Leão XIV renova o seu apelo à paz para a Ucrânia

No termo do Angelus de domingo, 6 de setembro de 2026, a partir do palácio apostólico, Leão XIV renovou o seu apelo ao diálogo e à paz na Ucrânia. «É com o coração pesado que acompanhei as notícias sobre os violentos ataques que recentemente atingiram várias cidades e infraestruturas civis na Ucrânia, causando a morte de pessoas inocentes», disse ele, antes de lançar «um novo apelo para que cesse a violência, para que pare a destruição, para que os corações se abram ao diálogo e à paz!»

Os factos que deplora são recentes. Novos ataques voltaram a atingir Zaporíjia e a sua região; na sexta-feira, 4 de setembro, um engenho tinha alcançado em pleno centro de Kiev o edifício central do serviço de segurança ucraniano. Os balanços humanos permanecem provisórios e atribuídos às autoridades ucranianas: fala-se de pelo menos um morto e vinte e cinco feridos nas últimas vinte e quatro horas, enquanto um ataque de 1 de setembro sobre instalações ferroviárias de Kiev teria feito pelo menos doze mortos. Estes números, não verificados de forma independente, diferem consoante os registos.

No mesmo dia, dois emissários americanos, Steve Witkoff e Jared Kushner, eram esperados na Ucrânia, portadores de uma proposta apresentada como destinada a pôr fim ao conflito, no dia seguinte a um encontro de três horas com Vladimir Putin em Moscovo. O Papa não julgou a sua missão; formulou um voto: «Espero que os esforços empreendidos nos últimos dias para retomar as negociações produzam frutos concretos e abram caminho à diplomacia». E uniu o seu coração «ao sofrimento da população, que vive há anos na angústia e no medo».

Contra o homicídio do inocente, a lei de Deus não conhece exceção. O quinto mandamento proíbe derramar o sangue de quem não mereceu a morte, e o Catecismo do Concílio de Trento ensina que a lei não excetua ninguém e não faz distinção alguma: é vedado a todos matar quem quer que seja. A paz verdadeira não é apenas o silêncio das armas: é a tranquilidade da ordem, fruto da justiça, e um dom que se pede a Deus antes de o esperar dos homens. «Bem-aventurados os pacíficos, porque eles serão chamados filhos de Deus.» O apelo do Sumo Pontífice junta-se aqui à queixa constante da Igreja perante o inútil massacre: que os poderosos prestem contas do sangue derramado, e que os fiéis, a quem a oração e a penitência são dadas por armas, não cessem de implorar a paz.

Fontes. Catecismo do Concílio de Trento (1566), sobre o quinto mandamento. Evangelho segundo São Mateus V, 9 (Vulgata, versão de Figueiredo). Bento XV, nota aos chefes dos povos beligerantes (1 de agosto de 1917), sobre «o inútil massacre».