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Gaza: la única escuela católica reabre tras tres años de guerra
La escuela de la Sagrada Familia, única escuela católica de Gaza, reabrió el 15 de septiembre de 2026 tras casi tres años, acogiendo a cerca de mil alumnos.
El 15 de septiembre de 2026, la escuela de la Sagrada Familia, dependiente de la única iglesia católica de la franja de Gaza, reabrió sus puertas tras casi tres años de cierre impuesto por la guerra. Cerca de mil alumnos regresaron a ella. Su mayoría es musulmana; los niños cristianos representan cerca del 13 % de los efectivos, según el director de la oficina de desarrollo de proyectos del Patriarcado Latino de Jerusalén, George Akroush.
Allí donde cinco escuelas cristianas servían antaño al territorio —tres católicas, una protestante evangélica y una ortodoxa—, todos los alumnos cristianos de Gaza estudian ahora juntos en una única escuela cristiana. Una obra caritativa católica, cuya delegación se encontraba sobre el terreno para evaluar las necesidades, informa de que la guerra iniciada el 7 de octubre de 2023 ha costado cerca de 74 000 vidas en la franja de Gaza.
El párroco, el padre Gabriel Romanelli, describió un lugar arrancado a los escombros: «No hay casi ningún lugar en Gaza que no haya sido destruido, la destrucción está por todas partes, pero hemos trabajado duro para hacer de la escuela un lugar limpio, donde los niños —que tanto han pasado— puedan sentirse seguros». La escuela, dice, aportará «un poco de normalidad», «aunque nada sea normal en Gaza», y será «como una luz en las tinieblas para la comunidad local que ha conocido tanto sufrimiento».
Indicó que integra un programa de apoyo psicosocial, tanto para los niños como para los maestros traumatizados. «Por primera vez, todos los alumnos cristianos de Gaza estudiarán juntos en una sola escuela cristiana —añadió George Akroush—. Esto crea un fuerte sentimiento de comunidad y muestra que la Iglesia permanece cerca de ellos, acompañándolos en medio de todo lo que atraviesan».
Lo que la tradición enseña
La Iglesia ha tenido siempre la instrucción de los niños por obra de misericordia y por deber grave, no por empresa profana. Nuestro Señor mismo reprendió a quienes apartaban a los pequeños: «Dejad que vengan á mí los niños, y no se lo estorbeis: porque de los que se asemejan á ellos es el reino de Dios» (Marcos X, 14). Enseñar al que no sabe y consolar al afligido se cuentan entre las obras de misericordia que el Catecismo del Concilio de Trento manda a todo cristiano. Y el cuidado de la juventud, dondequiera que nazca y sea cual fuere la fe de sus padres, pertenece a la misión maternal de la Iglesia para con todos los hombres.
La medida
Medido con esta regla, el acto es recto, y lo decimos con la misma sencillez con que denunciaríamos una ruptura. Reabrir una escuela en medio de las ruinas, acoger allí a mil niños cuya mayoría no es católica, ofrecer un refugio limpio y seguro a unos pequeños que la guerra ha quebrado: es la caridad de la Iglesia en su ejercicio más antiguo. La presencia mantenida allí donde todo está destruido —un sacerdote, una clase, una lámpara— es ella misma una predicación. La palabra del padre Romanelli, «una luz en las tinieblas», no hace sino repetir el Evangelio: «esta luz resplandece en medio de las tinieblas» (Juan I, 5).
Que niños musulmanes y cristianos sean instruidos allí juntos no debilita en nada este juicio: la Iglesia ha abierto en todo tiempo sus escuelas y sus hospitales a quien sufre, sin renegar de lo que enseña. El deber de los fieles no es aquí la protesta, sino la oración y el sostén: llevar ante Dios a la Iglesia perseguida de Oriente, y tener por verdadera y perpetua esa caridad que el mundo admira sin saber de dónde viene.
Fuentes. Evangelio según san Marcos, X, 14, y según san Juan, I, 5 (Vulgata); Catecismo del Concilio de Trento (1566), sobre las obras de misericordia espirituales y corporales.