La Sainte Bible · Fillion · Biblia Sacra Vulgata

Luc 8

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1 Et factum est deinceps, et ipse iter faciebat per civitates, et castella prædicans, et evangelizans regnum Dei : et duodecim cum illo,

1 Il arriva ensuite que Jésus parcourait les villes et les villages, prêchant et annonçant l’Évangile du royaume de Dieu. Et les douze étaient avec Lui,

2 et mulieres aliquæ, quæ erant curatæ a spiritibus malignis et infirmitatibus : Maria, quæ vocatur Magdalene, de qua septem dæmonia exierant,

2 comme aussi quelques femmes, qui avaient été guéries d’esprits malins et de maladies : Marie, appelée Madeleine, de laquelle sept démons étaient sortis ;

3 et Joanna uxor Chusæ procuratoris Herodis, et Susanna, et aliæ multæ, quæ ministrabant ei de facultatibus suis.

3 Jeanne, femme de Chusa, intendant d’Hérode, et Suzanne, et beaucoup d’autres, qui L’assistaient de leurs biens.

4 Cum autem turba plurima convenirent, et de civitatibus properarent ad eum, dixit per similitudinem :

4 Or, comme une grande foule s’était assemblée, et qu’on accourait des villes auprès de Lui, Il dit en parabole :

5 Exiit qui seminat, seminare semen suum. Et dum seminat, aliud cecidit secus viam, et conculcatum est, et volucres cæli comederunt illud.

5 Celui qui sème alla semer sa semence. Et tandis qu’il semait, une partie tomba le long du chemin ; et elle fut foulée aux pieds, et les oiseaux du ciel la mangèrent.

6 Et aliud cecidit supra petram : et natum aruit, quia non habebat humorem.

6 Une autre partie tomba sur la pierre ; et ayant levé, elle sécha, parce qu’elle n’avait pas d’humidité.

7 Et aliud cecidit inter spinas, et simul exortæ spinæ suffocaverunt illud.

7 Une autre tomba au milieu des épines ; et les épines, croissant avec elle, l’étouffèrent.

8 Et aliud cecidit in terram bonam : et ortum fecit fructum centuplum. Hæc dicens clamabat : Qui habet aures audiendi, audiat.

8 Une autre partie tomba dans une bonne terre, et, ayant levé, elle porta du fruit au centuple. En disant cela, Il criait : Que celui-là entende, qui a des oreilles pour entendre.

9 Interrogabant autem eum discipuli ejus, quæ esset hæc parabola.

9 Ses disciples Lui demandèrent ensuite ce que signifiait cette parabole.

10 Quibus ipse dixit : Vobis datum est nosse mysterium regni Dei, ceteris autem in parabolis : ut videntes non videant, et audientes non intelligant.

10 Il leur dit : A vous il a été donné de connaître le mystère du royaume de Dieu ; mais aux autres il n’est proposé qu’en paraboles, afin que, regardant, ils ne voient point, et qu’entendant, ils ne comprennent point.

11 Est autem hæc parabola : Semen est verbum Dei.

11 Voici le sens de cette parabole. La semence, c’est la parole de Dieu.

12 Qui autem secus viam, hi sunt qui audiunt : deinde venit diabolus, et tollit verbum de corde eorum, ne credentes salvi fiant.

12 Ceux qui sont le long du chemin sont ceux qui écoutent ; ensuite le diable vient, et enlève de leur cœur la parole, de peur qu’ils ne croient et ne soient sauvées.

13 Nam qui supra petram, qui cum audierint, cum gaudio suscipiunt verbum : et hi radices non habent : qui ad tempus credunt, et in tempore tentationis recedunt.

13 Ceux qui sont sur la pierre sont ceux qui, entendant la parole, la reçoivent avec joie ; mais ils n’ont pas de racines : ils croient pour un temps, et au moment de la tentation ils se retirent.

14 Quod autem in spinas cecidit : hi sunt qui audierunt, et a sollicitudinibus, et divitiis, et voluptatibus vitæ euntes, suffocantur, et non referunt fructum.

14 Ce qui tombe parmi les épines, ce sont ceux qui ont écouté la parole, et qui s’en vont et sont étouffés par les sollicitudes, les richesses et les plaisirs de la vie, et ils ne portent pas de fruit.

