Jó 34

1 Pronuntians itaque Eliu, etiam hæc locutus est :

1 Continuando pois Eliú o seu discurso, disse também o que se segue:

2 Audite, sapientes, verba mea : et eruditi, auscultate me.

2 Ouvi, sábios, as minhas palavras; eruditos, escutai-me.

3 Auris enim verba probat, et guttur escas gustu dijudicat.

3 Porque o ouvido julga das palavras, assim como o paladar distingue os manjares pelo gôsto.

4 Judicium eligamus nobis, et inter nos videamus quid sit melius.

4 Tratemos nós em comum a causa, e vejamos entre nós o que seja o melhor.

5 Quia dixit Job : Justus sum, et Deus subvertit judicium meum.

5 Porque Jó disse: Eu sou justo, e Deus transtornou a minha causa.

6 In judicando enim me mendacium est : violenta sagitta mea absque ullo peccato.

6 Porquanto no juízo que se faz de mim, há mentira: Violenta é a minha seta sem pecado algum.

7 Quis est vir ut est Job, qui bibit subsannationem quasi aquam :

7 Que homem há semelhante a Jó, que bebe o escárnio como a água?

8 qui graditur cum operantibus iniquitatem, et ambulat cum viris impiis ?

8 Que anda com os que obram a iniqüidade e caminha com os homens ímpios?

9 Dixit enim : Non placebit vir Deo, etiam si cucurrerit cum eo.

9 Porque disse: O homem não agradará a Deus, ainda que vá correndo com êle.

10 Ideo, viri cordati, audite me : absit a Deo impietas, et ab Omnipotente iniquitas.

10 Vós pois os cordatos, ouvi-me, a impiedade está longe de Deus, e a injustiça longe do Todo-Poderoso.

11 Opus enim hominis reddet ei, et juxta vias singulorum restituet eis.

11 Porque êle pagará ao homem a sua obra, e recompensará a cada um segundo os seus caminhos.

12 Vere enim Deus non condemnabit frustra, nec Omnipotens subvertet judicium.

12 Porque certamente Deus não condenará sem razão, nem o Onipotente atropelará a justiça.

13 Quem constituit alium super terram ? aut quem posuit super orbem quem fabricatus est ?

13 A qual outro estabeleceu sôbre a terra? Ou a quem pôs sôbre o mundo, que fabricou?

14 Si direxerit ad eum cor suum, spiritum illius et flatum ad se trahet.

14 Se voltasse a êle o seu coração, atrairia a si o espírito e alento dêle.

15 Deficiet omnis caro simul, et homo in cinerem revertetur.

15 Tôda a carne pereceria ao mesmo tempo, e o homem se tornaria em cinza.

16 Si habes ergo intellectum, audi quod dicitur, et ausculta vocem eloquii mei :

16 Portanto se tens entendimento, ouve o que se diz, e escuta a voz do meu discurso.

17 numquid qui non amat judicium sanari potest ? et quomodo tu eum qui justus est in tantum condemnas ?

17 Acaso pode ser curado aquêle que não ama a justiça? E como condenas tu tão afoitamente aquêle, que é o justo?

18 Qui dicit regi : Apostata ; qui vocat duces impios ;

18 O que diz ao rei, apóstata: E chama ímpios aos grandes:

19 qui non accipit personas principum, nec cognovit tyrannum cum disceptaret contra pauperem : opus enim manuum ejus sunt universi.

19 Aquêle que não guarda respeito à pessoa dos príncipes: E que não conheceu o tirano, quando disputava contra o pobre: Porque todos são obra das suas mãos.

20 Subito morientur, et in media nocte turbabuntur populi : et pertransibunt, et auferent violentum absque manu.

20 Êles morrerão de improviso, e no meio da noite se sublevarão os povos, e passarão, e tirarão o violento sem se ver a mão.

21 Oculi enim ejus super vias hominum, et omnes gressus eorum considerat.

21 Porque os olhos de Deus estão sôbre os caminhos dos homens, e considera todos os seus passos.

22 Non sunt tenebræ, et non est umbra mortis, ut abscondantur ibi qui operantur iniquitatem,

22 Não há trevas, e não há sombra de morte, de maneira que se escondam ali os que obram a iniqüidade.

23 neque enim ultra in hominis potestate est, ut veniat ad Deum in judicium.

23 Porque já não está mais no poder do homem, o vir a Deus a ser julgado.

24 Conteret multos, et innumerabiles, et stare faciet alios pro eis.

24 Êle destruirá a uma inumerável multidão, e porá outros em seu lugar.

25 Novit enim opera eorum, et idcirco inducet noctem, et conterentur.

25 Porque conhece as suas obras: E por isso enviará a noite, e êles serão moídos.

26 Quasi impios percussit eos in loco videntium :

26 Feriu-os como ímpios à vista de todos.

27 qui quasi de industria recesserunt ab eo, et omnes vias ejus intelligere noluerunt :

27 Os que como de propósito se apartaram dêle, e que não quiseram compreender todos os seus caminhos:

28 ut pervenire facerent ad eum clamorem egeni, et audiret vocem pauperum.

28 Para fazerem que o clamor do indigente subisse até êle, e que ouvisse a voz dos pobres.

29 Ipso enim concedente pacem, quis est qui condemnet ? ex quo absconderit vultum, quis est qui contempletur eum, et super gentes, et super omnes homines ?

29 Porque se êle concede a paz, quem há que o condene? E se êle esconde o seu rosto, quem o poderá contemplar, seja isto sôbre as gentes, seja sôbre todos os homens?

30 Qui regnare facit hominem hypocritam propter peccata populi.

30 Êle é o que faz reinar o homem hipócrita por causa dos pecados do povo.

31 Quia ergo ego locutus sum ad Deum, te quoque non prohibebo.

31 E pois que eu tenho falado de Deus, também te não estorvarei a ti.

32 Si erravi, tu doce me ; si iniquitatem locutus sum, ultra non addam.

32 Se eu errei, corrige-me tu: Se falei com iniqüidade, não acrescentarei mais.

33 Numquid a te Deus expetit eam, quia displicuit tibi ? tu enim cœpisti loqui, et non ego : quod si quid nosti melius, loquere.

33 Porventura te pedirá Deus a ti conta do que eu falei que te desagradou? Mas tu fôste o primeiro a falar, e não eu: Se sabes coisa melhor, dize-a.

34 Viri intelligentes loquantur mihi, et vir sapiens audiat me.

34 Falem-me homens inteligentes, e ouça-me um homem sábio.

35 Job autem stulte locutus est, et verba illius non sonant disciplinam.

35 Mas Jó falou nèsciamente, e as suas palavras não soam boa doutrina.

36 Pater mi, probetur Job usque ad finem : ne desinas ab homine iniquitatis :

36 Pai meu, seja provado Jó até ao fim: Não retires a tua mão de um homem iníquo.

37 quia addit super peccata sua blasphemiam, inter nos interim constringatur : et tunc ad judicium provocet sermonibus suis Deum.

37 Porque ajunta a blasfêmia sôbre os seus pecados, entrementes nós o apertemos: E depois apele para o juízo de Deus nos seus discursos.