Novene
Novena a Cristo Re: testo completo dei nove giorni
La novena a Cristo Re: il testo integrale dei nove giorni, la colletta della festa, la litania di Cristo Re e l'Atto di consacrazione del genere umano al Sacro Cuore. Quando inizia e come recitarla secondo il calendario tradizionale.
La novena a Cristo Re è la preghiera di nove giorni con cui chiediamo che il regno di Nostro Signore si stabilisca davvero — sulla nostra intelligenza, sul nostro cuore, sulla nostra casa e sulla nostra patria. Si prega Cristo stesso, che è Re per natura e per diritto di conquista, e non per concessione degli uomini. Nel calendario tradizionale del 1962 la si comincia nove giorni prima della festa di Cristo Re, che cade l'ultima domenica di ottobre, in modo che il nono giorno cada nella vigilia; ma la si può intraprendere in qualunque momento dell'anno.
Diamo qui anzitutto il testo integrale — è ciò che si cerca quando si vuole cominciare oggi stesso — e spieghiamo poi quando inizia, come recitarla e da dove viene questa festa.
La preghiera quotidiana della novena a Cristo Re
Per nove giorni consecutivi, preferibilmente nei nove giorni che precedono la festa, e alla stessa ora, si preghi davanti a un'immagine di Cristo Re o del Sacro Cuore. Si invoca dapprima lo Spirito Santo, poi si recita la preghiera quotidiana, che è la colletta della festa.
Si comincia con il segno della Croce:
Nel nome del Padre,
e del Figlio,
e dello Spirito Santo.
Così sia.
Si invoca quindi lo Spirito Santo:
Vieni, Spirito Santo, riempi i cuori dei tuoi fedeli e accendi in essi il fuoco del tuo amore.
Segue la preghiera quotidiana, che è la colletta stessa della festa nel Messale romano. Preghiamo:
Dio onnipotente ed eterno, che hai voluto instaurare ogni cosa nel tuo Figlio diletto, Re dell'universo: concedi benigno che tutte le famiglie delle genti, divise dalla ferita del peccato, si sottomettano al suo dolcissimo impero. Egli che è Dio, e vive e regna con te nell'unità dello Spirito Santo, per tutti i secoli dei secoli.
Omnipotens sempiterne Deus, qui in dilecto Filio tuo, universorum Rege, omnia instaurare voluisti: concede propitius; ut cunctae familiae gentium, peccati vulnere disgregatae, eius suavissimo subdantur imperio. Qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum.
Amen.
Esprimi qui l'intenzione che affidi a Cristo Re — la stessa per tutti e nove i giorni.
O Cristo, Re delle nazioni, regna su di noi: venga il tuo regno nella nostra anima, nella nostra casa e nella nostra terra. Così sia.
Si passa poi alla meditazione e alla preghiera del giorno.
I nove giorni della novena a Cristo Re
Primo giorno — Cristo, Re dell'universo
«Ogni potere mi è stato dato in cielo e in terra.» — Nostro Signore Gesù Cristo è Re non per investitura degli uomini, ma per la sua stessa natura: come Dio è il Creatore di ogni cosa; come Redentore è il Signore di coloro che ha riscattato col suo sangue. Il suo regno non è di questo mondo, ma è per questo mondo: abbraccia il cielo e la terra, gli angeli e gli uomini, i vivi e i morti. Riconosciamo oggi che non v'è ambito della vita sottratto al suo scettro.
O Cristo, Re dell'universo, a cui è stato dato ogni potere in cielo e in terra: concedici di riconoscere con tutto il cuore la tua dignità regale e di non cercare mai di rinchiuderti fra le mura delle nostre chiese, come se il mondo, le sue leggi e le sue fatiche non fossero tuoi. Regna su tutto ciò che siamo e su tutto ciò che facciamo.
Cristo, regna su di noi! — sempre e dovunque.
Si recitano quindi un Padre nostro, un'Ave Maria e un Gloria al Padre:
Padre nostro, che sei nei cieli:
sia santificato il tuo nome;
venga il tuo regno;
sia fatta la tua volontà,
come in cielo così in terra.
