Na véspera de Lourdes, cinco acusadoras de Rupnik pedem justiça a Leão XIV

Cinco mulheres que se dizem vítimas do padre Marko Ivan Rupnik — Gloria Branciani, Mirjam Kovač, irmã Samuelle, Vida Bernard e uma delas assinando « Pia », por temor de represálias — dirigiram uma carta aberta ao papa Leão XIV, na véspera da sua vinda à França e da sua visita a Lourdes, onde deve encontrar vítimas de abusos. Dizem só ter sabido de forma indireta da abertura de um processo canónico contra o acusado, e afirmam que as suas diligências repetidas junto do dicastério competente ficaram sem resposta. Esse silêncio, escrevem, « é vivido por nós, vítimas, como uma violência suplementar e contínua, que se acrescenta, com o peso de uma rocha, à violência que já sofremos ».

A Igreja nunca separou a misericórdia da justiça. Dar a cada um o que lhe é devido, defender o inocente, confundir o culpado e deixar aparecer a verdade: tal é o ofício do juiz, e o fundamento mesmo de toda autoridade legítima. « Justiça e eqüidade são a base do teu trono », canta o Salmista. Ali onde o pecado se reveste do sagrado e se serve da autoridade espiritual para escravizar as almas, torna-se sacrilégio, e a sua malícia redobra. Ao autor do escândalo, o Senhor reservou a mais dura das sentenças: « Ai daquele homem, por quem vem o escândalo; melhor lhe fôra que se lhe pendurasse ao pescoço uma mó de moinho, e que o lançassem no fundo do mar. »

É esta justiça, e não uma graça, que as signatárias reclamam: um processo contraditório, claro, pronto, e julgado por magistrados imparciais e independentes. Um processo conduzido no esquecimento, escrevem, « não oferece garantias a ninguém, nem ao acusado nem às vítimas, e é inconciliável com os próprios conceitos de direito, de verdade, de justiça, de equidade e de misericórdia ». Saudaram a decisão do bispo de Tarbes e Lourdes, Dom Jean-Marc Micas, de cobrir definitivamente os mosaicos realizados pelo acusado na fachada da basílica. E recordam que a verdade não é necessária apenas a elas: « Nós temos necessidade de Verdade, mas, tanto quanto nós, também a Igreja dela tem grande necessidade. »

Fontes. Catecismo do Concílio de Trento (1566), sobre a dignidade do sacerdócio e sobre o quinto mandamento; Evangelho segundo São Mateus, XVIII, 6-7; Salmo LXXXVIII, 15.