Telegram do św. Józefa: tekst i jak go odmawiać

Telegram do świętego Józefa to polska praktyka pobożna: krótka, gorąca prośba posłana Świętemu „na skróty", gdy sprawa nie znosi zwłoki. Nazwa jest ludowa i nowa — wzięta z czasów, gdy telegram był najszybszym sposobem przekazania wiadomości. Poniżej podajemy tekst, sposób odmawiania i rzetelne wyjaśnienie, czym ta modlitwa jest, a czym nie.

Telegram do św. Józefa — tekst

Święty Józefie, Opiekunie Świętej Rodziny, przychodzę do Ciebie w nagłej potrzebie, bo nie mam już do kogo pójść.

Przedstawiam Ci sprawę: (krótko wymienić, o co chodzi).

Ty, któremu Bóg powierzył swojego Syna i Jego Matkę, weź w opiekę i tę sprawę. Uproś mi u Boga to, o co proszę, jeśli służy to zbawieniu mojej duszy; a jeśli nie służy — uproś mi światło, abym poznał, czego mam chcieć, i siłę, abym to przyjął.

Święty Józefie, nie odchodź, dopóki nie odpowiesz. Amen.

Odmawia się go raz albo wiele razy w ciągu dnia, w drodze, przy pracy, w poczekalni. Nie ma przepisanej liczby powtórzeń ani przepisanej pory. Do zwyczaju należy dodanie jednego „Ojcze nasz", „Zdrowaś Maryjo" i „Chwała Ojcu", a w polskich domach także wezwania „Idźcie do Józefa".

Skąd wezwanie „Idźcie do Józefa"

Z Księgi Rodzaju. Gdy w Egipcie nastał głód, faraon odesłał lud do Józefa, zarządcy spichlerzy: „Idźcie do Józefa; a co wam powie, czyńcie" (Rdz 41, 55). Kościół od wieków odnosi te słowa do świętego Józefa z Nazaretu — tego, któremu Bóg powierzył skarb większy niż zboże Egiptu. Stąd wzięło się przekonanie, że do świętego Józefa idzie się wtedy, gdy nie ma już dokąd pójść.

Jak odmawiać telegram w nagłej potrzebie

Trzy rady, które czynią z niego modlitwę, a nie zaklęcie:

1. Powiedzieć sprawę konkretnie. Nie „o wszystko", lecz „o tę operację", „o tę rozmowę o pracę", „o to, żeby wrócił do domu". Modlitwa nazywająca rzecz po imieniu uczy nas samych, o co naprawdę prosimy.
2. Zostawić Bogu ostatnie słowo. Zdanie „jeśli służy to zbawieniu mojej duszy" nie jest formalnością — jest sercem całej modlitwy. Bez niego prośba zamienia się w żądanie.
3. Nie liczyć. Telegram nie jest depeszą, na którą przychodzi odpowiedź w oznaczonym czasie, ani formułą, która „działa" po dziewiątym powtórzeniu.

Skąd pochodzi ta praktyka — uczciwie

Mówimy o tym wprost, jak zawsze. „Telegram do świętego Józefa" nie jest modlitwą liturgiczną ani zatwierdzoną. Nie znajdziemy go w dawnych modlitewnikach, w Rytuale ani w Mszale; nie wiążą się z nim żadne odpusty. Jest to pobożność ludowa, rozpowszechniona w Polsce w ostatnich dziesięcioleciach, między innymi przez domy zakonne i sanktuaria świętego Józefa, w postaci karteczek i broszurek. Krążą też przy niej świadectwa wysłuchanych próśb — rzecz budująca, lecz nie stanowiąca o wartości formuły.

Nie znaczy to, że jest zła. Modlitwa prywatna nie potrzebuje zatwierdzenia; wystarczy, że jest zgodna z wiarą. A ta jest: prosi świętego, by wstawił się u Boga, i zostawia Bogu rozstrzygnięcie. Jej treść jest zresztą tym samym, co treść modlitw dawnych — tylko krótszą.