Dacci oggi
il nostro pane quotidiano;
e rimetti a noi i nostri debiti,
come noi li rimettiamo
ai nostri debitori;
e non ci indurre in tentazione,
ma liberaci dal male.
Così sia.
Ave, Maria, piena di grazia,
il Signore è teco;
tu sei benedetta fra le donne,
e benedetto è il frutto del seno tuo, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio,
prega per noi peccatori,
adesso e nell'ora della nostra morte.
Così sia.
Gloria al Padre, e al Figlio,
e allo Spirito Santo.
Come era nel principio,
e ora, e sempre,
nei secoli dei secoli.
Così sia.
Secondo giorno — Cristo, Re della nostra intelligenza
«Io sono la via, la verità e la vita.» — Cristo regna anzitutto nella nostra mente, quando sottomettiamo alla sua verità i nostri pensieri e i nostri giudizi. In un tempo di confusione, in cui le parole stesse sono oscurate, la ragione dell'uomo si smarrisce appena rigetta l'autorità di Dio. Sottomettiamo oggi al Signore le nostre convinzioni, i nostri dubbi e tutto il nostro sapere, affinché la luce della fede raddrizzi i sentieri del nostro pensiero.
O Cristo, Verità eterna, regna sulla nostra intelligenza: dona lo spirito di verità a noi, ai dotti e ai maestri che insegnano, e riconduci all'unica fede coloro che le opinioni errate hanno sedotto. Che mai anteponiamo il nostro giudizio alla tua parola.
Cristo, regna su di noi! — regna sulla nostra intelligenza.
Si recitano un Padre nostro, un'Ave Maria e un Gloria al Padre (testo integrale al primo giorno).
Terzo giorno — Cristo, Re della nostra volontà
«Non la mia volontà, ma la tua sia fatta.» — Nessuno può servire due padroni: chi non è con Cristo è contro di lui, e non è lecito venire a patti col male. Cristo regna nella volontà quando i suoi comandamenti ci divengono legge più cara della comodità e del rispetto umano. Consegniamogli oggi la nostra volontà, affinché l'obbedienza alla sua legge sia la nostra libertà.
O Cristo, Legislatore sovrano, regna sulla nostra volontà: dacci il coraggio di custodire i tuoi comandamenti e la forza di abbandonare il peccato che ci rende schiavi. Ci sia la tua legge più dolce delle nostre comodità, e il tuo beneplacito più caro della stima degli uomini.
Cristo, regna su di noi! — regna sulla nostra volontà.
Si recitano un Padre nostro, un'Ave Maria e un Gloria al Padre.
Quarto giorno — Cristo, Re dei nostri cuori
«Imparate da me, che sono mite e umile di cuore.» — La devozione a Cristo Re non si separa dal culto del Sacro Cuore: quel Cuore è il trono da cui il Signore vuole regnare con l'amore. Egli non regna come i principi di questo mondo, con la costrizione, ma attirando a sé coloro che ha amato fino alla croce. Diamogli oggi il nostro cuore, con i suoi affetti, i suoi attaccamenti e le sue ferite, e chiediamo che egli solo ne sia il Padrone.
O Cristo, Re mite e umile di cuore, regna sui nostri cuori: il tuo santissimo Cuore domini il nostro, la tua carità ne scacci ogni egoismo, e nulla amiamo fuori di te né contro di te. Fa' del nostro cuore il tuo regno.
Cristo, regna su di noi! — regna sul nostro cuore.
Si recitano un Padre nostro, un'Ave Maria e un Gloria al Padre.
Quinto giorno — Cristo, Re delle famiglie
«Io e la mia casa serviremo il Signore.» — Con la vita nascosta di Nazaret Nostro Signore ha santificato la famiglia e ha elevato il matrimonio alla dignità di sacramento. La famiglia che introduce Cristo come Re sotto il proprio tetto diventa una piccola Chiesa, dove insieme si prega, insieme si custodisce la legge di Dio e insieme si sale al Cielo. Il regno di Cristo sulle nazioni comincia nella casa.
