Sri Lanka: quindici uomini condannati per il massacro dei cristiani della Pasqua 2019

Il 22 settembre 2026, un collegio di tre giudici dell'Alta Corte di Colombo ha emesso le prime condanne penali direttamente legate al massacro della domenica di Pasqua del 2019. Quattordici imputati sono stati riconosciuti colpevoli di tutti i capi d'accusa — omicidio, cospirazione per atti terroristici, detenzione di armi da fuoco ed esplosivi ai sensi della legge antiterrorismo; un quindicesimo di una parte dei capi; altri nove sono stati assolti. I quindici sono stati condannati ciascuno alla confisca dei beni e a una pena che le cronache riportano in modo diverso: duecentoventi anni di carcere per alcune, «almeno duecento anni» per altre.

Gli attacchi avevano colpito, il 21 aprile 2019, tre chiese e tre alberghi di lusso, mentre i fedeli celebravano la Risurrezione. Il processo è durato quasi cinque anni e verteva su più di ventitremiladuecentosettanta capi d'accusa, il numero più alto mai riunito in una sola causa nella storia giudiziaria del paese; tali capi erano stati depositati nel 2021 contro venticinque sospetti, uno dei quali è morto prima della sentenza. Tra i condannati per tutti i capi figura Mohamed Naufar, presentato dall'accusa come la mente che sostenne il commando degli otto attentatori suicidi. Gli attacchi erano ispirati al gruppo Stato islamico; tutti i condannati appartengono alla minoranza musulmana del paese; nessuno degli autori diretti è ancora in vita.

Il bilancio stesso resta variamente stabilito: duecentosettantanove morti, di cui quarantacinque stranieri, per alcune fonti; duecentosessantasette morti, cinquecentosettantaquattro feriti e quarantadue stranieri per altre. Il verdetto è stato emesso sotto altissima sorveglianza, con centinaia di poliziotti schierati attorno al tribunale. In luglio, un ex capo della polizia e un ex responsabile della sicurezza erano già stati condannati a morte per negligenza criminale, per non aver impedito gli attacchi nonostante informazioni preventive. La Chiesa cattolica dell'isola, che da anni chiede che si renda conto, ha accolto con favore queste condanne. «Finalmente giustizia è fatta. Ci è voluto molto tempo per arrivarci», ha dichiarato un sacerdote cattolico. Una sopravvissuta, ferita alla testa, ha confidato: «Siamo venuti oggi, vittime di questo attacco, per ricevere giustizia. Qualunque cosa dica il tribunale, chineremo il capo e l'accetteremo.»

Ciò che insegna la tradizione

Il quinto comandamento proibisce di uccidere, e l'omicidio dell'innocente è tra i peccati che, secondo la Scrittura, gridano vendetta al cielo: «la voce del sangue di tuo fratello grida a me dalla terra» (Genesi 4, 10). Colpire uomini inermi, riuniti per pregare nel giorno della Risurrezione, è di quei delitti.

Ma lo stesso comandamento non vieta al magistrato di punire il colpevole. Il Catechismo del Concilio di Trento lo insegna espressamente: gli omicidi ordinati dai magistrati, che hanno diritto di vita e di morte per infierire contro i criminali che i tribunali condannano e per proteggere gli innocenti, quando adempiono le loro funzioni con equità, non solo non sono colpevoli di omicidio, ma osservano fedelmente la Legge di Dio che proibisce di uccidere; il magistrato è, secondo l'Apostolo, «ministra di Dio vendicatrice per punire chiunque mal fa» (Romani 13, 4), e non porta invano la spada.

La misura

Che un'autorità pubblica istruisca per cinque anni, stabilisca i fatti e colpisca i colpevoli con un castigo proporzionato all'enormità del delitto rientra nel suo ufficio proprio, e la tradizione vi riconosce un atto di giustizia, non una vendetta privata. Rendere al colpevole ciò che gli è dovuto è il dovere del magistrato, e la Chiesa dell'isola ha avuto ragione di salutare questa sentenza.

Questa giustizia resta però parziale. Gli autori diretti sono morti, fuori dalla portata di ogni tribunale umano; le stesse cifre dei morti non concordano; e nessun verdetto restituisce i loro figli alle famiglie né richiude la piaga aperta ai piedi dell'altare. La giustizia degli uomini raggiunge gli atti; non raggiunge né i cuori né i morti. Quelli spettano a un tribunale più alto, dove il sangue versato sarà pesato senza errore.

Ciò che se ne deve ritenere

Che dei cristiani siano stati massacrati per aver celebrato la Pasqua non è una notizia lontana: è la condizione del discepolo, a cui il Maestro ha promesso l'odio del mondo. Dobbiamo pregare per i defunti, molti dei quali caduti confessando il Nome, pregare anche per la conversione dei loro assassini, e tenere ferma la fede che sa che la Croce precede sempre la Risurrezione. La giustizia resa quaggiù è un bene; non è l'ultima parola.

Fonti. Catechismo del Concilio di Trento (1566), del quinto comandamento, sulla gravità dell'omicidio e sul diritto del magistrato di punire i colpevoli secondo le leggi. Sacra Scrittura: Genesi 4, 10 ed Epistola di san Paolo ai Romani 13, 4 (Vulgata, versione Martini).