Lourdes odmawia Bractwu Świętego Piusa X sanktuarium po sakrach w Écône

Biskup Tarbes i Lourdes odebrał Bractwu Świętego Piusa X pozwolenie na odprawianie Mszy, udzielanie sakramentów i organizowanie publicznych modlitw wewnątrz sanktuarium w Lourdes. Decyzja została przekazana listem z dnia 13 sierpnia 2026 roku. Biskup wiąże ją z dekretem o schizmie i ekskomunice latae sententiae ogłoszonym przez Stolicę Apostolską po tym, jak Bractwo konsekrowało biskupów bez mandatu papieskiego w Écône, 1 lipca 2026 roku. Oświadczył, że w następstwie tego dekretu nie może zezwolić wewnątrz sanktuarium ani na sprawowanie Mszy i sakramentów, ani nawet na publiczne modlitwy Bractwa.

Środek nie zabrania wiernym ani członkom Bractwa udawania się do Lourdes, aby modlić się tam prywatnie, zarówno przy Grocie, jak i w bazylice. Dotyczy celebracji i modlitw publicznych, poczynając od międzynarodowej pielgrzymki Chrystusa Króla, przewidzianej na 23–26 października, która co roku gromadzi około 7000 pielgrzymów. Dnia 22 sierpnia okręg Francji Bractwa, w komunikacie podpisanym przez swojego przełożonego ks. Gonzague'a Peignota, uznał władzę biskupa, wyrażając zarazem żal i niezrozumienie, oraz zapowiedział, że utrzyma swoją doroczną pielgrzymkę, odtąd w modlitwie prywatnej. Komunikat przeciwstawia to wykluczenie zgromadzeniu jednoczącemu chrześcijan i muzułmanów wokół postaci Maryi, które sanktuarium przyjęło w październiku 2025 roku.

Relacje różnią się co do liczby biskupów, których sprawa dotyczy: jedni liczą czterech biskupów konsekrowanych w Écône 1 lipca, inni sześciu dotkniętych automatyczną ekskomuniką. Samo Bractwo zaś złożyło 11 lipca 2026 roku wstępne odwołanie kanoniczne do Dykasterii Nauki Wiary przeciwko temu dekretowi. Spór w tym punkcie pozostaje otwarty.

Co Kościół zawsze utrzymywał

Nikt nie może zostać wyniesiony do godności biskupiej bez mandatu Biskupa Rzymskiego. Nie jest to wymóg nowy ani wynalazek ostatnich dziesięcioleci: wypływa on z prymatu jurysdykcji, który Chrystus dał Piotrowi i jego następcom nad całym Kościołem. Sobór Watykański określił to w 1870 roku: wszyscy pasterze i wszyscy wierni związani są wobec Stolicy Apostolskiej prawdziwym posłuszeństwem i hierarchicznym podporządkowaniem. Prawo Kościoła zastrzega w konsekwencji samemu tylko Biskupowi Rzymskiemu mandat wszelkiej konsekracji biskupiej, a Pius XII przypomniał w 1958 roku, że konsekracja biskupa dokonana bez tego mandatu jest niedozwolona i obłożona najcięższymi karami.

Środek w świetle Tradycji

W punkcie, który leży u podstaw dekretu — sakrach dokonanych bez mandatu papieskiego — nieprzemijająca dyscyplina Kościoła jest jasna i nie podlega dyskusji: mandat papieża nie jest formalnością, jest warunkiem widzialnej komunii i jurysdykcji. Nie do nas należy wydawanie na osoby ostatecznego wyroku kanonicznego: należy on do trybunałów Kościoła, nie do komentatora, a odwołanie jest właśnie w toku. Mówimy o czynie i jego stosunku do Tradycji: konsekrowanie biskupów poza mandatem rzymskim jest ciężkim zerwaniem porządku, który Kościół zawsze zachowywał.

Zarzut, który Bractwo podnosi — że zostało odsunięte tam, gdzie niegdyś przyjęto zgromadzenie mieszające chrześcijan i muzułmanów — również dotyka Tradycji, a ta osądza go nie mniej stanowczo. Kościół zawsze odmawiał stawiania prawdziwej religii na równi z innymi: Pius XI potępił w 1928 roku indyferentyzm i te zgromadzenia, na których modli się tak, jak gdyby wszystkie wierzenia były sobie równe. Na tym gruncie zarzut jest słuszny. Miara Tradycji rozstrzyga zatem po obu stronach: wymaga mandatu dla sakry i odrzuca religijną obojętność dla pielgrzymki.

Co wierny powinien zapamiętać

Lourdes jest sanktuarium Niepokalanej, tego misterium, które Pius IX określił w 1854 roku i które sama Dziewica potwierdziła Bernadecie. Przychodzi się tam czcić Tę, która została poczęta bez grzechu, a nie opowiadać się w sporze. Wierny przywiązany do rzymskiego rytu z 1962 roku będzie mocno trzymał się dwóch rzeczy, którym nic nie przeczy: nienaruszonej wiary, tak jak Kościół zawsze ją nauczał, oraz widzialnej jedności wokół Stolicy Piotra. Niech modli się, aby spór rozstrzygnął się w tej jedności, nie dając się pociągnąć ani do schizmy, ani do tezy, która neguje prawowitą władzę. Nikt nie jest powstrzymywany od modlitwy przy Grocie; niechże się tam modli.

Źródła. Sobór Watykański (1870), konstytucja Pastor aeternus, rozdz. III, o prymacie jurysdykcji Biskupa Rzymskiego i o posłuszeństwie hierarchicznym należnym od wszystkich pasterzy i wiernych; Kodeks Prawa Kanonicznego (1917), kanon 953, zastrzegający samemu tylko Biskupowi Rzymskiemu mandat wszelkiej konsekracji biskupiej; Pius XII, encyklika Ad Apostolorum Principis (29 czerwca 1958), o niedozwoloności konsekracji biskupich dokonanych bez mandatu papieskiego; Pius XI, encyklika Mortalium animos (6 stycznia 1928), przeciw indyferentyzmowi religijnemu; Pius IX, bulla Ineffabilis Deus (8 grudnia 1854), definiująca Niepokalane Poczęcie, misterium sanktuarium w Lourdes.