O Cristo, Re delle famiglie, regna sulle nostre case: dona la concordia agli sposi, la fedeltà alle promesse date e ai genitori la grazia di educare i figli nel timore di Dio. La tua immagine troneggi nelle nostre dimore e la tua legge vi sia custodita.
Cristo, regna su di noi! — regna sulle nostre famiglie.
Si recitano un Padre nostro, un'Ave Maria e un Gloria al Padre.
Sesto giorno — Cristo, Re delle nazioni e della nostra patria
«Beata la nazione il cui Dio è il Signore.» — Cristo è il Re dei re e il Signore dei signori; a lui devono sottomettersi non soltanto le anime dei singoli, ma i popoli, le leggi e i governi. Questo è il cuore di Quas primas: i capi di Stato non possono rifiutare di rendere, insieme ai loro popoli, un culto pubblico a Cristo. Il laicismo, che ordina la città come se Dio non esistesse, non è una neutralità: è un rifiuto. Preghiamo oggi perché la nostra patria riconosca il regno di Cristo e custodisca il tesoro della fede ricevuta dai padri.
O Cristo, Re delle nazioni, regna sulla nostra patria: dàlle governanti che ti temano, leggi conformi alla tua, e un popolo fedele alla fede dei padri. Regni la pace di Cristo nel regno di Cristo.
Cristo, regna su di noi! — regna sulla nostra nazione.
Si recitano un Padre nostro, un'Ave Maria e un Gloria al Padre.
Settimo giorno — Cristo, Re della Chiesa
«Tu sei Pietro, e su questa pietra edificherò la mia Chiesa.» — Cristo è il Capo del suo Corpo, che è la Chiesa. Chiedendo il suo regno, chiediamo insieme la libertà e la sicurezza della Chiesa, la santità dei sacerdoti e l'unità di tutti i cristiani in un solo ovile sotto un solo Pastore. Non c'è vera pace di Cristo senza la Chiesa di Cristo.
O Cristo, Re e Capo della Chiesa, regna nella tua Chiesa: dàlle una libertà sicura, sacerdoti santi e numerose vocazioni, e riconduci gli smarriti all'unità della fede, affinché vi sia un solo ovile e un solo Pastore.
Cristo, regna su di noi! — regna nella tua Chiesa.
Si recitano un Padre nostro, un'Ave Maria e un Gloria al Padre. Si aggiunge oggi la preghiera per il Papa:
Preghiamo per il nostro Pontefice N.
Il Signore lo conservi, e gli dia vita,
e lo renda beato sulla terra,
e non lo consegni alla volontà dei suoi nemici.
Ottavo giorno — Cristo, Re coronato di spine
«Ecco il vostro Re… Non abbiamo altro re che Cesare.» — Nostro Signore ricevette una corona, ma di spine; un trono, ma di legno. Il suo regno è un regno di misericordia: dall'alto della croce pregava per i suoi carnefici — «Padre, perdona loro, perché non sanno quello che fanno.» Adoriamo oggi il Re disprezzato e straziato, e ripariamo gli oltraggi con cui il mondo ancora sdegna il suo amore.
O Cristo, Re coronato di spine, regna dall'alto della tua croce: accogli la nostra riparazione per le bestemmie, i sacrilegi e l'indifferenza degli uomini; abbi pietà dei peccatori e dona il riposo eterno alle anime del purgatorio, che attendono di vedere il tuo volto.
Cristo, regna su di noi! — Re di misericordia, abbi pietà di noi.
Si recitano un Padre nostro, un'Ave Maria e un Gloria al Padre. Si aggiunge oggi, per le anime del purgatorio, il Requiem aeternam:
L'eterno riposo dona a lui, o Signore,
e splenda a lui la luce perpetua.
Riposi in pace.
Così sia.
