Kohat: un attentato suicida colpisce un complesso di polizia, il vescovo condanna il sangue versato

Il 18 settembre 2026, verso le 13:15, un attentatore suicida ha lanciato un veicolo carico di esplosivo contro l'antico complesso delle Police Lines di Kohat, nella provincia del Khyber Pakhtunkhwa, presso il confine afghano, durante la preghiera del venerdì. Uomini armati hanno seguito il veicolo e si sono asserragliati nell'edificio, che ospita gli uffici antiterrorismo della provincia e l'alloggio degli ufficiali; l'assedio è durato più di venti ore, finché le forze pakistane hanno ripreso i luoghi il sabato. Molti dei morti e dei feriti erano poliziotti o fedeli venuti a pregare nella moschea del complesso. Il gruppo Ittihadul Mujahideen Pakistan, guidato dall'Afghanistan da Hafiz Gul Bahadur, ha rivendicato l'attacco. Il bilancio non è definitivo: i conteggi vanno da sedici a trentuno morti, tra cui poliziotti e un bambino di quattro anni, e saliva ancora al momento della fine dell'assedio.

La tradizione giudica l'atto, non le circostanze

La Chiesa non ha mai messo ai voti la gravità dell'uccidere l'innocente. «Non ammazzare» non ammette né causa né pretesto quando è il sangue del giusto che si versa; e la voce del sangue di Abele grida dalla terra a Dio. Il Catechismo del Concilio di Trento insegna che il quinto comandamento proibisce assolutamente l'omicidio e annovera tra i più grandi delitti quello di togliere ad altri la vita che non si è data. Colpire uomini disarmati, e perfino in un luogo dove si erano riuniti per pregare, aggiunge all'omicidio il disprezzo di Dio e della pace che Egli comanda.

La misura

Mons. Samson Shukardin, vescovo di Hyderabad e presidente della Conferenza episcopale cattolica del Pakistan, ha condannato l'attacco e porto le sue condoglianze alle famiglie. «Condanno anche i terroristi che hanno compiuto questo attacco. Ciò che hanno fatto non è né giusto né buono. È contro l'umanità e non dovrebbe mai accadere», ha dichiarato. «La gente va nelle moschee per pregare, vi cerca la pace. Simili luoghi di preghiera dovrebbero essere luoghi in cui ci si sente al sicuro.» La sua preghiera, aggiunge, è «per la pace, perché il Pakistan diventi un paese pacifico, perché le persone si rispettino». La condanna è giusta, e la misura della tradizione la precede: l'effusione del sangue innocente è un delitto che chiama riparazione e preghiera, non rassegnazione.

Fonti. Catechismo del Concilio di Trento (1566), esposizione del quinto comandamento «Non uccidere»; Esodo 20, 13; Genesi 4, 10, la voce del sangue di Abele che grida dalla terra.