Kto chce prosić świętego Józefa modlitwą o niewątpliwej metryce, ma pod ręką modlitwę Leona XIII „Do Ciebie, święty Józefie, uciekamy się w naszej niedoli" (z encykliki Quamquam pluries, 1889), litanię do świętego Józefa zatwierdzoną przez świętego Piusa X w roku 1909, nowennę do świętego Józefa oraz modlitwę do świętego Józefa na każdy dzień.

O co prosić świętego Józefa

Tradycja przypisuje mu patronaty, które wynikają wprost z Ewangelii i z jego życia:

• Sprawy rodziny i domu — bo był głową Świętej Rodziny; zob. sakrament małżeństwa.
• Praca i chleb — bo był cieślą i utrzymywał dom pracą rąk. Stąd wezwanie o pracę, o wyjście z długu, o uczciwy zarobek; zob. modlitwę przed pracą.
• Sprawy mieszkaniowe i przeprowadzki — bo prowadził rodzinę z Betlejem do Egiptu i z Egiptu do Nazaretu.
• Dobra śmierć — bo umierał, jak wierzy tradycja, w obecności Jezusa i Maryi; stąd tytuł Patrona dobrej śmierci. Zob. modlitwę o dobrą śmierć.
• Obrona Kościoła — ogłoszony jego Patronem przez Piusa IX w roku 1870.

Wspomnienie świętego Józefa przypada 19 marca (uroczystość Oblubieńca Najświętszej Maryi Panny); cały marzec jest miesiącem jemu poświęconym, a środa — dniem tygodnia.

Często zadawane pytania

Czym jest telegram do świętego Józefa?

To krótka, pilna prośba posłana świętemu Józefowi „na skróty" w nagłej potrzebie. Nazwa jest ludowa i nowa. Odmawia się go raz albo wiele razy dziennie, wymieniając sprawę konkretnie i zostawiając Bogu rozstrzygnięcie.

Jak brzmi tekst telegramu do św. Józefa?

„Święty Józefie, Opiekunie Świętej Rodziny, przychodzę do Ciebie w nagłej potrzebie, bo nie mam już do kogo pójść…" — pełny tekst podajemy wyżej. Dodaje się do niego „Ojcze nasz", „Zdrowaś Maryjo" i „Chwała Ojcu".

Czy telegram do św. Józefa jest zatwierdzony przez Kościół?

Nie. Jest to pobożność ludowa, nieznana dawnym modlitewnikom ani księgom liturgicznym; nie wiążą się z nią odpusty. Nie jest przez to zła — modlitwa prywatna nie potrzebuje zatwierdzenia — ale nie należy przypisywać jej powagi, której nie ma.

Ile razy trzeba odmówić telegram, żeby zadziałał?

Nie ma takiej liczby, a samo pytanie prowadzi na manowce. Modlitwa nie jest formułą działającą po określonej liczbie powtórzeń; liczenie powtórzeń i oczekiwanie pewnego skutku jest zabobonem.

Skąd wzięło się wezwanie „Idźcie do Józefa"?

Z Księgi Rodzaju: gdy w Egipcie nastał głód, faraon odesłał lud do Józefa słowami „Idźcie do Józefa; a co wam powie, czyńcie" (Rdz 41, 55). Kościół odnosi te słowa do świętego Józefa z Nazaretu.

Jaka jest najstarsza modlitwa do świętego Józefa?

Wśród powszechnie odmawianych — modlitwa Leona XIII „Do Ciebie, święty Józefie, uciekamy się w naszej niedoli" z roku 1889 oraz litania zatwierdzona przez świętego Piusa X w roku 1909.

Aplikacja Iter Fidei zawiera modlitwy, litanie i nowenny, po łacinie i po polsku, z audio. Pobierz tutaj.

Źródła. Litania do św. Józefa zatwierdzona przez Piusa X (1909); modlitwa Do Ciebie, święty Józefie z encykliki Leona XIII Quamquam pluries (1889); Mszał Rzymski, uroczystość św. Józefa (19 marca) i św. Józefa Robotnika; Katechizm św. Piusa X, o modlitwie i o pierwszym przykazaniu; Pismo Święte w przekładzie ks. Jakuba Wujka (Rdz 41, 55; Mt 1-2).