Nono giorno — Cristo, Re della gloria eterna
«E il suo regno non avrà fine.» — Colui che venne mite e umile tornerà nella gloria a giudicare i vivi e i morti, e il suo regno non avrà fine. Chi lo avrà riconosciuto per Re quaggiù, egli lo riconoscerà per cittadino del suo regno eterno. Affidiamogli oggi la nostra ultima ora e la nostra eternità, e chiediamogli di annoverarci fra i suoi eletti.
O Cristo, Re della gloria eterna, regna sulla nostra morte come sulla nostra vita: donaci la grazia della perseveranza finale e una buona morte nella tua amicizia, affinché ti vediamo apparire non come giudice temibile, ma come il Re che avremo servito. Tu che vivi e regni nei secoli dei secoli. Così sia.
Cristo, regna su di noi! — adesso e nell'ora della nostra morte. Così sia.
Si recitano un Padre nostro, un'Ave Maria e un Gloria al Padre.
La litania di Cristo Re e l'Atto di consacrazione
Si dicono poi le invocazioni della litania di Cristo Re, e quindi l'Atto di consacrazione del genere umano al Sacro Cuore, che Pio XI prescrisse di rinnovare ogni anno nel giorno della festa. Chi recita la novena in forma breve può riservare la litania e l'Atto al nono giorno.
Litania di Cristo Re
A ogni invocazione si risponde: Venga il tuo regno (Adveniat regnum tuum).
Cristo Re, Dio da Dio, Luce da Luce, — Venga il tuo regno.
Cristo Re, immagine del Dio invisibile, — Venga il tuo regno.
Cristo Re, per mezzo del quale il mondo è stato creato, — Venga il tuo regno.
Cristo Re, vero Dio e vero uomo, — Venga il tuo regno.
Cristo Re, Legislatore sovrano, — Venga il tuo regno.
Cristo Re, fonte e modello di ogni santità, — Venga il tuo regno.
Cristo Re, nostra Via, Verità e Vita, — Venga il tuo regno.
Cristo Re, al quale è stato dato ogni potere in cielo e in terra, — Venga il tuo regno.
Cristo Re, Sacerdote eterno, — Venga il tuo regno.
Cristo, Re della nostra intelligenza, della nostra volontà e del nostro cuore, — Venga il tuo regno.
Cristo, Re della sofferenza, coronato di spine, — Venga il tuo regno.
Cristo Re, che hai dato agli uomini la tua Eucaristia, dono regale del tuo amore, — Venga il tuo regno.
Cristo Re, che hai elevato il matrimonio alla dignità di sacramento, — Venga il tuo regno.
Cristo, Re dei re e Signore dei signori, — Venga il tuo regno.
Cristo Re, Principe della Pace, il cui regno non avrà fine, — Venga il tuo regno.
V. Il suo impero si estenderà.
R. E la pace non avrà fine.
Atto di consacrazione del genere umano al Sacro Cuore
O Gesù dolcissimo, Redentore del genere umano, riguardaci umilmente prostrati dinanzi al tuo altare. Noi siamo tuoi e tuoi vogliamo essere; e per poterci unire a te più strettamente, ecco che oggi ciascuno di noi si consacra spontaneamente al tuo sacratissimo Cuore.
Molti non ti conobbero mai; molti, disprezzando i tuoi comandamenti, ti hanno rinnegato. Abbi misericordia degli uni e degli altri, o Gesù benignissimo, e attirali tutti al tuo sacratissimo Cuore.
Sii il Re, o Signore, non solo dei fedeli che non si allontanarono mai da te, ma anche dei figli prodighi che ti hanno abbandonato: fa' che ritornino presto alla casa paterna, per non morire di miseria e di fame. Sii il Re di coloro che ingannevoli opinioni traviarono o che la discordia separa: richiamali al porto della verità e all'unità della fede, affinché presto si faccia un solo ovile sotto un solo pastore.