15 Quod autem in bonam terram : hi sunt qui in corde bono et optimo audientes verbum retinent, et fructum afferunt in patientia.

15 Ce qui tombe dans la bonne terre, ce sont ceux qui, ayant écouté la parole avec un cœur bon et excellent, la retiennent, et portent du fruit par la patience.

16 Nemo autem lucernam accendens, operit eam vase, aut subtus lectum ponit : sed supra candelabrum ponit, ut intrantes videant lumen.

16 Personne, après avoir allumé une lampe, ne la couvre d’un vase ou ne la met sous un lit ; mais il la met sur un candélabre, afin que ceux qui entrent voient la lumière.

17 Non est enim occultum, quod non manifestetur : nec absconditum, quod non cognoscatur, et in palam veniat.

17 Car il n’y a rien de caché qui ne soit manifesté, ni rien de secret qui ne soit connu et ne vienne au grand jour.

18 Videte ergo quomodo audiatis ? Qui enim habet, dabitur illi : et quicumque non habet, etiam quod putat se habere, auferetur ab illo.

18 Prenez donc garde à la manière dont vous écoutez. Car à celui qui a, on donnera ; et à celui qui n’a pas, on ôtera même ce qu’il croit avoir.

19 Venerunt autem ad illum mater et fratres ejus, et non poterant adire eum præ turba.

19 Cependant, Sa Mère et Ses frères vinrent auprès de Lui, et ils ne pouvaient L’aborder, à cause de la foule.

20 Et nuntiatum est illi : Mater tua et fratres tui stant foris, volentes te videre.

20 On L’en avertit : Votre Mère et Vos frères sont dehors et veulent Vous voir.

21 Qui respondens, dixit ad eos : Mater mea et fratres mei hi sunt, qui verbum Dei audiunt et faciunt.

21 Et répondant, Il leur dit : Ma mère et Mes frères, ce sont ceux qui écoutent la parole de Dieu, et qui la pratiquent.

22 Factum est autem in una dierum : et ipse ascendit in naviculam, et discipuli ejus, et ait ad illos : Transfretemus trans stagnum. Et ascenderunt.

22 Or il arriva qu’un de ces jours, Il monta sur une barque avec Ses disciples ; et Il leur dit : Passons de l’autre côté du lac. Et ils partirent.

23 Et navigantibus illis, obdormivit, et descendit procella venti in stagnum, et complebantur, et periclitabantur.

23 Pendant qu’ils naviguaient, Il S’endormit ; et un tourbillon de vent fondit sur le lac, et la barque se remplissait d’eau, et ils étaient en péril.

24 Accedentes autem suscitaverunt eum, dicentes : Præceptor, perimus. At ille surgens, increpavit ventum, et tempestatem aquæ, et cessavit : et facta est tranquillitas.

24 S’approchant donc, ils L’éveillèrent, en disant : Maître, nous périssons. Mais Lui, S’étant levé, menaça le vent et les flots agités ; et ils s’apaisèrent, et le calme se fit.

25 Dixit autem illis : Ubi est fides vestra ? Qui timentes, mirati sunt ad invicem, dicentes : Quis putas hic est, quia et ventis, et mari imperat, et obediunt ei ?

25 Alors Il leur dit : Où est votre foi ? Mais eux, remplis de crainte et d’admiration, se disaient l’un à l’autre : Quel est donc Celui-ci, qui commande aux vents et à la mer, et ils Lui obéissent ?

26 Et navigaverunt ad regionem Gerasenorum, quæ est contra Galilæam.

26 Ils abordèrent dans le pays des Géraséniens, qui est en face de la Galilée.

27 Et cum egressus esset ad terram, occurrit illi vir quidam, qui habebat dæmonium jam temporibus multis, et vestimento non induebatur, neque in domo manebat, sed in monumentis.

27 Et lorsque Jésus fut descendu à terre, il vint au-devant de Lui un homme qui était possédé du démon depuis longtemps déjà, et qui ne portait pas de vêtement, et qui ne demeurait pas dans une maison, mais dans les sépulcres.

28 Is, ut vidit Jesum, procidit ante illum : et exclamans voce magna, dixit : Quid mihi et tibi est, Jesu Fili Dei Altissimi ? obsecro te, ne me torqueas.

