La Sainte Bible · Fillion · Biblia Sacra Vulgata

Marc 9

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1 Et post dies sex assumit Jesus Petrum, et Jacobum, et Joannem, et ducit illos in montem excelsum seorsum solos, et transfiguratus est coram ipsis.

1 Six jours après, Jésus prit Pierre, Jacques et Jean, et les conduisit seuls, à l’écart, sur une haute montagne ; et Il fut transfiguré devant eux.

2 Et vestimenta ejus facta sunt splendentia, et candida nimis velut nix, qualia fullo non potest super terram candida facere.

2 Ses vêtements devinrent resplendissants, et tout à fait blancs, comme la neige, tels qu’aucun foulon sur la terre n’en peut faire d’aussi blancs.

3 Et apparuit illis Elias cum Moyse : et erant loquentes cum Jesu.

3 Élie et Moïse leur apparurent, et ils s’entretenaient avec Jésus.

4 Et respondens Petrus, ait Jesu : Rabbi, bonum est nos hic esse : et faciamus tria tabernacula, tibi unum, et Moysi unum, et Eliæ unum.

4 Et Pierre, prenant la parole, dit à Jésus : Maître, il est bon pour nous d’être ici ; faisons trois tentes, une pour Vous, une pour Moïse, et une pour Élie.

5 Non enim sciebat quid diceret : erant enim timore exterriti.

5 Car il ne savait pas ce qu’il disait, l’effroi les ayant saisis.

6 Et facta est nubes obumbrans eos : et venit vox de nube, dicens : Hic est Filius meus carissimus : audite illum.

6 Il se forma une nuée, qui les couvrit ; et une voix sortit de la nuée, disant : Celui-ci est Mon Fils bien-aimé ; écoutez-Le.

7 Et statim circumspicientes, neminem amplius viderunt, nisi Jesum tantum secum.

7 Et aussitôt, regardant tout autour, ils ne virent plus personne, si ce n’est Jésus seul avec eux.

8 Et descendentibus illis de monte, præcepit illis ne cuiquam quæ vidissent, narrarent : nisi cum Filius hominis a mortuis resurrexerit.

8 Et comme ils descendaient de la montagne, Il leur ordonna de ne raconter à personne ce qu’ils avaient vu, jusqu’à ce que le Fils de l’homme fût ressuscité d’entre les morts.

9 Et verbum continuerunt apud se : conquirentes quid esset, cum a mortuis resurrexerit.

9 Et ils tinrent cette parole secrète en eux-mêmes, se demandant entre eux ce que signifiait : Jusqu’à ce qu’Il fût ressuscité d’entre les morts.

10 Et interrogabant eum, dicentes : Quid ergo dicunt pharisæi et scribæ, quia Eliam oportet venire primum ?

10 Et ils L’interrogeaient, en disant : Pourquoi donc les pharisiens et les scribes disent-ils qu’il faut qu’Élie vienne d’abord ?

11 Qui respondens, ait illis : Elias cum venerit primo, restituet omnia : et quomodo scriptum est in Filium hominis, ut multa patiatur et contemnatur.

11 Il leur répondit : Élie, lorsqu’il viendra d’abord, rétablira toutes choses, et comme il est écrit du Fils de l’homme, Il souffrira beaucoup et sera méprisé.

12 Sed dico vobis quia et Elias venit (et fecerunt illi quæcumque voluerunt) sicut scriptum est de eo.

12 Mais Je vous dis qu’Élie est déjà venu (et ils lui ont fait tout ce qu’ils ont voulu), selon qu’il a été écrit de lui.

13 Et veniens ad discipulos suos, vidit turbam magnam circa eos, et scribas conquirentes cum illis.

13 Lorsqu’Il fut venu vers Ses disciples, Il vit une grande foule autour d’eux, et des scribes qui discutaient avec eux.

14 Et confestim omnis populus videns Jesum, stupefactus est, et expaverunt, et accurrentes salutabant eum.

14 Et aussitôt tout le peuple, voyant Jésus, fut saisi d’étonnement et de frayeur ; et étant accourus, ils Le saluaient.

15 Et interrogavit eos : Quid inter vos conquiritis ?

15 Il leur demanda : Pourquoi discutez-vous ensemble ?

16 Et respondens unus de turba, dixit : Magister, attuli filium meum ad te habentem spiritum mutum :

16 Et un homme de la foule, prenant la parole, dit : Maître, je Vous ai amené mon fils, qui est possédé d’un esprit muet ;

17 qui ubicumque eum apprehenderit, allidit illum, et spumat, et stridet dentibus, et arescit : et dixi discipulis tuis ut ejicerent illum, et non potuerunt.