Sii Re di tutti quelli che ancora sono avvolti nelle tenebre dell'idolatria o dell'islamismo, e non ricusare di trarli tutti alla luce e al regno di Dio. Volgi finalmente gli occhi tuoi misericordiosi verso i figli di quel popolo, che tanto a lungo fu il prediletto; e il Sangue, un tempo invocato sopra di loro, discenda anche su di loro come lavacro di redenzione e di vita.
Concedi, o Signore, alla tua Chiesa sicura libertà e immunità da ogni danno; dona a tutte le genti l'ordine e la pace; fa' che da un capo all'altro della terra risuoni quest'unica voce: Sia lode al Cuore divino, che ci procurò la salvezza; a lui onore e gloria nei secoli dei secoli. Così sia.
Si conclude con il segno della Croce:
Nel nome del Padre,
e del Figlio,
e dello Spirito Santo.
Così sia.
Quando inizia la novena a Cristo Re
Nel calendario tradizionale del 1962 la festa di Cristo Re cade l'ultima domenica di ottobre. La novena si comincia nove giorni prima, così che il nono giorno cada nella vigilia e il giorno seguente sia la festa stessa. Ecco le date per gli anni prossimi:
| Anno | Festa di Cristo Re | Novena |
|---|---|---|
| 2026 | domenica 25 ottobre | dal 16 al 24 ottobre |
| 2027 | domenica 31 ottobre | dal 22 al 30 ottobre |
| 2028 | domenica 29 ottobre | dal 20 al 28 ottobre |
Chi segue il calendario riformato promulgato col motu proprio Mysterii paschalis del 14 febbraio 1969 troverà invece la festa — sotto il titolo di «Cristo Re dell'universo» — all'ultima domenica dell'anno liturgico, verso la fine di novembre, e comincerà la novena nove giorni prima di quella data. Noi teniamo la data tradizionale di ottobre, e più avanti spieghiamo perché non si tratta di un dettaglio.
Non è affatto necessario aspettare ottobre. La novena si può intraprendere in ogni tempo, ogni volta che si voglia riconoscere su di sé il regno di Cristo: per la pace di una famiglia, per la conversione di una persona cara, per la Chiesa e per la patria. Molti la recitano anche prima di una consacrazione della casa al Sacro Cuore, o all'inizio di un anno.
Come recitare bene la novena a Cristo Re
Una novena non è una formula magica né un conto alla rovescia: è la perseveranza di nove giorni con cui, sull'esempio degli Apostoli raccolti nel Cenacolo, chiediamo una grazia con fiducia. Se non sai come funziona, che cos'è una novena lo spieghiamo per esteso altrove; qui bastano poche regole pratiche.
- Nove giorni consecutivi, alla stessa ora. Se salti un giorno, non ricominciare da capo con scrupolo: riprendi il giorno seguente e prosegui. Ciò che conta è la fedeltà, non la meccanica.
- Davanti a un'immagine. Un'immagine di Cristo Re o del Sacro Cuore davanti agli occhi aiuta a pregare a chi è, non a un'idea.
- Una sola intenzione, per tutti e nove i giorni. Formulala il primo giorno e non cambiarla: presentala ogni giorno dopo la colletta.
- La litania e l'Atto di consacrazione. Chi ha tempo li dice ogni giorno. Chi recita la novena in forma breve — la meditazione, la preghiera del giorno e i tre Pater/Ave/Gloria — può riservarli al nono giorno, come indica la rubrica.
- In famiglia o da soli. Recitata a voce alta in casa, la novena è un modo semplice di far entrare Cristo come Re sotto il proprio tetto: le invocazioni della litania si prestano bene al botta e risposta con i figli.
- Il coronamento. Il modo più pieno di terminare la novena è assistere alla Messa della festa, e accostarsi ai sacramenti — la confessione e la Comunione — nel giorno di Cristo Re.
