Nigeria: kapłan zabity maczetą, napad na Mszę świętą, porwani wierni

W Nigerii kapłan został zamordowany maczetą, a niedzielna Msza święta napadnięta przez uzbrojonych mężczyzn, którzy uprowadzili kilku wiernych. W ciągu kilku dni sanktuarium zbezczeszczono podczas samej Najświętszej Ofiary, duszpasterza zabito na drodze, a kleryków wyrwano ich bliskim.

W niedzielę 2 sierpnia, około wpół do dziewiątej rano, co najmniej siedmiu uzbrojonych mężczyzn wtargnęło podczas Mszy do kościoła świętego Józefa w Inoyi, w Affa, w stanie Enugu, na południowym wschodzie kraju. Wziąwszy kilka osób jako zakładników, schronili się w pobliskim lesie, podczas gdy wierni uciekali w ulewnym deszczu. Katechetę uwolniono później podczas operacji policyjnej; kleryk, Lawrence Chidera Igbo, oraz jeden parafianin pozostają w rękach porywaczy.

Do tej tragedii dochodzi ogłoszona przez diecezję Lokoja wiadomość o zamordowaniu księdza Samuela Opeyemi Oyetoro. Jego ciało, noszące rany od maczety, znaleziono na drodze w Ajaokuta, w stanie Kogi, w środkowej Nigerii; odkryte już pod koniec lipca zabójstwo potwierdzono dopiero w ostatnich dniach. W dniu swojej śmierci kapłan celebrował Mszę w sąsiedniej parafii, zastępując proboszcza nieobecnego z powodu dwutygodniowego urlopu. « Powierzamy naszego drogiego kapłana nieskończonemu miłosierdziu Bożemu, dziękując mu za wierną posługę, bezinteresowną miłość i niezłomne oddanie ludowi Bożemu », oświadczyła diecezja w swoim komunikacie. Gubernator stanu Kogi, Ahmed Ododo, nazwał to zabójstwo « okrutnym i niedopuszczalnym czynem ».

Nie wszystko jest żałobą: kleryk Kelvin Ochai, porwany 29 lipca w rezydencji biskupa Otukpo, biskupa Michaela Ekwoyi Apochi, zdołał uciec 31 lipca i cały i zdrowy wrócił do swojej rodziny. Według miejscowych źródeł inne akty przemocy dotknęły tej samej niedzieli północny zachód kraju, w stanie Zamfara, gdzie zginęli funkcjonariusze sił bezpieczeństwa, a wielu cywilów uprowadzono.

Kościół nigdy nie mierzył takich zbrodni miarą układu sił. « Nie zabijaj »: Katechizm Soboru Trydenckiego przypomina, że zaraz po potopie pierwszym zakazem, jaki Bóg dał ludziom, był zakaz zabójstwa, wraz z tym groźnym słowem: « Krwi waszej zażądam od każdego, kto by ją przelał ». Krew kapłana przelana na drodze, krew wiernych porwanych u stóp ołtarza, woła do tego Boga, który się jej domaga. A jeśli Pan obiecuje pokój czyniącym, że nazwani będą synami Bożymi, to ci, którzy z bronią w ręku wdzierają się do kościoła podczas Mszy, stają w rzędzie sprawców śmierci.

Nie znamy jeszcze motywu tych ataków i nie będziemy go zgadywać za tych, którzy go ustalą. Wiemy jednak, co jest naszą powinnością: modlić się za zabitego kapłana i jego rodzinę, jak prosi o to jego diecezja, oraz o uwolnienie tych, którzy pozostają w niewoli.

Źródła. Katechizm Soboru Trydenckiego (1566), o piątym przykazaniu « Nie zabijaj »; Księga Rodzaju IX, 5; Ewangelia według świętego Mateusza, błogosławieństwo pokój czyniących.