Eclesiástico 15

1 Qui timet Deum faciet bona, et qui continens est justitiæ apprehendet illam :

1 O que teme a Deus fará boas obras: E o que está bem firmado na justiça, lançará mão da sabedoria.

2 et obviabit illi quasi mater honorificata, et quasi mulier a virginitate suscipiet illum.

2 e ela lhe sairá ao encontro como uma mãe cheia de honra, e o receberá como uma espôsa virgem recebe ao seu espôso.

3 Cibabit illum pane vitæ et intellectus, et aqua sapientiæ salutaris potabit illum : et firmabitur in illo, et non flectetur :

3 Ela o sustentará do pão da vida e de inteligência, e lhe dará a beber da água da sabedoria, que dá saúde: e se firmará nêle e êle ficará incontrastável:

4 et continebit illum, et non confundetur : et exaltabit illum apud proximos suos,

4 E tê-lo-á da sua mão e não será confundido: E ela o exaltará entre os seus próximos,

5 et in medio ecclesiæ aperiet os ejus, et adimplebit illum spiritu sapientiæ et intellectus, et stola gloriæ vestiet illum.

5 e lhe abrirá a bôca no meio da Igreja, e o encherá do espírito da sabedoria, e de inteligência, e o vestirá dum hábito de glória.

6 Jucunditatem et exsultationem thesaurizabit super illum, et nomine æterno hæreditabit illum.

6 Ela entesourará sôbre êle regozijo e exultação, e lhe dará por herança um nome eterno.

7 Homines stulti non apprehendent illam, et homines sensati obviabunt illi. Homines stulti non videbunt eam : longe enim abest a superbia et dolo.

7 Os homens insensatos não a alcançarão, mas os homens de bom senso se encontrarão com ela; os insensatos não a verão: Porque ela está longe da soberba e do engano:

8 Viri mendaces non erunt illius memores : et viri veraces invenientur in illa, et successum habebunt usque ad inspectionem Dei.

8 Os homens mentirosos não se lembrarão dela: Mas os homens de verdade achar-se-ão com ela, e caminharão felizmente, até chegarem à vista de Deus.

9 Non est speciosa laus in ore peccatoris,

9 O louvor não tem beleza na bôca do pecador:

10 quoniam a Deo profecta est sapientia. Sapientiæ enim Dei astabit laus, et in ore fideli abundabit, et Dominator dabit eam illi.

10 Pois que de Deus saiu a sabedoria: Porque o louvor de Deus estará ao lado da sabedoria, e abundará na bôca fiel, e dá-lo-á a esta o Soberano Dominador.

11 Non dixeris : Per Deum abest : quæ enim odit ne feceris.

11 Não digas: Deus é causa de estar longe de mim a sabedoria: Não faças tu pois o que êle aborrece.

12 Non dicas : Ille me implanavit : non enim necessarii sunt ei homines impii.

12 Não digas: Êle é o que me pôs fora do caminho: Porque não lhe são necessários os homens ímpios.

13 Omne execramentum erroris odit Dominus, et non erit amabile timentibus eum.

13 O Senhor aborrece tôda a abominação do êrro e esta não será amável aos que o temem.

14 Deus ab initio constituit hominem, et reliquit illum in manu consilii sui :

14 Deus criou o homem desde o princípio, e o deixou na mão do seu conselho.

15 adjecit mandata et præcepta sua.

15 Êle lhe deu mais os seus mandamentos, e os seus preceitos;

16 Si volueris mandata servare, conservabunt te, et in perpetuum fidem placitam facere.

16 Se tu quiseres observar êstes mandamentos, e guardar sempre com fidelidade o que é do agrado de Deus, êles te conservarão.

17 Apposuit tibi aquam et ignem, ad quod volueris porrige manum tuam.

17 Êle pôs diante de ti a água e o fogo: Lança a tua mão ao que quiseres.

18 Ante hominem vita et mors, bonum et malum : quod placuerit ei dabitur illi :

18 Diante do homem estão a vida e a morte, o bem e o mal: O que lhe agradar, isso lhe será dado:

19 quoniam multa sapientia Dei, et fortis in potentia, videns omnes sine intermissione.

19 Porque a sabedoria de Deus é grande, e forte no seu poder, estando vendo a todos sem intermissão.

20 Oculi Domini ad timentes eum, et ipse agnoscit omnem operam hominis.

20 Os olhos do Senhor estão sôbre os que o temem, e êle mesmo conhece tôdas as obras do homem.

21 Nemini mandavit impie agere, et nemini dedit spatium peccandi :

21 Êle a ninguém mandou obrar impiamente, e a ninguém deu espaço de pecar:

22 non enim concupiscit multitudinem filiorum infidelium et inutilium.

22 Porque êle não faz gôsto de ter uma multidão de filhos infiéis e inúteis.