Novena a Cristo Re in PDF, da stampare o in audio
Ci si chiede spesso dove trovare la novena a Cristo Re in PDF. Questa pagina contiene il testo integrale — gli stessi nove giorni, la stessa colletta, la stessa litania che l'app Iter Fidei propone — e si stampa direttamente dal browser (Ctrl+P, oppure Cmd+P su Mac); volendo, si salva come PDF dalla stessa finestra di stampa. Chi preferisce pregarla ascoltandola, o ricevere il promemoria del giorno giusto, la trova nell'app con l'audio e la scansione dei nove giorni.
«Cristo Re delle nazioni», «Cristo Re dell'universo»: sono novene diverse?
Sono titoli diversi dello stesso Re, e le novene che circolano sotto questi nomi hanno tutte lo stesso oggetto: la regalità di Nostro Signore. Il titolo Re delle nazioni insiste sulla regalità sociale — sui popoli, le leggi, i governi — ed è precisamente ciò che chiede il sesto giorno di questa novena; il titolo Re dell'universo è quello del calendario del 1969 e insiste sull'ampiezza cosmica ed escatologica del regno, ed è ciò che confessa il primo giorno. Il testo che diamo qui li abbraccia entrambi, perché segue la colletta del Messale, che dice appunto universorum Rege, «Re dell'universo».
Da distinguere invece la novena al Preziosissimo Sangue, che è un'altra devozione, con un'altra festa e un altro testo: la si incontra spesso cercando «novena a Cristo», ma non è questa.
Perché la festa di Cristo Re: l'enciclica Quas primas
La festa di Cristo Re non è una festa antica: è la risposta della Chiesa alle malattie del secolo. Il papa Pio XI la istituì con l'enciclica Quas primas, l'11 dicembre 1925, in Anno santo, contro il laicismo che cacciava Dio dalla vita pubblica e pretendeva di lasciare a Cristo tutt'al più le coscienze, mai gli Stati né le nazioni. Contro quest'errore la Chiesa confessa solennemente la regalità sociale di Cristo: egli regna non soltanto sulle anime, ma sulle intelligenze, sulle volontà, sui cuori, sulle famiglie e sui popoli; ché se Cristo è Dio, la sua legge obbliga tutto ciò che è umano — la persona, la casa, la scuola, la città.
La dottrina, beninteso, è antica quanto il Vangelo: è Cristo davanti a Pilato che dichiara di essere Re, sono i profeti che annunciano un regno che non avrà fine, è la Chiesa che da sempre lo saluta Rex regum et Dominus dominantium. Nuova è solo la festa, cioè la solennità con cui la Chiesa, in un'ora precisa della storia, ha voluto proclamare pubblicamente ciò che il mondo cominciava a negare.
La data: ultima domenica di ottobre, e perché conta
Si badi alla data, perché essa è mutata. Pio XI fissò la festa all'ultima domenica di ottobre, immediatamente prima di Ognissanti, affinché l'omaggio annuale reso al Re precedesse la gloria dei suoi santi: prima il Re, poi la sua corte. È la data che conserva il calendario tradizionale del 1962, e dunque la nostra.
Il calendario promulgato il 14 febbraio 1969 col motu proprio Mysterii paschalis ha spostato la festa all'ultima domenica dell'anno liturgico, alla fine di novembre, sotto il titolo di «Cristo Re dell'universo». Lo spostamento muta la portata del segno: alla fine dell'anno liturgico la festa guarda al regno di Cristo alla fine dei tempi; prima di Ognissanti proclama il suo regno attuale sugli uomini e sulle città. La prima lettura rimanda il regno all'ultimo giorno; la seconda lo esige oggi. È tutta la differenza fra un'attesa e una rivendicazione — e chi ha letto Quas primas sa quale delle due Pio XI intendeva.
Il trono è il suo Cuore
La novena non si chiude a caso con l'Atto di consacrazione del genere umano al Sacro Cuore. Leone XIII lo compose nel 1899, con l'enciclica Annum sacrum, e vi consacrò tutto il genere umano al Cuore di Gesù; Pio XI, nella Quas primas, ne prescrisse il rinnovo ogni anno nel giorno di questa festa. Le due devozioni non sono giustapposte: Cristo regna dal trono che è il suo Cuore trafitto, e il suo scettro è la carità. Ecco perché chi ama la novena al Sacro Cuore si trova qui in terra conosciuta — è lo stesso Signore, guardato una volta nel suo amore e una volta nella sua sovranità.
