Epístola a Tito 1

1 Paulus servus Dei, Apostolus autem Jesu Christi secundum fidem electorum Dei, et agnitionem veritatis, quæ secundum pietatem est

1 Paulo, servo de Deus, e Apóstolo de Jesus Cristo, segundo a fé dos escolhidos de Deus, e o conhecimento da verdade, que é segundo a piedade.

2 in spem vitæ æternæ, quam promisit qui non mentitur, Deus, ante tempora sæcularia :

2 Para a esperança da vida eterna, que aquêle Deus, que não pode mentir, prometeu antes dos tempos dos séculos:

3 manifestavit autem temporibus suis verbum suum in prædicatione, quæ credita est mihi secundum præceptum Salvatoris nostri Dei :

3 E manifestou em seus tempos a sua palavra pela pregação, que me foi confiada segundo o preceito de Deus Salvador nosso:

4 Tito dilecto filio secundum communem fidem, gratia, et pax a Deo Patre, et Christo Jesu Salvatore nostro.

4 A Tito, seu amado filho, segundo a fé, que nos é comum, graça e paz da parte de Deus Padre, e da de Jesus Cristo Salvador nosso.

5 Hujus rei gratia reliqui te Cretæ, ut ea quæ desunt, corrigas, et constituas per civitates presbyteros, sicut et ego disposui tibi,

5 Eu pelo motivo que vou a dizer é que te deixei em Creta, para que regulasses o que falta, e estabelecesses presbíteros nas cidades, como também eu to mandei.

6 si quis sine crimine est, unius uxoris vir, filios habens fideles, non in accusatione luxuriæ, aut non subditos.

6 O que está sem crime, marido de uma mulher que tenha filhos fiéis, que não possam ser acusados de dissolução, ou que sejam desobedientes.

7 Oportet enim episcopum sine crimine esse, sicut Dei dispensatorem : non superbum, non iracundum, non vinolentum, non percussorem, non turpis lucri cupidum :

7 Porque convém que o bispo seja sem crime, como dispenseiro que é de Deus: Que não seja soberbo, nem iracundo, nem dado ao vinho, nem propenso a espancar, nem amigo de sórdidas ganâncias:

8 sed hospitalem, benignum, sobrium, justum, sanctum, continentem,

8 Mas que seja inclinado à hospitalidade, benigno, sóbrio, justo, santo, homem de temperança.

9 amplectentem eum, qui secundum doctrinam est, fidelem sermonem : ut potens sit exhortari in doctrina sana, et eos qui contradicunt, arguere.

9 Que abrace constantemente a palavra da fé, que é segundo a doutrina; para que possa exortar conforme a sã doutrina, e convencer aos que o contradizem.

10 Sunt enim multi etiam inobedientes, vaniloqui, et seductores : maxime qui de circumcisione sunt :

10 Porque há ainda muitos desobedientes, vãos faladores, e impostores: Principalmente os que são da circuncisão:

11 quos oportet redargui : qui universas domos subvertunt, docentes quæ non oportet, turpis lucri gratia.

11 É necessário convencer a êstes tais: Que transtornam casas inteiras, ensinando o que não convém por torpe ganho.

12 Dixit quidam ex illis, proprius ipsorum propheta : Cretenses semper mendaces, malæ bestiæ, ventres pigri.

12 Disse um dentre êles, próprio profeta seu: Que os de Creta sempre são mentirosos, más bêstas, ventres preguiçosos.

13 Testimonium hoc verum est. Quam ob causam increpa illos dure, ut sani sint in fide,

13 Êste testemunho é verdadeiro. Por cuja causa repreende-os àsperamente, para que sejam sãos na fé.

14 non intendentes judaicis fabulis, et mandatis hominum, aversantium se a veritate.

14 Não dêem ouvidos às fábulas judaicas, nem aos mandamentos de homens que se apartam da verdade.

15 Omnia munda mundis : coinquinatis autem et infidelibus, nihil est mundum, sed inquinatæ sunt eorum et mens et conscientia.

15 Para os limpos tôdas as coisas são limpas, mas para os impuros e infiéis, nada há limpo, antes se acham contaminadas tanto a sua mente, como a sua consciência.

16 Confitentur se nosse Deum, factis autem negant : cum sint abominati, et incredibiles, et ad omne opus bonum reprobi.

16 Êles confessam que conhecem a Deus, mas negam-no com as obras: Sendo abomináveis, e rebeldes, e reprovados para tôda a obra boa.