17 et en quelque lieu qu’il le saisisse, il le jette à terre, et l’enfant écume, grince des dents et se dessèche. J’ai dit à Vos disciples de le chasser, mais ils ne l’ont pu.

18 Qui respondens eis, dixit : O generatio incredula, quamdiu apud vos ero ? quamdiu vos patiar ? afferte illum ad me.

18 Jésus leur répondit : O génération incrédule, jusques à quand serai-Je avec vous ? jusques à quand vous souffrirai-Je ? Amenez-le-Moi.

19 Et attulerunt eum. Et cum vidisset eum, statim spiritus conturbavit illum : et elisus in terram, volutabatur spumans.

19 Ils l’amenèrent ; et aussitôt qu’il eut vu Jésus, l’esprit l’agita avec violence, et, jeté à terre, il se roulait en écumant.

20 Et interrogavit patrem ejus : Quantum temporis est ex quo ei hoc accidit ? At ille ait : Ab infantia :

20 Jésus demanda au père de l’enfant : Combien y a-t-il de temps que cela lui arrive ? Il répondit : Depuis son enfance ;

21 et frequenter eum in ignem, et in aquas misit ut eum perderet : sed si quid potes, adjuva nos, misertus nostri.

21 et l’esprit l’a souvent jeté dans le feu et dans l’eau, pour le faire périr. Mais, si Vous pouvez quelque chose, secourez-nous, ayez pitié de nous.

22 Jesus autem ait illi : Si potes credere, omnia possibilia sunt credenti.

22 Jésus lui dit : Si tu peux croire, tout est possible à celui qui croit.

23 Et continuo exclamans pater pueri, cum lacrimis aiebat : Credo, Domine ; adjuva incredulitatem meam.

23 Et aussitôt le père de l’enfant s’écria, disant avec larmes : Je crois, Seigneur ; aidez mon incrédulité.

24 Et cum videret Jesus concurrentem turbam, comminatus est spiritui immundo, dicens illi : Surde et mute spiritus, ego præcipio tibi, exi ab eo : et amplius ne introëas in eum.

24 Et Jésus, voyant accourir la foule, menaça l’esprit impur, et lui dit : Esprit sourd et muet, Je te l’ordonne, sors de cet enfant, et ne rentre plus en lui.

25 Et exclamans, et multum discerpens eum, exiit ab eo, et factus est sicut mortuus, ita ut multi dicerent : Quia mortuus est.

25 Alors l’esprit, poussant des cris et l’agitant avec violence, sortit, et l’enfant devint comme mort, de sorte que beaucoup disaient : Il est mort.

26 Jesus autem tenens manum ejus elevavit eum, et surrexit.

26 Mais Jésus, l’ayant pris par la main, le souleva, et il se leva.

27 Et cum introisset in domum, discipuli ejus secreto interrogabant eum : Quare nos non potuimus ejicere eum ?

27 Lorsque Jésus fut entré dans la maison, Ses disciples Lui demandaient en secret : Pourquoi n’avons-nous pas pu le chasser ?

28 Et dixit illis : Hoc genus in nullo potest exire, nisi in oratione et jejunio.

28 Il leur répondit : Cette sorte de démon ne peut se chasser que par la prière et par le jeûne.

29 Et inde profecti prætergrediebantur Galilæam : nec volebat quemquam scire.

29 Étant sorti de là, ils traversèrent la Galilée, et Il voulait que personne ne le sût.

30 Docebat autem discipulos suos, et dicebat illis : Quoniam Filius hominis tradetur in manus hominum, et occident eum, et occisus tertia die resurget.

30 Cependant Il instruisait Ses disciples, et leur disait : Le Fils de l’homme sera livré entre les mains des hommes, et ils Le feront mourir, et le troisième jour après Sa mort Il ressuscitera.

31 At illi ignorabant verbum : et timebant interrogare eum.

31 Mais ils ne comprenaient pas cette parole, et ils craignaient de L’interroger.

32 Et venerunt Capharnaum. Qui cum domi essent, interrogabat eos : Quid in via tractabatis ?

32 Ils vinrent à Capharnaüm ; et lorsqu’ils furent dans la maison, Il leur demanda : Sur quoi discutiez-vous en chemin ?

33 At illi tacebant : siquidem in via inter se disputaverunt : quis eorum major esset.

33 Mais ils se taisaient ; car, en chemin, ils avaient discuté ensemble, pour savoir lequel d’entre eux était le plus grand.