28 Dès qu’il eut vu Jésus, il se prosterna devant Lui, et poussant un grand cri, il dit : Qu’y a-t-il entre Vous et moi, Jésus, Fils du Dieu très haut ? Je Vous en conjure, ne me tourmentez pas.

29 Præcipiebat enim spiritui immundo ut exiret ab homine. Multis enim temporibus arripiebat illum, et vinciebatur catenis, et compedibus custoditus. Et ruptis vinculis agebatur a dæmonio in deserta.

29 Car Il commandait à l’esprit impur de sortir de cet homme. Il s’était, en effet, emparé de lui depuis longtemps, et quoiqu’on le gardât lié de chaînes et les fers aux pieds, il rompait ses liens, et était entraîné par le démon dans les déserts.

30 Interrogavit autem illum Jesus, dicens : Quod tibi nomen est ? At ille dixit : Legio : quia intraverant dæmonia multa in eum.

30 Jésus l’interrogea, en disant : Quel est ton nom ? Il répondit : Légion ; car de nombreux démons étaient entrés en lui.

31 Et rogabant illum ne imperaret illis ut in abyssum irent.

31 Et ils Le suppliaient de ne pas leur commander de s’en aller dans l’abîme.

32 Erat autem ibi grex porcorum multorum pascentium in monte : et rogabant eum, ut permitteret eis in illos ingredi. Et permisit illis.

32 Or il y avait là un grand troupeau de pourceaux, qui paissaient sur la montagne ; et les démons Le suppliaient de leur permettre d’entrer dans ces pourceaux. Et Il le leur permit.

33 Exierunt ergo dæmonia ab homine, et intraverunt in porcos : et impetu abiit grex per præceps in stagnum, et suffocatus est.

33 Les démons sortirent donc de cet homme, et entrèrent dans les pourceaux ; et le troupeau alla se précipiter impétueusement dans le lac, et se noya.

34 Quod ut viderunt factum qui pascebant, fugerunt, et nuntiaverunt in civitatem et in villas.

34 Quand ceux qui les faisaient paître eurent vu ce qui était arrivé, ils s’enfuirent, et ils l’annoncèrent dans la ville et dans les campagnes.

35 Exierunt autem videre quod factum est, et venerunt ad Jesum, et invenerunt hominem sedentem, a quo dæmonia exierant, vestitum ac sana mente, ad pedes ejus, et timuerunt.

35 Les habitants sortirent pour voir ce qui était arrivé, et ils vinrent auprès de Jésus ; et ils trouvèrent l’homme, de qui les démons étaient sortis, assis à Ses pieds, vêtu, et plein de bon sens ; et ils furent saisis de crainte.

36 Nuntiaverunt autem illis et qui viderant, quomodo sanus factus esset a legione :

36 Ceux qui avaient vu ce qui s’était passé leur racontèrent comment il avait été délivré de la légion.

37 et rogaverunt illum omnis multitudo regionis Gerasenorum ut discederet ab ipsis : quia magno timore tenebantur. Ipse autem ascendens navim, reversus est.

37 Alors tout le peuple du pays des Géraséniens pria Jésus de S’éloigner d’eux, car ils étaient saisis d’une grande crainte. Et Lui, montant dans la barque, S’en retourna.

38 Et rogabat illum vir, a quo dæmonia exierant, ut cum eo esset. Dimisit autem eum Jesus, dicens :

38 Et l’homme de qui les démons étaient sortis Lui demandait de rester avec Lui. Mais Jésus le renvoya, en disant :

39 Redi in domum tuam, et narra quanta tibi fecit Deus. Et abiit per universam civitatem, prædicans quanta illi fecisset Jesus.

39 Retourne dans ta maison, et raconte les grandes choses que Dieu t’a faites. Et il s’en alla par toute la ville, publiant les grandes choses que Jésus lui avait faites.

40 Factum est autem cum rediisset Jesus, excepit illum turba : erant enim omnes exspectantes eum.

40 Or il arriva que Jésus, à Son retour, fut reçu par la foule : car tous L’attendaient.

41 Et ecce venit vir, cui nomen Jairus, et ipse princeps synagogæ erat : et cecidit ad pedes Jesu, rogans eum ut intraret in domum ejus,

41 Et voici qu’un homme, nommé Jaïre, qui était chef de la synagogue, vint et se jeta aux pieds de Jésus, Le suppliant d’entrer dans sa maison,

42 quia unica filia erat ei fere annorum duodecim, et hæc moriebatur. Et contigit, dum iret, a turba comprimebatur.

