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Leone XIV accetta le dimissioni del vescovo di Spira, spezzato dalla crisi degli abusi
Leone XIV accetta le dimissioni di mons. Wiesemann, vescovo di Spira, a 66 anni, per un disturbo depressivo legato al trattamento degli abusi nella sua diocesi.

Mercoledì 19 agosto 2026, a mezzogiorno, il Vaticano ha annunciato che papa Leone XIV ha accettato la rinuncia di monsignor Karl-Heinz Wiesemann al governo pastorale della diocesi di Spira (Speyer), in Germania. Sessantaseienne dal 1° agosto, il vescovo guidava quella sede dal marzo 2008. La diocesi adduce ragioni di salute; in una lettera ai fedeli, il vescovo parla di un «disturbo depressivo ricorrente» diagnosticato dai medici.
Precisa che il fattore scatenante immediato, circa cinque anni fa, di un ricovero in una clinica psicosomatica fu «la situazione concreta del trattamento degli abusi sessuali nella nostra diocesi». In trattamento psicoterapeutico dal 2019, dice di non aver ritrovato la sua antica capacità di lavoro, e di non avere più la forza di portare a compimento le riforme strutturali future né di reggere la preparazione del millenario della posa della prima pietra della cattedrale, che sarà celebrato nel 2030. «Sono stato cristiano con voi e vescovo per voi con tutto il cuore e con grande gioia interiore», scrive, prima di aggiungere che «il peso di una responsabilità così vasta ha lasciato in me tracce gravi, fisiche e soprattutto spirituali».
Wiesemann aveva sostenuto il Cammino sinodale tedesco e le sue decisioni, in particolare sul ruolo delle donne, sull'immagine del sacerdote e sulla dottrina della sessualità, pur dicendosi legato all'unità con la Chiesa universale. Dopo la pubblicazione dello studio MHG nel 2018, aveva condotto colloqui con le vittime; la prima parte dello studio indipendente sugli abusi commissionato per la sua diocesi è uscita nel 2025.
Ciò che la Chiesa ha sempre insegnato
L'ufficio del vescovo non è un fardello amministrativo: è la custodia delle anime, di cui renderà conto. «Attendite vobis et universo gregi, in quo vos Spiritus Sanctus posuit episcopos regere Ecclesiam Dei»: «Badate a voi stessi, e a tutto il gregge, di cui lo Spirito Santo vi ha costituiti Vescovi per pascere la Chiesa di Dio» (Atti XX, 28). Il Catechismo del Concilio di Trento insegna che l'Ordine è un vero sacramento istituito da Cristo, che imprime al sacerdote un carattere indelebile e lo separa per il servizio dell'altare; la sua stessa dignità misura la gravità della sua corruzione.
Sulla dottrina, la Chiesa non si riforma cambiando ciò che Cristo ha fissato. Il Concilio di Trento dichiara che il sacerdozio è, per istituzione divina, riservato ai soli uomini, e che la legge di Dio sulla castità e sul matrimonio non è soggetta ad alcun voto degli uomini. Ciò che Cristo ha legato, nessuna assemblea lo scioglie.
La misura
Non giudichiamo né l'uomo né la sua malattia. Che un vescovo sia spezzato, nel corpo e nell'anima, dal peso dei crimini commessi sotto la sua giurisdizione, dice il vero sulla gravità di quei crimini: il peccato di chierici contro il sesto comandamento, aggravato su degli innocenti, è di quelli di cui Nostro Signore dice che sarebbe meglio per il suo autore vedersi appendere al collo una macina e essere sommerso nel profondo del mare (cfr. Matt. XVIII, 6). La tradizione non ha mai minimizzato questo male; lo ha nominato e lo ha punito.
Ma il rimedio che questo vescovo ha sostenuto non è quello della Chiesa. Ordinare donne, rifare «l'immagine del sacerdote», rivedere la dottrina sulla sessualità: non sono riforme di struttura, è toccare ciò che Cristo ha istituito e che Trento ha definito. Non si guarisce la corruzione del sacerdozio disfacendo il sacerdozio. Il rimedio perpetuo a sacerdoti indegni non è mai stato cambiare la legge, ma fare sacerdoti santi: la penitenza, la castità, e quel timore di Dio per cui un pastore risponde del suo gregge. È questo che un fedele deve tenere, quando l'uomo incaricato di insegnarglielo crolla.
Fonti. Atti degli Apostoli XX, 28, e san Matteo XVIII, 6, secondo la Vulgata. Catechismo del Concilio di Trento (1566), sul sacramento dell'Ordine e sul sesto comandamento. Concilio di Trento, sessione XXIII, sul sacramento dell'Ordine, e sessione XXIV, sul matrimonio.