Domande frequenti
Quando inizia la novena a Cristo Re?
Nove giorni prima della festa, in modo che il nono giorno cada nella vigilia. Nel calendario tradizionale del 1962 la festa è l'ultima domenica di ottobre: la novena va dunque dal 16 al 24 ottobre nel 2026, dal 22 al 30 ottobre nel 2027, dal 20 al 28 ottobre nel 2028. Chi segue il calendario del 1969 conta i nove giorni prima dell'ultima domenica di novembre.
Quando si inizia la novena di Cristo Re delle nazioni?
Alla stessa data: «Cristo Re delle nazioni» non è una festa a parte, ma un titolo che sottolinea la regalità sociale di Nostro Signore, quella che Quas primas rivendica sui popoli e sui governi. La si comincia dunque nove giorni prima dell'ultima domenica di ottobre, e la si prega in particolare per la propria patria — l'intenzione del sesto giorno.
Si può recitare la novena a Cristo Re in un altro periodo dell'anno?
Sì. La data di ottobre è la più conveniente, perché unisce la nostra preghiera a quella di tutta la Chiesa, ma nessuna regola vieta di recitare questa novena in qualunque momento: per la pace di una casa, per un lavoro, per la conversione di qualcuno, per l'Italia. Il regno di Cristo non ha stagione.
Che differenza c'è tra Cristo Re e Cristo Re dell'universo?
Nessuna differenza di dottrina: è lo stesso Signore e la stessa festa. «Cristo Re dell'universo» è il titolo che il calendario del 1969 ha dato alla festa spostandola a fine novembre; il titolo originale di Pio XI, all'ultima domenica di ottobre, era semplicemente D. N. Iesu Christi Regis, «Nostro Signore Gesù Cristo Re». Il titolo latino della colletta, che si recita ogni giorno di questa novena, dice del resto universorum Rege fin dal 1925.
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Bisogna recitare la litania e l'Atto di consacrazione ogni giorno?
Non è obbligatorio. La rubrica prevede che chi recita la novena in forma breve li riservi al nono giorno: quel giorno l'Atto di consacrazione riceve tutto il suo peso, perché è precisamente ciò che Pio XI ha prescritto di rinnovare ogni anno nel giorno della festa. Chi ha tempo, invece, faccia bene a dirli ogni giorno.
Che cosa si chiede nella novena a Cristo Re?
Si chiede il suo regno — e la novena lo declina giorno per giorno: sull'universo, sull'intelligenza, sulla volontà, sul cuore, sulla famiglia, sulla patria, sulla Chiesa, sui peccatori e sulle anime del purgatorio, e infine sulla nostra morte. A questo si aggiunge l'intenzione personale, che si formula il primo giorno e si ripete identica per nove giorni.
La novena a Cristo Re si può recitare in famiglia?
È anzi il suo luogo naturale: il quinto giorno è dedicato alle famiglie, e Quas primas insegna che il regno di Cristo sulle nazioni comincia sotto il tetto di casa. Recitatela a voce alta davanti a un'immagine, con i figli, rispondendo insieme «Venga il tuo regno» alle invocazioni della litania.
La novena a Cristo Re si prega meglio giorno per giorno, con i promemoria e l'audio nell'app Iter Fidei. Scaricala qui.
Fonti. — Sacra Scrittura (versione di mons. Antonio Martini) ; Missale Romanum, festa di N. S. Gesù Cristo Re (colletta Omnipotens sempiterne Deus) ; Pio XI, enciclica Quas primas, 11 dicembre 1925 ; Leone XIII, enciclica Annum sacrum, 25 maggio 1899, e Atto di consacrazione del genere umano al Sacratissimo Cuore di Gesù ; Catechismo di san Pio X ; libri di pietà tradizionali per la litania di Cristo Re.