimetri, custodita dal 1382 nella cappella dei Paolini sul colle di Jasna Góra, sopra la città di Częstochowa, nella Polonia meridionale. Sull'origine dell'immagine occorre parlare con franchezza. La tradizione che vuole la tavola dipinta da san Luca su un piano della casa di Nazaret, poi portata a Costantinopoli da sant'Elena, non ha appoggio storico: nessun documento la sostiene prima del basso Medioevo, e la critica riconosce nell'opera un'icona di tradizione bizantina, difficilmente anteriore ai secoli VI-IX e comunque profondamente rimaneggiata. Dirlo non toglie nulla alla devozione: la Chiesa non ha mai chiesto di credere all'attribuzione lucana, e il primo giorno della novena stessa lo ammette senza imbarazzo — «che la mano dell'artista sia quella di Luca o di un altro». La tradizione cattolica non è credulità; venera l'immagine per Colei che rappresenta, non per una perizia.

Ciò che invece è storicamente certo è la vicenda polacca. Ladislao di Opole, principe di Slesia, insediò nel 1382 i religiosi di san Paolo primo eremita — i Paolini, venuti dall'Ungheria — e affidò loro l'icona. La devastazione del 1430, opera di predoni legati al movimento ussita, è documentata; il restauro voluto dal re Ladislao II Jagellone rifece l'immagine con la tecnica occidentale della tempera, ed è per questo che i due tagli sulla guancia dovettero essere reincisi: il colore nuovo non li tratteneva. Il santuario resistette all'assedio svedese dell'inverno 1655; il 1° aprile 1656, nella cattedrale di Leopoli, Giovanni Casimiro pronunciò i voti che proclamavano Maria Regina della corona di Polonia. L'8 settembre 1717 l'icona ricevette la coronazione canonica con le corone inviate da Clemente XI — la prima incoronazione pontificia fuori d'Italia — e, dopo il furto delle corone nel 1909, san Pio X ne donò di nuove l'anno seguente.

Resta la domanda che tutti pongono: perché nera? Non per un intento simbolico dell'autore. Il volto si è oscurato con i secoli, per l'ossidazione dei pigmenti e dei vernici e per il fumo delle candele e delle lampade che ardono senza posa davanti a lei. La pietà vi ha poi letto volentieri il versetto del Cantico — Nigra sum, sed formosa, sono nera ma bella — e ne ha fatto un titolo d'amore. Regina di Polonia, protettrice della Chiesa perseguitata, della famiglia e della nazione, rifugio dei peccatori: sono questi i patronati sotto i quali la si invoca, e sono nati dalla storia, non da un'idea.

Domande frequenti

Quando si recita la novena alla Madonna di Czestochowa?

La si recita tradizionalmente in agosto, per concludere alla festa del 26 agosto: cominciando il 18 il nono giorno cade sulla festa, cominciando il 17 la novena termina alla vigilia. Fuori da agosto la si può iniziare in qualunque giorno dell'anno, contando nove giorni consecutivi.

Come si recita la novena alla Madonna nera di Czestochowa?

Ogni giorno, per nove giorni: il segno della croce, la preghiera quotidiana con la propria intenzione — la stessa dal primo all'ultimo giorno —, poi la meditazione e l'invocazione proprie del giorno, infine il Padre nostro, tre Ave Maria e il Gloria al Padre. Al nono giorno si aggiungono il versetto e l'orazione della santa Vergine.

La novena alla Madonna di Czestochowa è quella del 17-25 agosto?

È lo stesso testo, contato diversamente. La formula 17-25 fa terminare i nove giorni alla vigilia, perché il 26 agosto sia dedicato per intero alla festa; la formula 18-26 fa cadere il nono giorno sulla festa stessa. Nessuna delle due è più corretta dell'altra.

Dove si trova la novena a Nostra Signora di Czestochowa in PDF?

Questa pagina contiene il testo integrale dei nove giorni: si può copiare e stampare così com'è. Nell'app Iter Fidei la stessa novena è già impaginata e disponibile anche senza connessione, il che rende inutile il PDF.

Perché la Madonna di Czestochowa è nera?

Perché il volto si è oscurato nei secoli, per l'invecchiamento dei pigmenti e delle vernici e per il fumo delle candele. Non fu dipinta nera intenzionalmente. La devozione vi ha poi applicato il versetto del Cantico dei Cantici: Nigra sum, sed formosa.

L'icona è davvero dipinta da san Luca?

Non lo si può affermare. La tradizione lo dice, ma nessuna prova storica la sostiene e l'opera è un'icona di tradizione bizantina, rifatta nel restauro del 1430-1434. La Chiesa non ha mai imposto quest'attribuzione, e la venerazione non ne dipende.

Che grazie si chiedono alla Madonna di Czestochowa?

Ogni grazia, ma la sua storia orienta la preghiera: la protezione della famiglia e della patria, la difesa della Chiesa perseguitata, la conversione dei peccatori, la consolazione degli afflitti e dei malati. Chi ha un bisogno pressante può unirvi la preghiera per una grazia urgente.

Che cosa fare se si salta un giorno della novena?

Si riprende semplicemente l'indomani, senza scrupolo e senza ricominciare da capo. La novena è un atto di fiducia filiale, non un rito che una dimenticanza annulla.

Nell'app Iter Fidei trovi la novena alla Madonna di Częstochowa giorno per giorno, con il promemoria quotidiano, l'audio delle preghiere e il calendario delle feste secondo il rito tradizionale, anche senza connessione. Scaricala qui.

Fonti. Sacra Scrittura nella versione di mons. Antonio Martini (Lc 1, 28 e 1, 42 ; Mt 6, 9-13 ; Ct 1, 4) ; Messale Romano, orazione Concede nos famulos tuos delle Messe votive della beata Vergine Maria ; Martirologio Romano ; novena tradizionale a Nostra Signora di Częstochowa ; voti di Leopoli del re Giovanni Casimiro (1° aprile 1656) ; coronazione canonica dell'icona per decreto di Clemente XI (8 settembre 1717) ; incoronazione con le corone di san Pio X (1910).