Aktualności
Kohat: zamach samobójczy uderza w kompleks policyjny, biskup potępia przelaną krew
Po zamachu samobójczym na kompleks policyjny w Kohat w Pakistanie przewodniczący biskupów katolickich potępia atak i modli się o pokój.
18 września 2026 roku, około godziny 13:15, zamachowiec-samobójca wjechał pojazdem wypełnionym materiałami wybuchowymi w dawny kompleks Police Lines w Kohat, w prowincji Chajber Pasztunchwa, blisko granicy afgańskiej, podczas piątkowej modlitwy. Za pojazdem podążyli uzbrojeni napastnicy i zabarykadowali się w budynku, w którym mieszczą się prowincjonalne biura antyterrorystyczne i kwatery oficerów; oblężenie trwało ponad dwadzieścia godzin, aż siły pakistańskie odbiły obiekt w sobotę. Wielu zabitych i rannych to policjanci albo wierni, którzy przyszli modlić się w meczecie kompleksu. Do ataku przyznała się grupa Ittihadul Mujahideen Pakistan, kierowana z Afganistanu przez Hafiza Gula Bahadura. Bilans nie jest ostateczny: rachunki wahają się od szesnastu do trzydziestu jeden zabitych, wśród nich policjanci i czteroletnie dziecko, i wciąż rósł w chwili zakończenia oblężenia.
Tradycja sądzi czyn, nie okoliczności
Kościół nigdy nie poddawał pod głosowanie ciężaru zabicia niewinnego. „Nie będziesz zabijał” nie znosi ani przyczyny, ani pretekstu, gdy przelewa się krew sprawiedliwego; a krew Abla woła z ziemi do Boga. Katechizm Soboru Trydenckiego naucza, że piąte przykazanie zakazuje dobrowolnego zabójstwa i zalicza do najcięższych zbrodni odebranie drugiemu życia, którego się nie dało. Uderzać w ludzi bezbronnych, i to w miejscu, gdzie zgromadzili się na modlitwie, dodaje do morderstwa wzgardę dla Boga i pokoju, który On nakazuje.
Miara
Bp Samson Shukardin, biskup Hyderabadu i przewodniczący Konferencji Biskupów Katolickich Pakistanu, potępił atak i złożył kondolencje rodzinom. „Potępiam także terrorystów, którzy przeprowadzili ten atak. To, co uczynili, nie jest ani słuszne, ani dobre. To jest przeciw człowieczeństwu i nigdy nie powinno się zdarzyć”, oświadczył. „Ludzie idą do meczetów, aby się modlić, szukają tam pokoju. Takie miejsca modlitwy powinny być miejscami, gdzie człowiek czuje się bezpiecznie.” Jego modlitwa, dodaje, jest „o pokój, aby Pakistan stał się krajem spokojnym, aby ludzie darzyli się szacunkiem”. Potępienie jest słuszne, a miara tradycji je poprzedza: przelanie niewinnej krwi to zbrodnia, która woła o zadośćuczynienie i modlitwę, nie o rezygnację.
Źródła. Katechizm Soboru Trydenckiego (1566), wykład piątego przykazania „Non occides”; Księga Wyjścia 20, 13; Księga Rodzaju 4, 10 — głos krwi Abla, który woła z ziemi.