Mexiko: ein Pfarrer erschossen, die Kirche fordert Gerechtigkeit

Am Dienstag, dem 15. September 2026, wurde Pater Román de la Cruz Hernández, achtundvierzig Jahre alt, Pfarrer der Gemeinde Santa Cruz in Huejutla im mexikanischen Staat Hidalgo, durch Schüsse getötet. Sein Leichnam wurde am folgenden Tag, Mittwoch, dem 16. September, am Rand der Straße gefunden, die Tolago mit Tetlapaya verbindet, versehen mit einer Drohbotschaft, deren Inhalt nicht öffentlich gemacht wurde. Seit 2024 Pfarrer dieser Gemeinde, koordinierte er die Kommission für die prophetische Seelsorge des Bistums Huejutla.

Die Generalstaatsanwaltschaft der Republik soll eine Untersuchung eröffnet haben. Die Gegend, in der er seinen Dienst versah, wird als ein Gebiet beschrieben, das kriminelle Gruppen um die Kontrolle der Routen des Treibstoffschmuggels bekämpfen. Die mexikanische Bischofskonferenz brachte ihre „Entrüstung, ihre Trauer und ihre Solidarität“ gegenüber der Kirche von Huejutla zum Ausdruck und verlangte von den Behörden eine „lückenlose Untersuchung“. Der Ortsbischof, Msgr. José Acosta Beltrán, forderte, „dass Gerechtigkeit geschehe und dass weder dieses Verbrechen noch die anderen ungestraft bleiben“.

Die Überlieferung: „Du sollst nicht töten“

Das fünfte Gebot des Dekalogs verbietet den Totschlag. Der Katechismus des Konzils von Trient lehrt, dass, wer freiwillig einen Unschuldigen tötet, eines der größten Verbrechen begeht: er zerstört im Menschen das Ebenbild Gottes und entreißt einer Seele die Zeit, die die göttliche Barmherzigkeit ihr zur Umkehr ließ. Die Schrift gibt diesem Blut eine Stimme: „Die Stimme des Blutes deines Bruders schreit auf zu mir von der Erde“ (Genesis 4, 10). Das Vergießen unschuldigen Blutes gehört zu jenen Sünden, von denen die Überlieferung sagt, dass sie vor Gott nach Rache schreien.

Das Maß

Ein unbewaffneter Mann, kaltblütig niedergeschossen, sein Leichnam an den Straßenrand geworfen und mit einer Drohung überschrieben: das ist der vorsätzliche Totschlag in seiner nacktesten Gestalt, jene, die das Gebot unbedingt verwehrt. Zu fordern, dass Gerechtigkeit geschehe, heißt nicht, zur Rache aufzurufen. Derselbe Katechismus unterscheidet den Mord, den das göttliche Gesetz verurteilt, von der Tat der Obrigkeit, die als Diener Gottes und Rächer seines Zorns gegen den Übeltäter den Schuldigen nach dem Recht züchtigt: das Schwert, das der öffentlichen Gewalt zur Bestrafung des Verbrechens übergeben ist, dient dem fünften Gebot, es verletzt es nicht. Das ist die Forderung der Bischöfe, und sie ist gerecht.

Wir sprechen hier nicht das Wort Martyrium aus: nichts belegt, dass dieser Priester aus Hass gegen den Glauben getötet wurde und nicht durch das Kalkül von Männern, die eine Straße halten. Doch ein Hirt, der an seinem Posten getroffen wird, ist eine Wunde, die der ganzen Herde zugefügt wird, und das vergossene Blut eines Priesters ist niemals eine Randnotiz. Ein Bericht des päpstlichen Hilfswerks Kirche in Not zählte allein für die Jahre 2023 und 2024 mindestens dreizehn ermordete Ordensverantwortliche in Mexiko und fünf Nachbarländern sowie sechzehn im seelsorglichen Zusammenhang getötete Missionare und Laien. Die Zahl spricht von einem Aderlass, nicht von einer Reihe von Unglücksfällen.

Was daraus zu behalten ist

Die Pflicht des Gläubigen ist weder Resignation noch Wut. Er betet für die Ruhe der Seele des Priesters, für die Bekehrung seiner Mörder und dafür, dass die Obrigkeit ihr Amt tue. Er hält fest an dem, was die Kirche immer gelehrt hat: dass das Leben des Unschuldigen heilig ist, weil es das Ebenbild Gottes trägt, und dass die Straflosigkeit vergossenen Blutes selbst eine Beleidigung ist, die nach Sühne verlangt.

Quellen. Katechismus des Konzils von Trient (1566), Auslegung des fünften Gebotes „Du sollst nicht töten“; Buch Genesis 4, 10 (Vulgata).