Attualità
Dodici pellegrini polacchi richiamati a Dio su una strada d'Ungheria
Dodici pellegrini polacchi di ritorno da un pellegrinaggio in Bosnia-Erzegovina sono morti nel ribaltamento del loro autobus in Ungheria; la Chiesa prega per i defunti.
Dodici persone hanno trovato la morte e sette sono ricoverate in gravi condizioni dopo il ribaltamento di un autobus polacco, nella notte tra sabato e domenica, verso l'una del mattino, sull'autostrada M3 presso Mezőkeresztes, nell'Ungheria orientale. Il pullman riportava cinquantasette pellegrini della Precarpazia e due conducenti da un pellegrinaggio in Bosnia-Erzegovina; è uscito di strada e si è rovesciato in un fosso. I primi bilanci riferiscono anche di una quarantina di feriti lievi.
In via preliminare, la polizia ungherese attribuisce l'incidente a un colpo di sonno del conducente, che è stato fermato. Per sollevare il veicolo di ventiquattro tonnellate e liberare i passeggeri intrappolati, i vigili del fuoco hanno dovuto ricorrere a verricelli e gru; un elicottero di soccorso è stato inviato dalla Polonia. La destinazione esatta del pellegrinaggio resta incerta: l'ufficio del voivodato della Precarpazia parla di un ritorno dalla Bosnia-Erzegovina, mentre alcune informazioni lo dicono di ritorno da Medjugorje, senza conferma ufficiale. Allo stesso modo il bilancio dei feriti varia, dagli «almeno dieci feriti gravi» delle prime ore ai «sette in condizioni gravissime e quaranta feriti lievi» avanzati in seguito.
Il presidente della Polonia, Karol Nawrocki, si è unito «nella preghiera e nella profonda compassione alle famiglie e ai cari delle vittime». Anche i capi di governo polacco e ungherese hanno presentato le loro condoglianze alle famiglie in lutto.
Ecco uomini e donne strappati al mondo in un'ora che non attendevano, sulla via del ritorno da un atto di fede. La Chiesa non ha mai lasciato dimenticare questa lezione: nessuno conosce né il giorno né l'ora, e la morte sorprende il viandante come il ladro sorprende la casa addormentata. Per questo, nelle Litanie dei Santi, essa fa gridare ai suoi figli: «A subitanea et improvisa morte, libera nos, Domine» — da una morte subitanea e improvvisa, liberaci, o Signore. La vita presente è un pellegrinaggio più vasto ancora di quello che si concludeva su quella strada: la sua fine è certa, la sua ora nascosta.
Dinanzi a tali morti, la carità non specula sulla loro sorte: prega. La fede di sempre tiene per «santo e salutare il pensiero di pregare per i defunti, affinché siano sciolti dai loro peccati». A ciò rispondono il Santo Sacrificio offerto per il riposo delle anime, l'Ufficio dei defunti e i suffragi di tutta la Chiesa. Raccomandiamo dunque alla misericordia di Dio i dodici fedeli richiamati quella notte, e chiediamo per i feriti la guarigione del corpo e la consolazione dell'anima. «Requiem æternam dona eis, Domine, et lux perpetua luceat eis.»
Fonti. Catechismo del Concilio di Trento (1566), sul primo articolo del Simbolo e sulla preghiera per i defunti; Litania dei Santi, «A subitanea et improvisa morte, libera nos, Domine»; II Maccabei XII, 46 (Vulgata); Dom Guéranger, L'Anno liturgico, l'Ufficio dei defunti.