Gaza: l'unica scuola cattolica riapre dopo tre anni di guerra

Il 15 settembre 2026 la scuola della Sacra Famiglia, annessa all'unica chiesa cattolica della Striscia di Gaza, ha riaperto le sue porte dopo quasi tre anni di chiusura imposta dalla guerra. Vi sono tornati circa mille alunni. La loro maggioranza è musulmana; i bambini cristiani rappresentano circa il 13% degli iscritti, secondo il direttore dell'ufficio per lo sviluppo dei progetti del Patriarcato Latino di Gerusalemme, George Akroush.

Là dove un tempo cinque scuole cristiane servivano il territorio — tre cattoliche, una protestante evangelica e una ortodossa —, tutti gli alunni cristiani di Gaza studiano ormai insieme in un'unica scuola cristiana. Un'opera caritativa cattolica, la cui delegazione si trovava sul posto per valutare i bisogni, riferisce che la guerra cominciata il 7 ottobre 2023 è costata quasi 74.000 vite nella Striscia di Gaza.

Il parroco, don Gabriel Romanelli, ha descritto un luogo strappato alle macerie: «Non c'è quasi nessun posto a Gaza che non sia stato distrutto, la distruzione è ovunque, ma abbiamo lavorato duramente per fare della scuola un luogo pulito, dove i bambini — che hanno attraversato tanto — possano sentirsi al sicuro.» La scuola, dice, porterà «un po' di normalità», «anche se nulla è normale a Gaza», e sarà «come una luce nelle tenebre per la comunità locale che ha conosciuto tanta sofferenza».

Ha indicato che essa comprende un programma di sostegno psicosociale, per i bambini come per gli insegnanti traumatizzati. «Per la prima volta, tutti gli alunni cristiani di Gaza studieranno insieme in un'unica scuola cristiana», ha aggiunto George Akroush. «Questo crea un forte senso di comunità e mostra che la Chiesa resta vicina a loro, accompagnandoli in mezzo a tutto ciò che attraversano.»

Ciò che la tradizione insegna

La Chiesa ha sempre tenuto l'istruzione dei bambini per un'opera di misericordia e un dovere grave, non per un'impresa profana. Nostro Signore stesso rimproverò coloro che allontanavano i piccoli: «Lasciate, che i piccoli vengano da me, e nol vietate loro: imperocché di questi tali è il regno di Dio» (Marco X, 14). Istruire gli ignoranti e consolare gli afflitti sono tra le opere di misericordia che il Catechismo del Concilio di Trento comanda a ogni cristiano. E la cura della gioventù, ovunque nasca e di qualunque fede siano i suoi genitori, appartiene alla missione materna della Chiesa verso tutti gli uomini.

La misura

Misurato con questa regola, l'atto è retto, e lo diciamo con la stessa semplicità con cui denunceremmo una rottura. Riaprire una scuola in mezzo alle rovine, accogliervi mille bambini di cui la maggior parte non è cattolica, offrire un riparo pulito e sicuro a piccoli che la guerra ha spezzato: è la carità della Chiesa nel suo esercizio più antico. La presenza mantenuta là dove tutto è distrutto — un sacerdote, un'aula, una lampada — è essa stessa una predicazione. La parola di don Romanelli, «una luce nelle tenebre», non fa che ridire il Vangelo: «E la luce splende tra le tenebre, e le tenebre non la hanno ommessa» (Giovanni I, 5).

Che bambini musulmani e cristiani vi siano istruiti insieme non indebolisce in nulla questo giudizio: la Chiesa ha da sempre aperto le sue scuole e i suoi ospedali a chi soffre, senza rinnegare ciò che insegna. Il dovere dei fedeli qui non è la protesta ma la preghiera e il sostegno: portare davanti a Dio la Chiesa perseguitata d'Oriente, e tenere per vera e perpetua quella carità che il mondo ammira senza sapere da dove venga.

Fonti. Vangelo secondo san Marco, X, 14, e secondo san Giovanni, I, 5 (Vulgata) ; Catechismo del Concilio di Trento (1566), sulle opere di misericordia spirituali e corporali.