Provérbios 19

1 Melior est pauper qui ambulat in simplicitate sua quam dives torquens labia sua, et insipiens.

1 Melhor é o pobre, que anda na sua simplicidade, do que o rico torcendo os seus beiços, e sendo insensato.

2 Ubi non est scientia animæ, non est bonum, et qui festinus est pedibus offendet.

2 Onde não há ciência d'alma não há bem: E o que pelo ardimento dos pés é apressado, tropeçará.

3 Stultitia hominis supplantat gressus ejus, et contra Deum fervet animo suo.

3 A estultícia do homem arma sancadilha aos seus passos: E êle ferve no seu coração contra Deus.

4 Divitiæ addunt amicos plurimos ; a paupere autem et hi quos habuit separantur.

4 As riquezas multiplicam muito os amigos: Mas do pobre ainda aquêles que teve se separam.

5 Testis falsus non erit impunitus, et qui mendacia loquitur non effugiet.

5 A testemunha falsa não ficará impunida: E o que fala mentiras não escapará.

6 Multi colunt personam potentis, et amici sunt dona tribuentis.

6 São muitos os que honram a pessoa do poderoso, e os que são amigos do que reparte dádivas.

7 Fratres hominis pauperis oderunt eum ; insuper et amici procul recesserunt ab eo. Qui tantum verba sectatur nihil habebit ;

7 Os irmãos do homem pobre aborreceram-no: Sôbre isto ainda os seus amigos se retiraram longe dêle. Aquêle que só busca palavras não terá nada:

8 qui autem possessor est mentis diligit animam suam, et custos prudentiæ inveniet bona.

8 Mas o que é possuidor de entendimento, ama a sua alma, e o conservador da prudência achará bens.

9 Falsus testis non erit impunitus, et qui loquitur mendacia peribit.

9 A testemunha falsa não ficará impunida: E o que fala mentiras perecerá.

10 Non decent stultum deliciæ, nec servum dominari principibus.

10 Ao insensato não estão bem as delícias: Nem ao servo o dominar aos príncipes.

11 Doctrina viri per patientiam noscitur, et gloria ejus est iniqua prætergredi.

11 A doutrina do homem conhece-se pela paciência: E a sua glória é passar por cima das injúrias a êle feitas.

12 Sicut fremitus leonis, ita et regis ira, et sicut ros super herbam, ita et hilaritas ejus.

12 Assim como é terrível o bramido do leão, assim também o é a ira do rei: E do mesmo modo que o orvalho cai sôbre a erva, assim anima igualmente o seu prazenteiro.

13 Dolor patris filius stultus, et tecta jugiter perstillantia litigiosa mulier.

13 O filho insensato é a dor do pai: E a mulher amiga de litígios é como o telhado, que está revendo continuamente em goteiras.

14 Domus et divitiæ dantur a parentibus ; a Domino autem proprie uxor prudens.

14 Os pais dão casas e riquezas, porém o Senhor dá pròpriamente uma mulher de prudência.

15 Pigredo immittit soporem, et anima dissoluta esuriet.

15 A preguiça dá de si sono, e a alma frouxa terá fome.

16 Qui custodit mandatum custodit animam suam ; qui autem negligit viam suam mortificabitur.

16 Aquêle que guarda o mandamento guarda a sua alma: O que porém não faz caso do seu caminho, padecerá a morte.

17 Fœneratur Domino qui miseretur pauperis, et vicissitudinem suam reddet ei.

17 O que se compadece do pobre, dá o seu dinheiro a juro ao Senhor: E êste lhe tornará com onzena o que êle tiver emprestado.

18 Erudi filium tuum ; ne desperes : ad interfectionem autem ejus ne ponas animam tuam.

18 Castiga a teu filho enquanto há esperança da emenda: Mas não chegue a tua severidade ao excesso de lhe dares a morte.

19 Qui impatiens est sustinebit damnum, et cum rapuerit, aliud apponet.

19 O que é impaciente suportará o dano: E quando o deixar, acrescentará outro.

20 Audi consilium, et suscipe disciplinam, ut sis sapiens in novissimis tuis.

20 Ouve o conselho, e recebe a correção, para que sejas sábio no fim da tua vida.

21 Multæ cogitationes in corde viri ; voluntas autem Domini permanebit.

21 No coração do homem se forjam muitos pensamentos: Mas a vontade do Senhor permanecerá.

22 Homo indigens misericors est, et melior est pauper quam vir mendax.

22 O homem necessitado é compassivo: E melhor é o pobre do que o homem mentiroso.

23 Timor Domini ad vitam, et in plenitudine commorabitur absque visitatione pessima.

23 O temor do Senhor conduz à vida: E na abundância nadará sem a visita péssima.

24 Abscondit piger manum suam sub ascella, nec ad os suum applicat eam.

24 O preguiçoso esconde a sua mão debaixo do sovaco, e não quer ter o trabalho de a levar à bôca.

25 Pestilente flagellato stultus sapientior erit ; si autem corripueris sapientem, intelliget disciplinam.

25 Castigado o pernicioso, far-se-á mais sábio o insensato: Mas se repreenderes ao sábio, êle entenderá o aviso.

26 Qui affligit patrem, et fugat matrem, ignominiosus est et infelix.

26 Aquêle que aflige a seu pai, e que faz fugir a sua mãe, é infame e desgraçado.

27 Non cesses, fili, audire doctrinam, nec ignores sermones scientiæ.

27 Não cesses, filho, de ouvir a doutrina, nem ignores as palavras da ciência.

28 Testis iniquus deridet judicium, et os impiorum devorat iniquitatem.

28 A testemunha iníqua faz zombaria da justiça: E a bôca dos ímpios devora a iniqüidade.

29 Parata sunt derisoribus judicia, et mallei percutientes stultorum corporibus.

29 Prontos estão os juízos para os mofadores: E os martelos batentes para os corpos dos insensatos.