La Sainte Bible · Fillion · Biblia Sacra Vulgata
Luc 7
1 Cum autem implesset omnia verba sua in aures plebis, intravit Capharnaum.
1 Lorsqu’Il eut achevé de faire entendre au peuple toutes ces paroles, Il entra dans Capharnaüm.
2 Centurionis autem cujusdam servus male habens, erat moriturus : qui illi erat pretiosus.
2 Or un centurion avait un serviteur malade et sur le point de mourir, qui lui était très cher.
3 Et cum audisset de Jesu, misit ad eum seniores Judæorum, rogans eum ut veniret et salvaret servum ejus.
3 Et ayant entendu parler de Jésus, il Lui envoya quelques anciens des Juifs, Le priant de venir et de guérir son serviteur.
4 At illi cum venissent ad Jesum, rogabant eum sollicite, dicentes ei : Quia dignus est ut hoc illi præstes :
4 Ceux-ci, étant venus auprès de Jésus, Le priaient avec instance, en Lui disant : Il mérite que Vous lui accordiez cela ;
5 diligit enim gentem nostram, et synagogam ipse ædificavit nobis.
5 car il aime notre nation, et il nous a lui-même bâti une synagogue.
6 Jesus autem ibat cum illis. Et cum jam non longe esset a domo, misit ad eum centurio amicos, dicens : Domine, noli vexari : non enim sum dignus ut sub tectum meum intres :
6 Et Jésus allait avec eux. Et comme Il n’était plus guère éloigné de la maison, le centurion Lui envoya de ses amis, pour Lui dire : Seigneur, ne prenez pas tant de peine, car je ne suis pas digne que Vous entriez sous mon toit.
7 propter quod et meipsum non sum dignum arbitratus ut venirem ad te : sed dic verbo, et sanabitur puer meus.
7 C’est pour cela que je ne me suis pas cru digne de venir moi-même auprès de Vous ; mais dites un mot, et mon serviteur sera guéri.
8 Nam et ego homo sum sub potestate constitutus, habens sub me milites : et dico huic, Vade, et vadit : et alii, Veni, et venit : et servo meo, Fac hoc, et facit.
8 Car moi, qui suis un homme soumis à des chefs, j’ai sous moi des soldats ; et je dis à l’un : Va, et il va ; et à l’autre : Viens, et il vient ; et à mon serviteur : Fais ceci, et il le fait.
9 Quo audito Jesus miratus est : et conversus sequentibus se turbis, dixit : Amen dico vobis, nec in Israël tantam fidem inveni.
9 Ayant entendu ces paroles, Jésus fut dans l’admiration ; et Se tournant vers les foules qui Le suivaient, Il dit : En vérité, Je vous le dis, même en Israël Je n’ai pas trouvé une aussi grande foi.
10 Et reversi, qui missi fuerant, domum, invenerunt servum, qui languerat, sanum.
10 De retour à la maison, ceux que le centurion avait envoyés trouvèrent guéri le serviteur qui avait été malade.
11 Et factum est : deinceps ibat in civitatem quæ vocatur Naim : et ibant cum eo discipuli ejus et turba copiosa.
11 Il arriva ensuite que Jésus allait dans une ville appelée Naïm ; et Ses disciples allaient avec Lui, ainsi qu’une foule nombreuse.
12 Cum autem appropinquaret portæ civitatis, ecce defunctus efferebatur filius unicus matris suæ : et hæc vidua erat : et turba civitatis multa cum illa.
12 Et comme Il approchait de la porte de la ville, voici qu’on emportait un mort, fils unique de sa mère, et celle-ci était veuve ; et il y avait avec elle beaucoup de personnes de la ville.
13 Quam cum vidisset Dominus, misericordia motus super eam, dixit illi : Noli flere.
13 Lorsque le Seigneur l’eut vue, touché de compassion pour elle, Il lui dit : Ne pleure point.
14 Et accessit, et tetigit loculum. (Hi autem qui portabant, steterunt.) Et ait : Adolescens, tibi dico, surge.
14 Puis Il S’approcha, et toucha le cercueil. Ceux qui le portaient s’arrêtèrent. Et Il dit : Jeune homme, Je te l’ordonne, lève-toi.
15 Et resedit qui erat mortuus, et cœpit loqui. Et dedit illum matri suæ.
15 Et le mort se mit sur son séant, et commença à parler. Et Jésus le rendit à sa mère.
16 Accepit autem omnes timor : et magnificabant Deum, dicentes : Quia propheta magnus surrexit in nobis : et quia Deus visitavit plebem suam.
16 Tous furent saisis de crainte, et ils glorifiaient Dieu, en disant : Un grand prophète a surgi parmi nous, et Dieu a visité Son peuple.