42 parce qu’il avait une fille unique, âgée d’environ douze ans, qui se mourait. Et il arriva qu’en y allant Il était pressé par la foule.

43 Et mulier quædam erat in fluxu sanguinis ab annis duodecim, quæ in medicos erogaverat omnem substantiam suam, nec ab ullo potuit curari :

43 Et une femme qui souffrait d’une perte de sang depuis douze ans, et qui avait dépensé tout son bien en médecins, sans qu’aucun eût pu la guérir,

44 accessit retro, et tetigit fimbriam vestimenti ejus : et confestim stetit fluxus sanguinis ejus.

44 s’approcha par derrière, et toucha la frange de Son vêtement ; et aussitôt sa perte de sang s’arrêta.

45 Et ait Jesus : Quis est, qui me tetigit ? Negantibus autem omnibus, dixit Petrus, et qui cum illo erant : Præceptor, turbæ te comprimunt, et affligunt, et dicis : Quis me tetigit ?

45 Et Jésus dit : Qui est-ce qui M’a touché ? Mais comme tous s’en défendaient, Pierre et ceux qui étaient avec Lui répondirent : Maître, les foules Vous pressent et Vous accablent, et Vous dites : Qui M’a touché ?

46 Et dicit Jesus : Tetigit me aliquis : nam ego novi virtutem de me exiisse.

46 Et Jésus dit : Quelqu’un M’a touché, car J’ai connu qu’une vertu était sortie de Moi.

47 Videns autem mulier, quia non latuit, tremens venit, et procidit ante pedes ejus : et ob quam causam tetigerit eum, indicavit coram omni populo : et quemadmodum confestim sanata sit.

47 Alors la femme, voyant qu’elle n’avait pu rester cachée, vint toute tremblante, et se jeta à Ses pieds ; et elle déclara devant tout le peuple pour quel motif elle L’avait touché, et comment elle avait été guérie à l’instant.

48 At ipse dixit ei : Filia, fides tua salvam te fecit : vade in pace.

48 Et Jésus lui dit : Ma fille, ta foi t’a sauvée ; va en paix.

49 Adhuc illo loquente, venit quidam ad principem synagogæ, dicens ei : Quia mortua est filia tua, noli vexare illum.

49 Comme Il parlait encore, quelqu’un vint dire au chef de synagogue : Ta fille est morte ; ne l’importune pas.

50 Jesus autem, audito hoc verbo, respondit patri puellæ : Noli timere, crede tantum, et salva erit.

50 Mais Jésus, ayant entendu cette parole, dit au père de la jeune fille : Ne crains point ; crois seulement, et elle vivra.

51 Et cum venisset domum, non permisit intrare secum quemquam, nisi Petrum, et Jacobum, et Joannem, et patrem, et matrem puellæ.

51 Et lorsqu’Il fut arrivé à la maison, Il ne permit à personne d’entrer avec Lui, si ce n’est à Pierre, à Jacques et à Jean, et au père et à la mère de la jeune fille.

52 Flebant autem omnes, et plangebant illam. At ille dixit : Nolite flere : non est mortua puella, sed dormit.

52 Or, tous pleuraient et se lamentaient sur elle. Mais Il dit : Ne pleurez pas ; la jeune fille n’est pas morte, mais elle dort.

53 Et deridebant eum, scientes quod mortua esset.

53 Et ils se moquaient de Lui, sachant qu’elle était morte.

54 Ipse autem tenens manum ejus clamavit, dicens : Puella, surge.

54 Mais Lui, la prenant par la main, S’écria, en disant : Jeune fille, lève-toi.

55 Et reversus est spiritus ejus, et surrexit continuo. Et jussit illi dari manducare.

55 Et son esprit revint, et elle se leva aussitôt. Et Il ordonna de lui donner à manger.

56 Et stupuerunt parentes ejus, quibus præcepit ne alicui dicerent quod factum erat.

56 Ses parents furent remplis d’étonnement ; et Il leur commanda de ne dire à personne ce qui était arrivé.

Latin : Biblia Sacra Vulgata (1592). Français : La Sainte Bible (Fillion) (1895).

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