34 Et residens vocavit duodecim, et ait illis : Si quis vult primus esse, erit omnium novissimus, et omnium minister.

34 Et S’étant assis, Il appela les douze et leur dit : Si quelqu’un veut être le premier, il sera le dernier de tous et le serviteur de tous.

35 Et accipiens puerum, statuit eum in medio eorum : quem cum complexus esset, ait illis :

35 Puis, prenant un enfant, Il le plaça au milieu d’eux ; et après l’avoir embrassé, Il leur dit :

36 Quisquis unum ex hujusmodi pueris receperit in nomine meo, me recipit : et quicumque me susceperit, non me suscipit, sed eum qui misit me.

36 Quiconque reçoit en Mon nom un enfant comme celui-ci, Me reçoit ; et quiconque Me reçoit, reçoit non pas Moi mais Celui qui M’a envoyé.

37 Respondit illi Joannes, dicens : Magister, vidimus quemdam in nomine tuo ejicientem dæmonia, qui non sequitur nos, et prohibuimus eum.

37 Alors Jean, prenant la parole, Lui dit : Maître, nous avons vu un homme qui chasse les démons en Votre nom, et il ne nous suit pas ; et nous en l’avons empêché.

38 Jesus autem ait : Nolite prohibere eum : nemo est enim qui faciat virtutem in nomine meo, et possit cito male loqui de me :

38 Mais Jésus dit : Ne l’en empêchez pas ; car il n’y a personne qui, après avoir fait un miracle en Mon nom, puisse aussitôt après parler mal de Moi.

39 qui enim non est adversum vos, pro vobis est.

39 Qui n’est pas contre vous, est pour vous.

40 Quisquis enim potum dederit vobis calicem aquæ in nomine meo, quia Christi estis : amen dico vobis, non perdet mercedem suam.

40 Et quiconque vous donnera un verre d’eau en Mon nom, parce que vous appartenez au Christ, en vérité, Je vous le dis, il ne perdra point sa récompense.

41 Et quisquis scandalizaverit unum ex his pusillis credentibus in me : bonum est ei magis si circumdaretur mola asinaria collo ejus, et in mare mitteretur.

41 Mais si quelqu’un scandalisait un de ces petits qui croient en Moi, il vaudrait mieux pour lui qu’on lui mît autour du cou une de ces meules que les ânes tournent, et qu’on le jeta dans la mer.

42 Et si scandalizaverit te manus tua, abscide illam : bonum est tibi debilem introire in vitam, quam duas manus habentem ire in gehennam, in ignem inextinguibilem,

42 Et si ta main te scandalise, coupe-la ; il vaut mieux pour toi entrer manchot dans la vie, que d’aller, ayant deux mains, dans la géhenne, dans le feu inextinguible,

43 ubi vermis eorum non moritur, et ignis non extinguitur.

43 là où leur ver ne meurt pas, et où le feu ne s’éteint pas.

44 Et si pes tuus te scandalizat, amputa illum : bonum est tibi claudum introire in vitam æternam, quam duos pedes habentem mitti in gehennam ignis inextinguibilis,

44 Et si ton pied te scandalise, coupe-le ; il vaut mieux pour toi entrer boiteux dans la vie éternelle, que d’être jeté, ayant deux pieds, dans la géhenne du feu inextinguible,

45 ubi vermis eorum non moritur, et ignis non extinguitur.

45 là où leur ver ne meurt pas, et où le feu ne s’éteint pas.

46 Quod si oculus tuus scandalizat te, ejice eum : bonum est tibi luscum introire in regnum Dei, quam duos oculos habentem mitti in gehennam ignis,

46 Et si ton œil te scandalise, arrache-le ; il vaut mieux pour toi entrer borgne dans le royaume de Dieu, que d’être jeté, ayant deux yeux, dans la géhenne de feu,

47 ubi vermis eorum non moritur, et ignis non extinguitur.

47 là où leur ver ne meurt pas, et où le feu ne s’éteint pas.

48 Omnis enim igne salietur, et omnis victima sale salietur.

48 Car tous seront salés par le feu, comme toute victime est salée par le sel.

49 Bonum est sal : quod si sal insulsum fuerit, in quo illud condietis ? Habete in vobis sal, et pacem habete inter vos.

49 Le sel est bon ; mais si le sel devient fade, avec quoi l’assaisonnerez-vous ? Ayez du sel en vous, et ayez la paix entre vous.

Latin : Biblia Sacra Vulgata (1592). Français : La Sainte Bible (Fillion) (1895).

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