17 Et exiit hic sermo in universam Judæam de eo, et in omnem circa regionem.
17 Et le bruit de ce miracle se répandit dans toute la Judée, et dans tout le pays d’alentour.
18 Et nuntiaverunt Joanni discipuli ejus de omnibus his.
18 Les disciples de Jean lui rapportèrent toutes ces choses.
19 Et convocavit duos de discipulis suis Joannes, et misit ad Jesum, dicens : Tu es qui venturus es, an alium exspectamus ?
19 Et Jean appela deux de ses disciples, et les envoya vers Jésus, pour Lui dire : Êtes-Vous Celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ?
20 Cum autem venissent ad eum viri, dixerunt : Joannes Baptista misit nos ad te dicens : Tu es qui venturus es, an alium exspectamus ?
20 Ces hommes, étant venus auprès de Jésus, Lui dirent : Jean-Baptiste nous a envoyés vers Vous, pour Vous dire : Êtes-Vous Celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ?
21 (In ipsa autem hora multos curavit a languoribus, et plagis, et spiritibus malis, et cæcis multis donavit visum.)
21 A cette heure même, Il guérit beaucoup de personnes qui avaient des maladies, et des plaies, et des esprits mauvais, et Il rendit la vue à de nombreux aveugles.
22 Et respondens, dixit illis : Euntes renuntiate Joanni quæ audistis et vidistis : quia cæci vident, claudi ambulant, leprosi mundantur, surdi audiunt, mortui resurgunt, pauperes evangelizantur :
22 Puis, leur répondant, Il dit : Allez, et rapportez à Jean ce que vous avez entendu et ce que vous avez vu : les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont guéris, les sourds entendent, les morts ressuscitent, l’Évangile est annoncé aux pauvres ;
23 et beatus est quicumque non fuerit scandalizatus in me.
23 et bienheureux est celui qui ne sera pas scandalisé en Moi.
24 Et cum discessissent nuntii Joannis, cœpit de Joanne dicere ad turbas : Quid existis in desertum videre ? arundinem vento agitatam ?
24 Lorsque les envoyés de Jean furent partis, Il Se mit à dire aux foules, au sujet de Jean : Qu’êtes-vous allés voir dans le désert ? Un roseau agité par le vent ?
25 Sed quid existis videre ? hominem mollibus vestibus indutum ? Ecce qui in veste pretiosa sunt et deliciis, in domibus regum sunt.
25 Mais qu’êtes-vous allés voir ? Un homme vêtu avec mollesse ? Ceux qui portent des vêtements précieux et qui vivent dans les délices sont dans les maisons des rois.
26 Sed quid existis videre ? prophetam ? Utique dico vobis, et plus quam prophetam :
26 Qu’êtes-vous donc allés voir ? Un prophète ? Oui, vous dis-Je, et plus qu’un prophète.
27 hic est, de quo scriptum est : Ecce mitto angelum meum ante faciem tuam, qui præparabit viam tuam ante te.
27 C’est de lui qu’il est écrit : Voici que J’envoie Mon ange devant Ta face, et il préparera Ton chemin devant Toi.
28 Dico enim vobis : major inter natos mulierum propheta Joanne Baptista nemo est : qui autem minor est in regno Dei, major est illo.
28 Car, Je vous le dis, parmi ceux qui sont nés des femmes, nul n’est plus grand prophète que Jean-Baptiste. Mais celui qui est le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui.
29 Et omnis populus audiens et publicani, justificaverunt Deum, baptizati baptismo Joannis.
29 Tout le peuple qui L’a entendu, et les publicains, ont justifié Dieu, en se faisant baptiser du baptême de Jean.
30 Pharisæi autem et legisperiti consilium Dei spreverunt in semetipsos, non baptizati ab eo.
30 Mais les pharisiens et les docteurs de la loi ont méprisé le dessein de Dieu à leur égard, en ne se faisant pas baptiser par Jean.
31 Ait autem Dominus : Cui ergo similes dicam homines generationis hujus ? et cui similes sunt ?
31 Le Seigneur ajouta : A qui donc comparerai-je les hommes de cette génération, et à qui sont-ils semblables ?
32 Similes sunt pueris sedentibus in foro, et loquentibus ad invicem, et dicentibus : Cantavimus vobis tibiis, et non saltastis : lamentavimus, et non plorastis.
32 Ils sont semblables à des enfants assis sur la place publique, et qui, se parlant les uns aux autres, disent : Nous vous avons joué de la flûte, et vous n’avez pas dansé ; nous avons chanté des airs lugubres, et vous n’avez pas pleuré.
33 Venit enim Joannes Baptista, neque manducans panem, neque bibens vinum, et dicitis : Dæmonium habet.
33 Car Jean-baptiste est venu, ne mangeant pas de pain, et ne buvant pas de vin ; et vous dites : Il est possédé du démon.
