Meksyk: zastrzelony ksiądz, Kościół żąda, by stała się sprawiedliwość

We wtorek 15 września 2026 roku ksiądz Román de la Cruz Hernández, lat czterdzieści osiem, proboszcz wspólnoty Santa Cruz w Huejutla, w stanie Hidalgo w Meksyku, został zastrzelony. Jego ciało znaleziono nazajutrz, w środę 16 września, przy drodze łączącej Tolago z Tetlapayą, wraz z pogróżką, której treści nie podano do wiadomości publicznej. Proboszcz tej wspólnoty od 2024 roku, koordynował Komisję do spraw duszpasterstwa profetycznego diecezji Huejutla.

Prokuratura Generalna Republiki miała wszcząć śledztwo. Region, w którym pełnił posługę, opisywany jest jako obszar, o który spierają się grupy przestępcze walczące o kontrolę nad szlakami przemytu paliwa. Konferencja Episkopatu Meksyku wyraziła swoje „oburzenie, smutek i solidarność” z Kościołem w Huejutla i zażądała od władz „wyczerpującego śledztwa”. Biskup miejsca, bp José Acosta Beltrán, domagał się, „aby stała się sprawiedliwość i by nie pozostała bezkarna ani ta zbrodnia, ani inne”.

Tradycja: „Nie zabijaj”

Piąte przykazanie Dekalogu zakazuje zabójstwa. Katechizm Soboru Trydenckiego naucza, że kto dobrowolnie zabija niewinnego, popełnia jedną z największych zbrodni: niszczy w człowieku obraz Boga i wydziera duszy czas, który Boże miłosierdzie zostawiało jej na nawrócenie. Pismo daje tej krwi głos: „głos krwi brata twego woła do mnie z ziemi” (Księga Rodzaju 4, 10). Przelanie krwi niewinnej należy do tych grzechów, o których tradycja mówi, że wołają o pomstę przed Bogiem.

Miara

Człowiek bezbronny, zastrzelony z zimną krwią, jego ciało porzucone przy drodze i uwieńczone pogróżką: to zabójstwo dobrowolne w swojej najbardziej nagiej postaci, tej, której przykazanie zakazuje bezwzględnie. Żądać, by stała się sprawiedliwość, nie znaczy wzywać do zemsty. Ten sam Katechizm odróżnia morderstwo, które prawo Boże potępia, od czynu urzędnika, który — sługa Boży i mściciel Jego gniewu wobec czyniącego zło — karze winnego według prawa: miecz powierzony władzy publicznej dla ukarania zbrodni służy piątemu przykazaniu, a nie łamie go. Takie jest żądanie biskupów, i jest ono sprawiedliwe.

Nie wypowiadamy tutaj słowa męczeństwo: nic nie dowodzi, że ten kapłan został zabity z nienawiści do wiary, a nie z wyrachowania ludzi trzymających jakiś szlak. Lecz pasterz uderzony na swoim posterunku jest raną zadaną całej trzodzie, a przelana krew kapłana nigdy nie jest zwykłym wypadkiem. Raport papieskiej fundacji Pomoc Kościołowi w Potrzebie naliczył, w samych tylko latach 2023 i 2024, co najmniej trzynastu zamordowanych zwierzchników religijnych w Meksyku i pięciu sąsiednich krajach oraz szesnastu misjonarzy i świeckich zabitych w kontekście duszpasterskim. Ta liczba mówi o krwotoku, nie o ciągu wypadków.

Co należy z tego zapamiętać

Powinnością wiernego nie jest ani rezygnacja, ani wściekłość. Modli się on za spokój duszy kapłana, za nawrócenie jego zabójców i o to, by władza spełniła swój urząd. Trzyma się mocno tego, czego Kościół zawsze nauczał: że życie niewinnego jest święte, ponieważ nosi obraz Boga, i że bezkarność przelanej krwi jest sama w sobie zniewagą, która woła o naprawienie.

Źródła. Katechizm Soboru Trydenckiego (1566), wykład piątego przykazania „Nie zabijaj”; Księga Rodzaju 4, 10 (Biblia Wujka).