34 Venit Filius hominis manducans, et bibens, et dicitis : Ecce homo devorator, et bibens vinum, amicus publicanorum et peccatorum.
34 Le Fils de l’homme est venu, mangeant et buvant ; et vous dites : Voici un homme de bonne chère et un buveur de vin, un ami des publicains et des pécheurs.
35 Et justificata est sapientia ab omnibus filiis suis.
35 Mais la sagesse a été justifiée par tous ses enfants.
36 Rogabat autem illum quidam de pharisæis ut manducaret cum illo. Et ingressus domum pharisæi discubuit.
36 Or un pharisien pria Jésus de manger avec lui. Et étant entré dans la maison du pharisien, Il Se mit à table.
37 Et ecce mulier, quæ erat in civitate peccatrix, ut cognovit quod accubuisset in domo pharisæi, attulit alabastrum unguenti :
37 Et voici qu’une femme, qui était une pécheresse dans la ville, ayant su qu’Il était à table dans la maison du pharisien, apporta un vase d’albâtre rempli de parfum ;
38 et stans retro secus pedes ejus, lacrimis cœpit rigare pedes ejus, et capillis capitis sui tergebat, et osculabatur pedes ejus, et unguento ungebat.
38 et se tenant derrière Lui, à Ses pieds, elle se mit à arroser Ses pieds de ses larmes, et elle les essuyait avec les cheveux de Sa tête, et elle baisait Ses pieds et les oignait de parfum.
39 Videns autem pharisæus, qui vocaverat eum, ait intra se dicens : Hic si esset propheta, sciret utique quæ et qualis est mulier, quæ tangit eum : quia peccatrix est.
39 Voyant cela, le pharisien qui L’avait invité dit en lui-même : Si cet homme était prophète, Il saurait certainement qui et de quelle espèce est la femme qui Le touche ; car c’est une pécheresse.
40 Et respondens Jesus, dixit ad illum : Simon, habeo tibi aliquid dicere. At ille ait : Magister, dic.
40 Et Jésus, prenant la parole, lui dit : Simon, J’ai quelque chose à te dire. Il répondit : Maître, dites.
41 Duo debitores erant cuidam fœneratori : unus debebat denarios quingentos, et alius quinquaginta.
41 Un créancier avait deux débiteurs : l’un devait cinq cents deniers, et l’autre cinquante.
42 Non habentibus illis unde redderent, donavit utrisque. Quis ergo eum plus diligit ?
42 Comme ils n’avaient pas de quoi les rendre, il leur remit à tous deux leur dette. Lequel donc l’aimera davantage ?
43 Respondens Simon dixit : Æstimo quia is cui plus donavit. At ille dixit ei : Recte judicasti.
43 Simon répondit : Je pense que c’est celui auquel il a remis davantage. Jésus lui dit : Tu as bien jugé.
44 Et conversus ad mulierem, dixit Simoni : Vides hanc mulierem ? Intravi in domum tuam, aquam pedibus meis non dedisti : hæc autem lacrimis rigavit pedes meos, et capillis suis tersit.
44 Et Se tournant vers la femme, il dit à Simon : Tu vois là cette femme ? Je suis entré dans ta maison : tu ne M’as pas donné d’eau pour Mes pieds ; mais elle a arrosé Mes pieds de ses larmes, et elle les a essuyés avec ses cheveux.
45 Osculum mihi non dedisti : hæc autem ex quo intravit, non cessavit osculari pedes meos.
45 Tu ne M’as pas donné de baiser ; mais elle, depuis qu’elle est entrée, n’a pas cessé de baiser Mes pieds.
46 Oleo caput meum non unxisti : hæc autem unguento unxit pedes meos.
46 Tu n’as pas oint Ma tête d’huile ; mais elle, elle a oint Mes pieds de parfum.
47 Propter quod dico tibi : remittuntur ei peccata multa, quoniam dilexit multum. Cui autem minus dimittitur, minus diligit.
47 C’est pourquoi, Je te le dis, beaucoup de péchés lui sont remis, parce qu’elle a beaucoup aimé. Mais celui à qui on remet moins, aime moins.
48 Dixit autem ad illam : Remittuntur tibi peccata.
48 Alors Il dit à cette femme : Tes péchés te sont remis.
49 Et cœperunt qui simul accumbebant, dicere intra se : Quis est hic qui etiam peccata dimittit ?
49 Et ceux qui étaient à table avec Lui commencèrent à dire en eux-mêmes : Quel est Celui-ci, qui remet même les péchés ?
50 Dixit autem ad mulierem : Fides tua te salvam fecit : vade in pace.
50 Et Il dit à la femme : Ta foi t’a sauvée ; va en paix.
Latin : Biblia Sacra Vulgata (1592). Français : La Sainte Bible (Fillion) (1895).
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